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姬奭

姬奭

姬奭[shì]（？-周康王二十六年），姬姓，名奭（shi），又称邵公、召康公、太保召公、召伯。周代燕国的始祖，西周初三公之一，系周文王庶子，周武王之弟，西周初年政治家。

姬诵欲迁都洛邑，令召公先到洛邑查看选择地点。召公协助周公营建洛邑。成王迁都洛邑后，命召公主管西都镐京（今西安市）政务。

召公务政，经常深入民间，深得民众敬爱。相传有一次，召公下乡巡察，发现一棵棠梨树，便在树下面判决刑狱和处理政事。召公死后，人民思念他的政绩，怀念棠梨树，不砍伐，并写成《甘棠》的诗篇，以歌咏召公。今宜阳县有召公听讼政处碑，传为召公听讼之甘棠处。

人物生平

受封北燕

姬发十三年（前1122年），姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商朝军队。周军攻入朝歌，他跑到监禁箕子的囚牢为其松绑，让箕子恢复自由。后来他支持周公东征平定“三监”叛乱。周武王之弟周公手持大，姬奭手持小钺，左右夹辅周武王举行祭社大礼，向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。商朝末代君主帝辛（商纣王）自焚而死，商朝灭亡。周武王灭亡商朝后，建立周代政权，史称西周。

周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣与宗室，于是将姬奭封在蓟地(北京市房山区琉璃河镇董家林村)，建立臣属西周的诸侯国燕国（亦称燕国）。但姬奭没有前往蓟地就封，而是派他的长子姬克管理蓟地，自己则留在都城镐京任职，继续辅佐周王室。姬发于是将京畿（首都及其附近地区）之地召（今陕西岐山西南）封给姬奭。因最初采邑在召，故称召公或召伯。

分陕而治

公元前1045年，周武王去世，其子姬诵继位，是为周成王。当时周成王在丰地，姬奭奉命建造洛邑，以完成周武王的遗志。不久，姬奭担任三公之一的太保。姬奭与周公分陕(河南陕县)而治，辅助成王把陕州区以西的政务处理好，后世称他是周室辅弼大臣。

周成王年龄尚幼，周公代理朝政，当国摄政，姬奭有所怀疑，周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法，周公旦便称道：“商汤之时有伊尹，得到上天的嘉许；在太戊之时，则有伊陟、臣扈，得到雅威的嘉许，并有巫咸治理王家；在祖乙之时，则有巫贤；在武丁之时，则有甘般。正是凭借这些有道贤臣，才安定治理商朝。”姬奭听后，这才高兴起来。

理政辅佐

姬奭治理陕地以西地区时，深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件，处理政事，上至侯伯、下到百姓都各得安置，无人失职。

姬诵临终前，担心太子姬钊不能胜任君主之位，于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后，姬奭、毕公率领诸侯，引导太子姬钊拜见先王庙，反复告诫他周文王、姬发能够成就王业，来之不易，重要的是在于节俭，没有贪欲，以专志诚信来统治天下，写作《顾命》。于是，太子姬钊即位，是为周康王。

姬奭辅佐周成王、周康王两代君主，开创四十多年没有使用刑罚的“成康之治”，为周代打下延续八百多年的坚实基础。

姬钊二十六年，召公奭去世。国人颂其德、悦其化、思其人、敬其树，在岐山县刘家村有后人为他所建祠庙。

轶事典故

甘棠遗爱

召公奭治理封地深得民心，经常视察乡里，就地处理案件，教育人民。多次听断案件于陇陌阡亩之间和岐山县南之甘棠树下，不愿烦劳百姓。邑内上自侯伯，下至庶民，无失业者，政通人和，各得其所。当地臣民思念他为政仁慈，留甘棠树并作诗歌赞颂：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇”（见《诗经·召南·甘棠》），这便是成语甘棠遗爱的典故由来，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。

史籍记载

《史记·卷四·周本纪第四》

《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》

《史记·卷三十四·燕召公世家第四》

人物评价

史书评价

《淮南子·泰族训》：“文王举姜子牙、召公奭而王，齐桓公[huán gōng]任管仲、隰朋[xí péng]而霸，此举贤以立功也，夫差用伯嚭[tài zǎi pǐ]而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举，而治乱可见也；察其党与，而贤不肖可论也。”

《史记》：①“召公之治西方，甚得兆民和。”；②“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎？燕迫蛮貉[hé]，内措齐、晋，崎岖彊国之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁，於[yú]姬姓独後亡，岂非召公之烈邪！”；③“姬发克纣，天下未协而崩。姬诵既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，於是召公率德，安集王室，以宁东土。”

《史记索隐》：“召伯作相，分陕而治。人惠其德，甘棠是思。”