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南岳区

南岳区

南岳区是中国湖南省衡阳市辖区，位于湖南省中部偏东南，地处湘江之西北的湘中丘陵山区，衡阳市区之北侧。其以南岳古镇为中心，北、东、南三面被衡山县环绕，西面与衡阳县界牌镇毗邻。全区总面积181.5平方公里，为湖南省最小的县级区；区境东西长15.60公里，南北宽10.05公里。南岳区辖1镇1乡1街道，共18个建制村，296个村民组，7个社区居委会，101个居民小组。截至2023年，全区常住人口6.95万人。

“南岳”一词始于春秋战国时期，古属楚地，原名潭州。1951年2月设立南岳特别区，为县级行政建置，1952年7月17日撤销，1963年5月20日，设南岳县，1984年5月22日，设立县级南岳区。1990年5月，南岳区被批准为革命老区。2015年11月实行合村并乡。2023年，南岳区实现地区生产总值（GDP）58.14亿元，比上年增长4.9%。其中，一、二、三产业增加值分别为2.56亿元、5.93亿元、49.66亿元，分别增长2.4%、6.1%、4.9%。

南岳区拥有南岳庙会、南岳衡山牌坊、南岳衡山等景点。其中南岳衡山为中华五岳名山之一，是首批国家重点风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区、世界文化与自然双重遗产提名地。

历史沿革

新中国成立前

“南岳”一词始于春秋战国时期，古属楚地，原名潭州。秦统一中国后，南岳衡山其地属衡阳郡。三国吴会稽王太平二年(257年)，隶属衡阳县据《湖广通志》记载：杨坚诏定衡山县为南岳，亦称岳市。三国后地方行政一直隶属衡山县，并随衡山县异动。隋朝属衡州郡，唐属衡州，宋属衡州衡阳郡，元属衡州路，明清属衡州府。司马衷永熙元年(290年)，改衡阳县为衡山县，为县名之始。民国废府存道，直属衡阳道。

新中国成立后

1951年2月设立南岳特别区，隶属省民政厅，为县级行政建置，1952年7月17日撤销，所辖行政区域划归衡山县。另设南岳管理局管理风景名胜，仍隶属省民政厅领导。1960年4月，湖南省南岳管理局改为兼具地方行政职能的县级机构，归衡阳地区领导。1963年5月20日，撤销南岳管理局，设南岳县，1966年2月撤，辖区仍归衡山县。

1982年恢复省属的南岳管理局。南岳区于1984年5月以旅游立区，1984年5月22日，经中共湖南省委、湖南省人民政府批准，设立县级南岳区，将衡山县所属的南岳镇、南岳乡和望峰乡的红旗、龙凤、青水3个村，东湖乡的杉湾、岳林、莲塘、石山4个村，马迹乡的拜殿、龙潭、观音3个村析出为南岳区的行政区域，由南岳区重新划定4乡1镇。1987年南岳乡与南岳镇合并。1990年5月，南岳区被批准为革命老区。1998年7月，成立祝融街道办事处。2015年11月实行合村并乡，原寿岳乡、拜殿乡、龙凤乡合并为寿岳乡。现为衡阳市南岳区、湖南省南岳管理局两块牌子，一套人马。

2022年，南岳区接待游客1001.03万人次，其中，团队游客19.66万人次，下降57.75%；中心景区购票91.6万人次，大庙景区购票147.43万人次。实现旅游总收入110.26亿元，增长0.16%。实现门票收入1.77亿元，下降37.7%。精心策划"暑期游""红色游""七夕游""雾凇游"等专题营销，成功举办第六届"我在寿岳有棵树"、迎夏祭茶大典、"5·19中国旅游日""南岳七点半"夜经济活动、南岳观象节等文旅节会。

地理环境

位置境域

南岳区位于湖南省中部偏东，衡阳市北部，地处东经112°33′44″至112°46′34″，北纬27°11′29″至27°20′5″之间，西部与衡阳县毗邻，东、南、北部皆与衡山县接壤。南岳区交通便利，北距长沙市146公里；南距衡阳市51公里，东离衡山火车站仅15公里。北京—香港公路及规划建设中武广高速铁路自西南向东北从区内穿过，直通省会长沙市与衡阳市区。

地形地貌

南岳区地处衡山山脉中心，地形复杂，以山地、丘陵为主，兼有岗地。

气候

南岳区属中亚热带季风湿润气候，四季分明，常年主导风向为东北风，年平均气温为17.5℃，无霜期平均为283天，年均降水量山脚为1440毫米，山顶为2045.48毫米。

土壤类型

南岳区境土地种类分为红壤、山地黄壤、山地黄棕壤、水稻土、山地草甸地（菜园土）五个种类，六个亚类。因南岳衡山气候垂直变化大，土壤垂直分布明显。

自然灾害

2024年7月28日，南岳区寿岳乡岳林村突发山体滑坡，造成15人遇难、6人受伤。2024年8月5日，受台风“格美”影响，南岳区中心景区旅游基础设施、游步道等受损严重。此次强降雨南岳区24小时降水极值达302.2毫米，为1991年以来的最高值。

自然资源

水资源

南岳区位于湘江中游西侧，境内溪流短小，没有过境河流，且大多坡陡流急，跌水瀑布众多，境内长度在2KM以上的大小河流共有18条，总容量为1.912亿立方米。南岳地下水资源以裂隙水为主，据不完全统计，截至到2011年，南岳有泉井300余处，地下水平均补给模数为15～20万立方米/平方公里，年总量约为2730～3640万立方米。

土地资源

2022年4月1日，南岳区自然资源局、南岳区统计局联合发布南岳区第三次国土调查主要数据公报，以2019年12月31日为标准时点汇总数据，其主要地类数据公布如下：耕地16577.55亩（1105.17公顷），园地5021.55亩（334.77公顷），林地212106.00亩（14140.40公顷），草地321.30亩（21.42公顷），湿地73.05亩（4.87公顷），城镇村及工矿用地21544.05亩（1436.27公顷），交通运输用地4581.75亩（305.45公顷），水域及水利设施用地5958.15亩（397.21公顷）。

植物资源

南岳植被类型可分为自然植被和人工植被2大类，自然植被划分为6个植被型，25类群系；人工植被划分为2个植被型，6个群系。主要地带性植被有亚热带针叶林、常绿阔叶林、常绿落叶阔叶林、竹林、常绿灌丛、落叶灌丛、山顶矮林和山地草甸；有大面积的湿地松、油松、日本柳杉、杉木王组成的人工林和主要以山胡椒属、木姜子属、山茶属、柃木属、烤属、滇青冈属、栎属、柯属、械树属、杜鹃花属植物组成的次生林。地带性植被和原生性森林群落残存于广济寺、上封寺、藏经殿、龙池、方广寺和常在庵等地，主要群落类型有水丝梨林，长叶石栎林，包果柯、锐齿槲栎林，甜槠林，水青冈、鹿角杜鹃林，珂楠树、糙叶树林等种类组成种类丰富、层次结构复杂、生物多样性水平高的天然林分。

境内分布维管植物252科1167属2917种(至2022年)，其中苔藓植物48科101属152种(田伟政、罗健馨.1998.其中苔类18科、20属、26种，藓类30科、81属、126种)，石松门和藏类植物25科72属23种，裸子植物6科34属75种，其中野生裸子植物3科7属9种；被子植物门173科962属2457种，其中野生被子植物163科846属2086种。陆生脊椎动物23目87科230种，其中两栖动物2目9科21种；爬行纲2目15科36种；鸟纲14目48科147种；哺乳纲5目15科26种。水生脊椎动物鱼类4目11科27属30种。

动物资源

截至2011年，南岳区野生动物资源有17目48科184种，珍稀濒危动物28种，其中Ⅰ级1种（黄腹角雉），Ⅱ级22种，中国优先保护动物中国特有种（A级）4种（画眉、棕头鸦雀、白头鹎、黄腹山雀）。较著名的野生动物有中华蟾蜍、大鲵属、红中华鳖、银环蛇、鳞甲目、野猪、灰胸竹鸡等。南岳的昆虫主要是森林昆虫，共有17目186科1835种。有真菌37科83属173种。

截至2021年3月，南岳的野生保护动物由36种增加到46种，其中国家重点保护动物一级有7种，二级39种。

矿产资源

南岳区境内矿产资源比较贫乏，发现铀、砂锡、绿柱石、硅石(脉石英)、正长石、钠长石、白陶土和花岗石等8个矿种。占衡阳市发现的66个矿种的12%。除花岗岩外，均系矿(化)点，工业应用价值不大，属矿产资源匮乏区。钠长石、钾长石主要分布于寿岳乡的船山、龙池2个村，铀矿分布于寿岳乡(原岳林乡莲塘村)与衡山县东湖镇罗渡村接壤处；花岗岩石主要分布于南岳山脉一带，储量巨大，以寿岳乡龙凤村的质优。为了保护风景资源和生态环境，贯彻落实《湖南省南岳衡山风景名胜区保护管理办法》，2003年3月，南岳区人民政府发布在南岳区所辖范围内，全面禁止开山采石。2005年湖南省人大颁布的《湖南省南岳衡山风景名胜区保护条例》明确规定：禁止在风景名胜区内设立采矿企业，禁止开山、采石等活动。

政治

以上截至2023年，参考资料

行政区划

2019年，南岳区下辖1个街道、1个镇、1个乡。南岳区人民政府驻祝融街道。

截至2023年7月，南岳区下辖1个街道4个社区、1个镇16个社区、1个乡5个社区，南岳区人民政府驻祝融街道。

参考资料

人口民族

截至2023年末，南岳区常住人口6.95万人。其中，城镇人口5.19万人，农村人口1.76万人，城镇化率74.68%。

经济

综述

2023年，南岳区实现地区生产总值（GDP）58.14亿元，比上年增长4.9%。其中，一、二、三产业增加值分别为2.56亿元、5.93亿元、49.66亿元，分别增长2.4%、6.1%、4.9%。三次产业结构比为4.4：10.2：85.4。分季度看，一季度GDP同比增长4.7%，二季度GDP同比增长4.3%，三季度GDP同比增长4.5%。

固定资产

2023年，南岳区固定资产投资增长13.1%。房地产开发投资完成1.69亿元，下降30.7%；商品房销售面积11.58万平方米，增加3.0%。其中，现房销售面积1.7万平方米，增长13.1%；期房销售面积9.88万平方米，增长1.4%。

财税收支

2023年，南岳区公共财政收入5.83亿元，增长5.86%。其中，地方财政收入47491万元，下降1.87%；上划中央收入8416万元，增长42.45%；上划省级收入2351万元，增长223.83%。一般预算支出总计12.63亿元，增长15.32%。其中，农林水支出20639万元，增长0.8%；一般公共服务16060万元，增长12.26%；教育支出15793万元，增长1.26%；社会保障和就业支出16128万元，增长39.9%；城乡社区支出11296万元，增长34.57%。

地区生产总值

2023年，南岳区全体居民人均可支配收入53733元，比上年增长4.2％。其中，城镇居民人均可支配收入54211元，增长4.2%，城镇居民工资性收入28985元、经营净收入7989元、转移净收入7572元、财产净收入9665元。全区居民人均消费支出33418元。城镇居民人均消费支出33594元，其中，食品烟酒支出9039元、居住支出10985元、医疗保健支出2914元、教育文化娱乐支出3571元。

第一产业

2023年，南岳区实现农林牧渔业增加值27562万元，增长2.7%。全区农民合作社85个，增长19.7%；家庭农场46个；耕地面积1.65万亩。2023年，南岳区翻耕稻谷大田面积23700亩，粮食产量16414吨。蔬菜播种面积10483亩，总产量22361吨。其中，瓜果类种植面积1364.38亩，产量3221吨。2023年，南岳区生猪出栏1.89万头，存栏1.03万头。羊出栏0.79万只。家禽出栏44.88万羽。

第二产业

2023年，南岳区完成工业增加值29423万元，增长0.1%；建筑业完成增加值29864万元，增长13.3%。2023年，南岳区资质以上总承包和专业承包建筑业企业共13个，总产值4.97亿元，增长10.2%；房屋建筑竣工面积22.98万平方米，增长10.4%。

第三产业

2023年，南岳区实现社会消费品零售总额46.34亿元，增长5.0%。按城乡分，城镇完成消费品零售总额38.75亿元，增长4.96%；乡村完成消费品零售总额7.59亿元，增长4.98%。按行业分，批发业完成消费总额2.76亿元，增长4.94%；零售业完成消费总额32.63亿元，增长4.95%；住宿业完成消费总额5.84亿元，增长5.04%；餐饮业完成消费总额5.11亿元，增长4.93%。全区用电量16126.49万千瓦时，下降2.34%；自来水销售382.29万吨，增长11.91%；天然气销售471.5万立方，下降2.38%。2023年，南岳区进出口总额9万元。其中，出口额9万元。2023年，南岳区邮政业务总收入1416万元，增长2.23%；快递业务量完成218万件，增长1%；快递业务收入完成552万元，增长1%。

截至2023年末，南岳区累计接待游客1475.08万人次，增长47.36%。其中，团队游客38.87万人次，增长97.71%；中心景区购票260.44万人次，大庙景区购票385.76万人次。实现旅游总收入160.58亿元，增长45.64%。实现门票收入3.74亿元，增长110.87%。

截至2023年末，南岳区金融机构本外币各项存款余额91.62亿元，比年初增长10.81%，其中，居民储蓄存款余额77.84亿元，比年初增长13.89%。年末金融机构本外币各项贷款余额62.23亿元，比年初增长5.12%。

交通

2023年，南岳区养护公路里程共有394.45公里。其中，国道5.96公里，省道16.44公里，县道41.08公里，乡道44.61公里，村道98.56公里，专用公路2.80公里，其它未列入统计的通村通组公路约185公里。

运输

2023年，南岳区机动车保有量31379辆。其中，小型汽车12738辆，客运车辆206辆，货运车辆38辆，摩托车18340辆，农用车55辆，全挂车2辆。

文化

地名由来

“南岳”一词始于春秋战国时期。《周礼·虞书》云：“（舜）五月南巡狩，至于南岳。”以南岳称谓衡山，最早见诸文字是汉初《尔雅》，其《释山》篇有“江南衡”之说，意指江南衡山，后《尚书大传》中解《虞书》云：“南岳，衡山”。但是据《周礼·职方氏》《春秋》《星经》等典籍介绍，对南岳衡山的来历另有一番解释，它是按星官的划分，说这地方上承轸宿玉衡星，所以叫衡山。衡山因地处五岳的最南端，故名南岳。

方言

南岳的方言主要有前山话和后山话两种，都属湘语长益片。大致以石首南岳山为界，山的东北、东、南讲前山话，山的西北、西讲后山话。具体来说南岳镇讲前山话，拜殿乡、寿岳乡北部讲后山话，龙凤乡、岳林乡是前山话、后山话的过渡地带，讲的是前山话与后山话杂糅的夹山腔。

衡山文化

南岳衡山历史悠久，自尧舜以来，南岳衡山作为五岳之一的历史已达四千余年。黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀；大禹为治水，专程来南岳杀白马祭告天地，得“金简玉书”，立“治水丰碑”。宋徽宗、康熙等皇帝为南岳题诗吟咏。相传黄帝委任祝融主管南方事务并封为管火的火正官即祝融；祝融教民以火熟食，生火御寒，举火驱兽；制乐作歌，以谐神明，以和人声。人们为了纪念这位管火有功的火正官，便以他的名字祝融命名南岳衡山的最高峰，并在峰顶建祠用于长年祭祀。

祭祀文化

《星经》载：南岳衡山对应星官二十八宿之“星”，轸星主管人间苍生寿命，故名“寿岳”。李隆基于南岳朱陵洞投龙祈寿。宋徽宗在南岳金简峰皇帝岩御题“寿岳”巨型石刻。康熙帝亲撰的《重修南岳庙记》之中钦定衡岳为亿万臣民的“主寿之山”。《辞源》释“寿岳”即南岳衡山，南岳衡山因而称誉“中华寿岳”。

宗教文化

道教和佛教在衡山上得到发展，并修建了众多建筑。自东汉起，衡山的宗教建筑数量增长迅速。

东汉时期，张道陵进入衡山，标志着道教在衡山上正式发展。道士入主衡山之初，山中以自然景观为主，人文景观主要有为修炼栖居发掘的洞穴石室，以及建造的道观。至魏晋，山上道观修建众多，如华数观、衡岳观。晋泰康年间，魏存华到衡山修道，开创了正一派下的主要派系上清派，至清代建观，后更名为黄庭观。元末明初，张三丰到达九真观进行修道，全真道派进入衡山。

南梁天鉴年间，佛教开始传入南岳区。奠基者慧思大师在南岳创立了衡山的第一个佛教宗派“法华宗”，也标志着佛教开始中国化。南北朝时期，佛教逐渐开始在山上修建庙宇，先后建成方广寺、南台寺、善果寺、般若寺等。南岳佛教大师惠能的弟子南岳怀让和行思大力弘法卫道，形成了禅宗思想南岳、青原区两大派系，使得南岳衡山由此获得了佛教禅宗“一花五叶”“五叶流芳”的赞誉。

民国初期之后，新科学技术和文化思潮的广泛传播，使衡山宗教开始衰落，宗教建筑的建设和扩张进入停滞阶段。

香祖文化

据考证，南岳衡山是中华香祖文化的发源地。南岳衡山祭祀和民间朝圣、朝香习俗是在对人文始祖太阳神的崇拜，即对南岳圣帝崇拜的基础上产生并受佛、道、儒三教思想的影响而形成的一种独特的“颂香文化”。古代文献对炎帝神农氏的文字记载始于战国时期，香祖师炎帝神农氏善于取火、存火、管火、用火，并在南岳衡山一带活动，并教百姓取火熟食等，作出了巨大贡献，当地百姓建造了众多祠、庙、殿，终年祭祀，香火不绝，以感恩炎帝神农氏。

教育文化

唐朝中期，邺侯书院创建于南岳区，为中国历史上最早的书院，是唐代宰相李泌隐居读书的地方。自唐以来，南岳衡山书院的数量一直居于全国之冠。曾国藩在《重修胡文定公书院记》中写道：“天下书院，楚为盛，楚之书院，衡为盛。”其中，宋代胡安国父子定居南岳衡山，建春秋楼，创建文定书院、碧泉书堂，潜心研究理学和传播学术思想，开创了中华文化历史上独树一帜的湖湘学派。而且，以朱熹为代表的闽学和以张栻为代表的湖湘学，两派会讲于岳麓区、石鼓区，开自由讲学的先河，奠定了衡阳市在中国哲学思想史上的地位。南岳衡山书院文化具有深远影响。

抗战文化

1938年11月至1944年2月，南岳衡山曾一度成为国民党政府在正面战场的抗战指挥中心。蒋介石在此先后主持召开了4次高级军事会议，研讨战略和江南战场问题。国共两党合作创办的南岳游击干部训练班，为正面战场培训了3000多名抗日游击骨干。在南岳游干班，以周恩来、叶剑英为首的中央代表团和胡志明、季维诺夫等共产党人，曾在此大力宣传中国共产党的抗日主张和毛泽东的《论持久战》《论游击战》战略思想，团结和发动社会各届广泛开展抗日救亡运动。在国难当头、佛门受辱的抗日战争年代，南岳成立了佛道救难协会。在全民抗战中为全国宗教界人士树立了爱国爱教的典范。南岳忠烈祠成为抗战时期中华大地修建最早、规模最大的一座抗日烈士纪念两周王陵。

文化活动

抢头香

衡山是传说中的祝融葬身之所，得到历朝“庙享”，自古以来香火旺盛。人们于除夕当晚零点，抢先去南岳圣帝庙焚烧头香，争烧新年第一炷香，俗称“抢头香”。抢到正月初一的头炷香的人，能获得南岳菩萨关照和庇佑。1994年起，南岳区佛、道两教推出了“幸运香火”活动，为争烧新年第一炷香的人们举行盛大的祈福法会。

南岳庙会

南岳庙会是传统的大型民间活动，从武宗二年起到现在，已延续了千年。南岳庙会规模盛大，内容丰富，参加者众多，在江南一带影响很大。传说天符大帝每年农历五月十七日下凡，到衡山一带为百姓收瘟治病。南岳区在这前后半个月内举行各种各样的宗教、民俗活动，以示庆贺。整个庙会以“三星点吉祥”活动拉开序幕，在农历五月十七前半个月，有人化装打扮成福星、禄星、寿星，在大庙正殿为四面八方来的少年儿童点红，就是点三点朱红在额头，据说这样可以消灾消难，易养成人。省内外的各路戏班子陆续开进南岳，在古镇四街和大庙内搭台唱戏，半个多月不间断。各路武林高手相聚南岳，或摆擂比武，或切磋武艺。佛道两教借此机会要举行各种各样的大型法会，来自全国各地的僧道云集南岳区，有的讲经说法，有的参学受戒。至于商贸交易市场，更是十分活跃，各地土特农副产品汇集南后，批发零售，各取所需，一派繁荣昌盛。到了现代，南岳庙会逐渐演变为宗教、民俗、文体、经贸于一体的大型节日，成为了南岳最具特色的旅游项目。2021年庙会（南岳庙会）列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号是Ⅹ-84。

社会

教育

截至2023年末，南岳区公办学校（园）17所，在编教职员工590人，在校学生（含幼儿）11130人。民办学校（园）及培训机构43所，在校学生及幼儿3927人，教职工428人。全区小学巩固率达100%，初中巩固率达99.5%，小学毕业率和就读初中比率均达100%。

文化事业

截至2023年末，南岳区艺术表演团体25个，文化艺术馆1个，公共图书馆1个，博物馆1个，美术馆1个，版画馆1个，乡镇文化站3个。国家级非物质文化遗产代表性项目名录保护目录1个，省级非物质文化遗产保护目录3个，市级非物质文化遗产保护目录6个，区级非物质文化遗产保护目录13个。

体育

截至2023年末，南岳区体育场地409个，含运动场315个，各种训练房92个，游泳池2个。

卫生医疗

截至2023年末，南岳区医疗卫生机构66家。其中，医院4家；乡镇卫生院2家，社区卫生服务中心1家，诊所33家；村卫生室20家；专业公共卫生机构5家，其中，疾病预防控制1家，妇幼保健1家、急救站（救护站）2家、卫生监督所（中心）1家，医务室1家。医疗机构拥有床位792张。拥有医疗工作人员780人，其中，执业医师（执业助理医师）277人，注册护士375人，乡村医师19人。累计建立居民健康档案64308份。

劳动

截至2023年末，南岳区城镇新增就业769人，失业人员再就业936人，就业困难对象再就业152人。

社会保障

截至2023年末，南岳区基本养老保险参保人数37707人。其中，机关事业单位参保3992人，发放待遇人数为1325人。企业参保人数17300人，发放待遇人数为4245。全区城乡居民养老保险参保登记16415人，发放待遇人数为5425人。全区城镇职工基本医疗保险参保8363人，生育保险参保5975人，工伤保险参保8343人，城乡居民医疗保险累计登记参保46303人，失业保险参保累计6468人月。

社会福利

截至2023年末，南岳区获得政府最低生活保障的城乡居民662人。其中，城镇居民最低生活保障制度136人，农村低保526人，全年累计发放最低生活保障金396.57万元。2023年衡阳市南岳区慈善总会募集资金81.3万元，全年支出88.7万元（定向捐赠20次64.8万，救助85人次20.4万）。2023年南岳区福彩共销售1237万元，（其中电脑票销量为710万元，即开票销量为527万元）。

环境保护

截至2023年末，南岳区全年优良以上空气质量达标率97.3%，农村垃圾集中处理率100%。南岳区建立以"三线一单"为核心的生态环境分区管控体系，提升生态环境治理体系和治理能力现代化水平。2023年，生态环境部办公厅印发了《关于2022年度国家重点生态功能区县域生态环境质量监测与评价结果的通报》，其中，在纳入国家重点生态功能区考核的810个县域中，南岳区变化等级为"明显变好"（全国共13个），在全省55个考核县（市）综合得分排名第一。

安全生产

截至2023年末，南岳区全年共发生各类生产经营性安全事故0起；道路交通事故处理办法死亡人数2人，火灾事故死亡人数0人。

旅游

衡山

衡山，又名寿岳、寿山，是中华传统文化中“五岳”之一的“南岳区”，位于湖南省中部的衡阳市南岳区，主峰祝融峰海拔1300.2米。衡山山体主要构造为峰林状花岗石断块，呈现出沟谷纵横、险峰林立的地貌形态，属亚热带山地季风气候。衡山国家风景名胜区是以主峰祝融峰为中心，周边约180平方公里的区域内，包括祝融峰、天柱峰、紫盖峰等山峰。主要由山下景区和山上景区两部分组成，山下景点主要有南岳大庙、水帘洞等，山上景点主要有祝融殿、忠烈祠、福严寺、方广寺等，以及具有较高观赏价值的时令与气象景观。在历史上，衡山长期受到古人的尊崇，开展了大量的祭祀、游玩、宗教活动。此外，宗教文化、香祖文化等在衡山上也得到发展，有众多的古建筑、诗词歌赋等文化遗存，是一座文化名山。

2006年，衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录。2007年，入选首批国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区。

祝融峰

祝融峰是南岳区衡山最高峰，海拔1300.2米，“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。因纪念人文祖先祝融祝融氏而命名，此外，在古语中，“祝”意为持久，“融”意为光明，祝融有“永远光明”的寓意。祝融峰上有祝融殿、望日台、望乡台、望月坛公园等景观。

天柱峰

天柱峰，海拔1061米，位于南岳区延寿村境内。其上又有两个峰顶，形如双柱插天，故名天柱峰。《九域志》记载：“名山三百六十有八柱，此为第六柱也。”峰顶有八角垂檐亭阁，作为观火警的瞭望塔。

紫盖峰

紫盖峰，海拔1029米。《舆地纪胜》中有“在南岳。有紫霞笼罩之状，其形如盖”的记载。南岳诸峰都朝于祝融峰，只有紫盖峰，面南挺立。紫盖峰下有水帘洞风景区。

回雁峰

回雁峰，海拔96.8米，居南岳七十二峰之首，是南岳七十二峰从南到北的首峰。回雁峰的命名存在两种说法。一说是北雁南飞越冬，至此气温适宜，不再南飞而北归。另一说是山形似雁，呈张翼回翔之态。千年古刹雁峰寺座落于此，已有1500年的历史，历代高僧在此传经布道。

岳麓山

岳麓山，又名灵麓峰，位于长沙市西南、湘江西岸，海拔300.8米。因其南接衡山为尾峰，是南岳区之足，而命名为岳麓山，是佛教的“湖湘第一斋醮科仪”、道教的第二十三“洞真墟”福地。山下有中国古代四大书院之首的湖南大学岳麓书院。山腰有距今1700多年历史的古麓山寺，该寺是湖南省佛教的发源地和中心。

南岳古镇

南岳古镇即岳市四街，由香市发展而成的古集镇，背接岳庙，前临北京—香港公路，以香市为主。每年八月香期，古镇最旺。主要景点有：南岳大庙、祝圣寺、黄庭观，都为唐朝始建。南岳大庙与祝圣寺保留了大量的古建筑艺术。从西街穿出再北折循西线登山公路三华里便是黄庭观，建筑在山岩之上，下临白龙潭，风景秀丽。观宇虽小，却玲珑幽静，松风吹凉，溪声悦耳。观上侧为20世纪40年代国立师范学院旧址，还是20世纪30、40年代国民政府军事委员会四次军事会议的会址。白龙潭下有一栋“桔盈圃”的小农舍，为当年游干班中共代表团旧址。2023年，文化和旅游部办公厅发布《关于第三批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单的公示》，拟确定102个项目为第三批国家级夜间文化和旅游消费集聚区，南岳古镇入选。

上封寺

上封寺在南岳最高峰祝融峰侧，隋以前叫光天观，有司天霍王庙，道家称它为“第二十二光天坛福地”，是一座道教庙观。据《南岳十八高僧传》载，陈光在初，慧思和尚领徒至此建阁，作真徒上下经行听法之所。又《福地志》载:隋大业年间(605-618)。改建为寺。以其为“敕建”，故名“上封”。宋代敕建仍为“上封寺”沿袭于今。唐末诗僧齐己曾住此寺。北宋末，著名僧人佛心、善果，先后主持上封寺，殿宇规模逐渐扩大，香火也日渐旺盛。明嘉靖中（1522-1566）。新建天王殿，信士罗铸四大天王铁像供于殿内。清康熙中（1662-1722），湖南巡抚周召南邀请名僧异目来寺作方丈，大修寺舍，建成一座四进两廊的大佛寺。异目并著有《上封寺志》一书（早佚）。同治年间（1862-1874），曾国荃捐资重修，费白银二万余两，寺宇一新。至民国时，寺宇又渐圮废。民国21年（1932）9月，宝生和尚受湖南省政府主席何键入请，出任上封寺住持。当时，寺院颓废衰败，道路上长满了禾本科杂草，寺院里的东西都被土匪强盗侵占，僧众散居岩洞、茅棚间。宝生担任主持后，率领僧众，经过三年的寺产清理和募化所得，重建了东西厢房、藏经阁、华严阁、祖堂、斋堂、僧寮库房和祝融峰避雨长亭，全部用石墙铁瓦，并在修了天王殿、大雄宝殿。新中国建立前，上封寺与祝圣、福严、南台、大善等寺为南岳佛教五大丛林之一。而上封寺在最高峰上，为游人必定游览的地方，所以夸大的说自唐朝以来，历久不衰。新中国建立后被列为湖南省重点文物保护单位。 1950年农历3月初，农民到寺要求减租退押，寺僧广亮、一微等当场诱杀了农民郭清连、郭俊育二人，群众因愤而烧了上封寺。其中天王殿、说法堂、寮房被烧毁无遗;其余殿堂也大部烧毁，寺因废。1984年，落实宗教政策，寺舍由南岳佛教协会管理。1987年以后重建天王殿、大雄宝殿、说法堂、祖堂、寮房、香积厨等四进两横大小房24间。栋宇扩大、装饰宏丽，恢复并超过以有的规模。

南天门

位于南岳区衡山山脚至祝融峰9千米处。是登祝融峰必经之路，海拔1100米。有石坊一额镌“南天门”三大字。坊柱镌一联：“门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。”东侧有皇帝崖，崖壁题刻甚多。崖面有“寿岳”二字，字径150厘米，传为赵佶所书。因年久难辨，民国三十三年（1944年）重镌。崖下有龙门洞，相传大禹治水在此斋戒。循石径下数百步有祖师殿，为清同治元年（1862年）重修；殿为二进，各三间，石柱、石墙、铁瓦。原设真武大帝神像，现设旅游服务部于此。

方广寺

位于南岳区莲花峰下。莲花峰系八峰组成莲花形，方广寺正建于花心中，距离南岳镇北20千米，地处深山腹地。“方广寺之深”为南岳四绝之一。始建于萧衍天监二年（503年），唐时改名方广寺。赵佶御赐“方广崇禅寺”题额。明万历二十二年（1594年）朱翊钧朱钧赐佛教经典、佛像、宝幡等物，特为建藏经阁，明末王夫之在寺傍建续梦庵，隐居三年，撰有《莲峰志》，并倡修方广寺。清代毁于一场大火，爱新觉罗·旻宁（1821—1850年）间重修，但没有达到以前寺庙的规模。寺为石墙铁瓦，建筑古朴，通过三道大门后到达殿堂。前为山门，作牌坊式，匾额直书“方广禅林”四字。进门有过堂（原称祖师殿），堂左右各有耳房，再进为正殿，塑有释迦牟尼像，中悬宋徽宗御题“天下名山”匾。侧有宋代铜钟一具，殿后为楼房。殿堂均作单檐硬山顶，现寺院建筑尚存，佛像、宋钟、匾额于1966年被毁。

磨镜台

磨镜台距南岳镇十四华里，和半山亭隔壑相望，在祝融峰南的燕子岩下。磨镜台是佛教禅宗思想南宗祖源，因唐朝名僧怀让和“江西马祖”马祖道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。磨镜台上有马祖庵，为道一在南岳创建的草庵。磨镜台后有七祖塔，系怀让墓。塔后为上山老路，路旁碑题“怀让路”，有206级石蹬。附近有龙舒桥、观音桥、麻姑桥、游泳池等遗迹。磨镜台石刻和怀让墓均为省级重点文物保护单位。现建有南岳山庄，为衡山避暑的好地方。

藏经殿

传说慧思和尚在海印禅师启迪下，与南岳山神弈棋得胜狱得福严寺宝地，创建了“般若禅林”。因慧思善于讲演《般若经》，故寺以此为名。后来“般若禅林”法徒云集，香火甚旺。慧思和尚潜心钻研佛学，于是离众独居，选择了这处清幽僻静之地，创建了一坐小寺院，名叫“小般若禅林，以“小”和山中的“般若禅林”区别开来。而后历宋、元两朝，至明朝朱元璋赐《清敕修大藏经》一部藏于该寺，便改名为“藏经殿”。明万历年间，寺遭火灾焚毁，《大藏经》也失散不全。后来有一位侍郎上书奏请朝廷修复寺庙，更改寺庙名为“祥光寺”。因为山高路远又地处偏僻，僧人和游客都很少来这里，所以又荒废衰败了。清代初年，寺舍又一次为僧徒修葺，重振佛光，改寺名为“普光殿”，1936年后又重新建造。

南岳大庙

南岳大庙位于南岳区南岳古镇北端，是中国江南最大的宫殿式古翊坤宫，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游区。南岳庙始建年代，无确切史料可考。南岳庙本在祝融峰上，为方便国（皇）家祭祀与民间朝圣，隋朝移至山下。唐开元十三年（公元725年），司马承祯建设南岳大庙的前身南岳真君祠。唐贞元年间始称南岳庙，沿用至今。宋朝，南岳庙布局基本成型。而在南宋淳熙二年（1175年），遭特大火灾，正殿后宫殆尽。元明两代对其进行数次重修。明末清初，形成一个整体的建筑群。清代，南岳庙进行了多次重修。清光绪五年（1879年），重建正殿，整修全庙。还增建行祠一区于祝圣寺和祝融峰顶祝融殿、寿佛殿等。

南岳大庙在布局上坐北朝南，是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群，占地面积98500平方米，分为九进四重院落，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。东边有八个道观、西边有八个佛寺，中轴线上是儒家的建筑风格，主要景点有玉虚宫、万寿宫、正殿、寝宫、御书楼、乌头门、奎星阁等。

南岳大庙是中原地区南方现存最大的古庙之一，是祝融享祀的主庙，是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院四者有机统一的宫殿式古建筑群，是儒、释、道三教并存的典范，有“南岳大庙”“南国故宫”之称。1956年7月，南岳庙被确定为省文物保护单位。1972年9月，湖南省政府重新确定南岳庙为文物保护单位。2006年5月25日，南岳庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

祝圣寺

祝圣寺，位于南岳区东街。为南岳六大佛教寺院（祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺、清凉寺、大善寺）中规模最大最早的一座古刹。省级重点文物保护单位。相传上古时为清冷宫，系大禹祭祀舜帝而建。唐初始改为寺院，名太湖县弥陀寺。明时改称胜业寺。现寺为清康熙作为皇帝的行宫重建，并改今名。寺周古木苍翠，寺宇建筑雄伟。四进，包括前山门、二山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室，两旁有禅室、斋堂、房等。寺内有清光绪年间心月和尚青石镌刻的500罗汉像，神形兼备，维纱维肖，为雕刻艺术之珍品。雕像在文革时遭摧毁，仅存百余块残石，南岳书画馆尚保存有画像的拓本，南岳佛教协会设此。