简单百科
王聪儿

王聪儿

王聪儿（公元1777年—1798年），湖北襄阳人，是“分巡湖北安襄郧荆道衙内茶役王某之女”。她自幼丧父，跟从母亲在襄樊一带“跑马卖解”。十六岁时嫁给了襄阳县总差役齐林，故称齐王氏。

王聪儿由齐林介绍加入白莲教，齐林因参与宋之清领导的反清起义被凌迟枭示，王聪儿等人在嘉庆元年三月初在齐林的家乡襄阳黄龙垱起义，王聪儿被立为“总教师”，成为襄阳白莲教起义队伍的主要领袖之一。

她擅长骑马作战，率众十余万纵横驰骋在鄂、川、陕、豫四省，英勇战斗了两年多，虽然最终因起义失败而自杀，但其所领导的起义军给清代统治带来了直接打击。民间有很多关于她的各种传说故事，并被创作成各种影视文学作品。

历史背景

王聪儿生在清代中叶的所谓“乾嘉盛世”。此时，土地日益为清皇室和满汉大地主占有。据《清会典》记载，乾隆十八年，清皇室掌握的官田就达四十三万顷，比清代增加了一倍多。乾隆中叶，仅湖北“田之归于富户者，十之五六，旧时有田之人，今俱为佃耕之户。”土地兼并使大批农民失去土地，流窜到秦岭、巴山老林，成为“棚民”“流民”。加上乾隆末年，鄂、豫、陕、川等省屡遭天灾，老百姓处于水深火热之中。

人物生平

早期生活

王聪儿出生于襄阳市黄龙镇，幼年丧父，因家境贫寒，就跟着母亲学习杂技，跳马走绳，舞刀使棒，样样出众。母女凭一身技艺走南闯北，过着颠沛流离的生活。《清史稿》描写王聪儿“齐王氏貌美侠勇，精于骑射，狡狯多智”。

加入白莲教

早在东晋时期，民间就有白莲社。到清代，白莲教已发展为反清的秘密组织，宣传“红阳劫尽，白阳当头”“清朝已尽，日月复来属大明”。王聪儿丈夫齐林是西天大乘教(白莲教中的一派)宋之清的大弟子，是襄阳总教，号大师父。王聪儿认识齐林后，经他介绍加入白莲教，并与齐林结为夫妻。王聪儿被称二师父。

乾隆五十三年至五十九年，白莲教首宋之清、刘松、刘之协、王应虎等在鄂、川、陕、豫、皖一带授传教徒，秘密策动反清起义。乾隆五十九年六、七月间，起义事泄，爱新觉罗·弘历急忙“由六百里加紧传谕”各省督抚“一体缉拿，务将案内各犯全数拿获，毋使一名漏网”。随即各省挨门搜查，大索白莲教教徒。十月，白莲教首领除刘之协等数人逃脱外，几乎全部被捕。宋之清、王应虎、刘松被凌迟枭示，齐林等数十人被斩。齐林死后，王聪儿被推选为首领。

发动起义

嘉庆元年三月初，王聪儿等人在齐林的家乡襄阳黄龙垱起义，王聪儿被立为“总教师”，成为襄阳白莲教起义队伍的主要领袖之一。王聪儿统率的襄阳起义军的战史，大致可划分为三个阶段。

第一阶段

从爱新觉罗·颙琰元年三月到九月，起义军揭竿而起，迅速发展壮大。主要进行了襄樊之战、钟祥之战。在钟祥曾尝试建立根据地，但未能成功。粉碎清军重点围剿后，开始远征。

襄樊之战

王聪儿等率领起义军在黄龙垱起义后，首先发动了襄樊之战。起义军的长处是熟悉地形，得到老百姓的拥护，在数量上占绝对优势。短处则是作战武器不如清军。于是，起义军作战时，就采取迅速冲入敌阵，短兵相接的战术，以己之长击彼之短，击溃清军，旗开得胜。

钟祥之战

钟祥之战是王聪儿起义军与清军进行的一场重大战役。起义军进驻钟祥市，爱新觉罗·颙琰十分恐慌，任永保总统湖北军务，令恒瑞、庆成、鄂辉、明亮等“俱会兵钟祥”，受永保节制，重点围剿起义军。面对清军的重点围剿，王聪儿利用“山路丛杂，沟壑很多”的有利地形以及清军兵力不足一万的弱点，采取主动出击，假装攻清军粮台，调动清军，然后采用南北两面迎敌，分途突围的战术。起义军在陈家河与清军短兵相接，歼灭大量清军，取得了钟祥突围后的第一个胜利。随后，王聪儿带领起义军乘胜由湖北向邓州市、南阳市挺进，在襄邓平原上纵横驰骋，清军疲于尾追，不战自疲，起义军则在运动中歼灭清军。

第二阶段

从嘉庆元年九月始到嘉庆二年六月止。这一阶段，王聪儿率部开始战略转移，挥戈河南省，经陕西省，最后到达四川省东乡，与四川各路义军会师，将白莲教起义推向高潮。

进军河南

各支襄阳市起义军互相配合，使用声东击西的战术。起义军明明应往西赴四川，却首先分三路往北，兵降河南。嘉庆二年二月，王聪儿在汉阴县与高均德会合，四月下旬，在镇安县又与王廷诏、李全会师。起义军或分或合，往来不定，搞得清军晕头转向。王聪儿英勇作战，她带领的娘子军在马上运双刀，矫捷如飞，所向无敌。在三月一次战斗中，王聪儿负伤，起义军战士迅速把她抢救下来。襄阳起义军渡过汉江，使企图在汉水以北消灭他们的清军计划失败，为川楚起义军会师奠定了基础。

东乡会师后，川楚起义军商定按地区统一编号：王聪儿、姚之富部称襄阳黄号；高均德、张天伦部称襄阳白号；张汉潮、李槐部称襄阳蓝号；徐添德部称达州青号；王三槐、冷天禄部称东乡白号；龙绍周部称太平黄号；罗其清部称通江蓝号。军中还设置了掌柜、元帅、先锋、总兵、千总等职。

第三阶段

从嘉庆二年六月到次年三月，王聪儿运用伏兵诱战，更番迭战，奇袭夜战等战术，突破白帝城清军的重兵阻截，王廷诏部攻石门牵制住清军主力，起义军迅速到达湖北。由于清军紧追，起义军从房竹入陕西省，并分道入川。高均德部偷渡汉水，猛攻褒城县，诱敌主力。而后，起义军全部智渡汉水，直逼西安市。由于李全部作战失利，王聪儿等被迫改变计划，在回师湖北进入郧西时，不幸陷入清军及乡勇的四面重围，壮烈牺牲。

猛攻白帝

襄阳起义军为回师湖北，首先闯夔州。为了分散清军兵力，起义军兵分两路。王聪儿率一路起义军则直逼夔州，并暗分一股起义军由山后沟里潜绕郡城正东，先占白帝城。

还楚入山

同年闰六月下旬，王聪儿率部穿过巫山天险后，向湖北秭归、巴东挺进。起义军分三路北走，因清军防守很严，王聪儿走鄂西北山区，设法再度进入陕南。

八月大捷

起义军由房县、竹山、竹溪进入陕西白河，与清副都统丰伸布遭遇，起义军分两路袭击清军。当王聪儿率军进入草甸时，遭明亮、德楞泰包围，起义军分五路猛扑清营，在八月份，起义军连续击毙清军将领，消灭大批清兵，使清王朝大为震惊。王聪儿率军突出重围后，在嘉庆二年九月，经竹山、竹溪进入陕西省。

智渡汉水

起义军在川陕一带与清军周旋，寻找机会渡汉。因清军防守甚严，数次欲渡均遭失败。十一月底，只好“随山径曲折”进入四川省通江，企图与四川义军再度会师，终因清军攻打甚紧而未成功。十二月初八日早，在五郎庙山头，起义军与清军恶战，两军“搅在一起”，经过激战，起义军向北面独山一路前进。在川陕交界处起义军时分时合，且战且走，伺机渡汉。王聪儿乘虚向东北方面挺进，在石泉渡汉，佯攻褒城县。高均德部也甩掉清军，在这里与王聪儿会合了。爱新觉罗·颙琰大怒，将明亮革职，拿送刑部治罪。后因军中无人，令他“戴罪图功”。襄阳起义军渡过汉江，来到汉中市，全陕震动。

壮烈牺牲

起义军渡汉后，王聪儿、高均德分别驻扎山阳郡、商州区。原本想进河南省，但因遭阻截而相继到了兰田。清军又从兰田阻截，高均德部又折回山阳县、镇安之间向南推进。王聪儿部折向山阳后向东而行。李全一部作战失利，加以清军在西安市防守很严，王聪儿等决定从山阳移兵到湖北，率起义军分三路奔莲花池，清军分三路并进。起义军“排列左右两山并山脚大路，分投抗拒”，清军一部从大路袭击，一部抢上左山梁，另一部抄右山梁，疯狂扑剿。起义军施放火枪，投掷石块，一场激战后，起义军转到尖河口，合为两队。一队向两河口，一队向漫川关，分别被赛冲阿、温春所率清兵拦截，又折回。德楞泰、明亮赶到，对王聪儿形成三面夹攻，起义军折向西南甘沟。

王聪儿在槐树沟遭到郧西县令孔继干所率乡勇伏击，被逼沿泗浴河进三岔河。这里两边奇峰耸立，悬崖绝壁，峡谷深窄，清军利用这一险恶地势，将起义军团团围住。乡勇配合清军，堵住要隘，架炮在三岔河。王聪儿指挥起义军占踞山梁，奔突沟口，与清军展开了殊死战斗。经过艰苦的战斗，防线还是被突破，王聪儿陷入清军的层层包围之中。她率领女战士十多人从茅山西面跳下悬崖。姚之富也随之跳下。王聪儿刚落下时，还有喘气，但已不能答话。清兵把王聪儿、姚之富首级割下，带回京都向爱新觉罗·颙琰报功，并对他们“尸骨锉扬”，屠杀义军近万人。王聪儿牺牲时年仅二十二岁。

轶事典故

各种传说

关于王聪儿的传说，主要流传于湖北襄阳、十堰，栾川县等地。栾川县境内，有许多地名如陶湾乡的朋良店，狮子庙镇的车庄、长亭河、秦王寨和城关镇的壶瓶沟、石庙乡的齐姑沟等，都与王聪儿造反的事迹有关，还留有《诛杀张朋良》《攻取秦王寨》《灭杨七胡虎沟》等传说。因王聪儿领导的义军曾长期在十堰境内回旋鏖战，十堰境内也留下了大量与王聪儿有关的遗迹与传说，最有名的是十堰郧西县的悬鼓旅游公园，王聪儿曾在此屯兵血战。

襄阳的王聪儿传说有《聪儿出世》《被迫学艺》《寻找齐林》《解危完婚》《结社筹反》《削发为尼》《试刀起事》《围困襄阳》《将计就计》《薤山献宝》《耕战双捷》《捐金济贫》《康子起义》《马蹄石沟》《计斩牛头》《龙潭赐炮》等16篇，由郑浩、熊子勋收集整理；还有齐政农收集整理、收录在《齐林的传说》中的《比武识聪儿》《夫妻观灯》《遇害》《九君碑》等篇目，都与王聪儿有关；在陈文道编著的《襄阳民俗大观》里有一篇讲“围脖子”来历的传说也与王聪儿有关；另外，襄阳民间流传的诸多金华市小姐传说，也与王聪儿有关联，熊子勋、郑浩收集的王聪儿传说中的《聪儿出世》《被迫学艺》《围困襄阳》等篇就把王聪儿和金华小姐视作同一人。

惊现达摩洞

1798年，正当四川白莲教起义军受到清军围困时，白莲教首领王聪儿率领部队如神兵天降，突然出现在达摩洞周围，均以为是达摩显灵相助，清军不战而退。

马惊洞来历

1796年3月，王聪儿率领的义军攻打襄阳市，虽然失败，但带来很大的社会影响。之后，襄阳义军迅速扩大到几万人，势如破竹，遍及长江、汉水流域。第二年，王聪儿、姚之富连克襄阳、枣阳市、随州市、安陆、云梦、谷城县、保康，经金房道重兵围困房县。房县乡勇数万入城会剿，王聪儿慌忙退兵，准备经竹山县、竹溪县进入陕南。这时，兴安（广西）总兵文图、西安将军恒瑞率大军事先埋伏在房县西北的羊子山。王聪儿大军从此过时，山上滚木、乱箭忽来，马匹受惊，王聪儿下马将马拉进一个山洞中躲避，之后逃至竹山。后来这个洞就被当地人称之为马惊洞。

诛杀张朋良

清朝乾隆末年，襄阳市当地有个奸商叫张朋良，开了一座山货行。他经常以大秤人小秤出的手法坑骗人，不几年便发了大财，成为这一带的巨商富户。他仗着自己财大气粗，经常欺压穷人，他见王聪儿丈夫齐林的杂技班到这里卖艺，又和穷人们打得火热，便生了个歹心，决心要收拾一下齐林。他听说王聪儿是个蹬缸能手，便暗暗叫佣人在她蹬的缸里灌满了沙子，又灌上了胶水。王聪儿一上场，知道有人暗算自己，但在众多观众面前，也只好免强地蹬下去。缸倒是蹬转了，但是在演出结束后，王聪儿却得了个腰疼病，长期不愈。转眼过去了几年，从襄阳市来了一杆子农民起义军，他们专门打富济贫，要推翻大清王朝。张朋良一打听，统领这支农民起义军的，是一个二十多岁的小寡妇，号称齐寡妇。这个齐寡妇就是去年在这里蹬缸的齐林之妻王聪儿。

当张朋良正在狐疑地打听这个齐寡妇是不是蹬缸的王聪儿的时候，王聪儿突然带领人马，出现在张朋良的面前，张朋良当即吓得瘫痪在地。王聪儿历数了张朋良大秤人小秤出坑害欺压群众的罪恶事实，之后，便挥刀结束了张朋良的性命。后来有人便把张朋良开店的地方，也就是他被杀的地方，起名叫“朋良店”，一直沿用到现在。

攻取秦王寨

传说，王聪儿统领的义军，消灭张朋良后，又在狮子庙遭遇到一个占山为王的土豪李通。人们传说当年秦王李世民曾在这里屯兵扎寨，因此李通也自称秦王。他占据南山，建立山寨，人称秦王寨，并在山后建立了王府，也就是后来的王府沟。李通据此山头，打家劫舍，抢掠民女，无恶不作，勾结官府，称霸一方。追在王聪儿大军后面的清军将领杨将军，早派人和李通进行了勾结，命他在这里阻挡义军的去路。看到前有李通的匪兵拦路，后有杨将军的清兵追剿。王聪儿决定速战速决，先拔除秦王寨，然后，再凭借天险，来对付杨将军。

起义军当天中午，就逼近了距李通的匪巢秦王寨仅八里地的一个小山庄。这个山庄，是秦王寨的门户，拥有重兵把守。王聪儿的义军赶到这里后，便虚张声势，把车马都集中在前沿阵地摇旗呐喊，摆出一付进攻的架势，暗中却分兵从两边的山谷中向秦王寨急进。秦王李通闻听义军集结在车庄一带，便也把兵力往那里集中，秦王寨的兵力反而空虚了。这时，只听一声炮响，王聪儿的人马从两边山上冲出，包围了秦王寨。秦王李通知道上当，便亲自出马，迎战王聪儿。这秦王李通，曾在华山上学过艺，特别学了一套“断头自合”的法术，更是拿手本领。秦王见战王聪儿不过，便使出“断头自合”的法术来，只见他拔出腰刀，将自己脑袋割掉往空中一撂，那颗人头便在空中越变越大，发出凄厉的怪叫声，而他的身子，却依然端坐在马上和王聪儿迎战。王聪儿早听师父说过“断头自合”的妖法，只能坚持一刻时间，便不攻自破。

王聪儿突然从腰中掏出了一个白色手帕来，名叫“阴阳帕”。把它往空中一撂，若阴的一面朝下，能把大地罩得暗无天日；若是阳的一面朝下，能把大地照得金光锃亮。她把这阴阳帕往空中一撂，一忽明亮，一忽黑暗，倒把个秦王李通弄得眼花缭乱，身子找不着头，头也找不着身子，这时只见王聪儿把刀横空一挥，秦王的头和身子，一齐滚到地上。秦王落马，群匪无首，义军很快攻破了秦王寨。车庄前哨见秦王寨失守，也就很快乱了阵脚。王聪儿攻破秦王寨后，救出了许多苦难百姓，特别是被掳上山的妇女，又开仓放粮，群众欢声载道。义军撤走时，群众扶老携幼，热情欢送。欢送的人群一直从狮子庙街排到小河口，长约十里。所以这个地方后来仍叫“长亭河”，即取“长亭送别”之意。

灭杨七胡虎沟

王聪儿所领导的义军，破了秦王寨后，便在栾川县一带迂回作战，与追在后边的杨将军所率领的清兵周旋，这一天，义军在栾川石庙的一带集结，石庙距栾川只有二十华里，杨将军的追兵，便在栾川街后面的山旁扎下营寨。他问当地群众：“这地方叫什么名字？”群众回答：“壶瓶沟”，谁知这杨将军很迷信，又加上他害怕齐家军，他一听到壶瓶沟的“壶”字，便联想到它的谐音“虎”字，又从虎联想到羊，自己姓“杨”也与“羊”字谐音，羊遇虎岂能得生？便立即命令士兵拔寨起营，向石庙进发。当他们来到石庙街后的一个山沟准备扎营时，杨将军又问当地的群众：“叫什么名字？”当地群众答道：“这地方叫‘七胡沟’。他一听到“七胡沟”的“胡”字，又想到了“胡”字的谐音“虎”字，一夜行军，连遇两虎还了得？当他正在心惊胆战急忙后退的时候，王聪儿的大军，从四面八方包剿过来，一鼓作气，把杨将军所领的清兵，打得落花流水，全军覆没。由于王聪儿在这里打了大胜仗，群众便把七胡沟改名为“齐姑沟”。王聪儿的农民起义军，继续向陕西西安一带进发。攻打西安市未克，反被清兵包围在陕西茅山的谢花坡上，她坚持战斗，英勇不屈跳崖而死。群众说：“她也是犯了地名的忌讳。”她这枝英雄之花凋谢在“谢花坡”上。

人物评价

王聪儿是秦巴地区家喻户晓的农民起义领袖。她用8年农民战争的激荡风云，震撼了大清王朝，加速了封建统治的灭亡。回溯一代女豪杰与那一段沉重悲壮的历史，不仅能带给我们许多思考，而且对鄂西北人杰地灵的人文历史也会有更深刻的理解。他们是在阶级压迫的残酷背景下反抗官府、劫富济贫的草莽英雄。虽然她们有许多历史局限性，但其穿越历史时空的奇特魅力，代表了下层民众反抗强权、奴役和压迫的人性本能，以及追求平等自由的朴素理想，应该融入民族精神的遗产，应该成为区域历史文化资源的重要部分。（十堰周刊评）

从中我们约略可以推断出王聪儿形象的一些侧面，比如勇猛、刚烈、侠义，有胆识、有才干，指挥能力强，是一个巾帼不让须眉的英雄，是一个有情有义的侠女。在中国历史上，领头起义造反的清一色是男人，王聪儿是唯一的例外。她果敢、壮烈，有号召力，成为“八路兵马总指挥”，指挥千军万马掩杀而去，在历史舞台上掀起滔天巨浪，让世人震撼，让男人仰视。（襄阳职业技术学院学报评）