卫瓘

卫（220年—291年），字伯玉，河东郡安邑县（今山西夏县北）人。三国时期曹魏至晋朝初年的大臣和书法家。

卫瓘出身于官宦世家，父亲卫觊官至曹魏尚书；卫瓘十岁丧父，袭父爵为乡侯。曹魏正始元年（240年），二十岁的卫瓘进入仕途，历任尚书郎、中书郎等职。景元元年（260年），魏末帝曹奂继位后，任卫瓘为侍中，持节抚慰河北省；后升为廷尉卿，于景元四年（263年）以本职持节监督邓艾、钟会伐蜀一事，并在伐蜀功成后平定钟会之乱，因功封徐州市都督、镇东将军等职，并增封菑阳侯。司马炎代魏称帝，建立晋朝，卫瓘改授青州市都督、刺史，晋爵菑阳公；晋武帝泰始七年（271年）至咸宁市初年间，卫瓘历任征北大将军、护乌桓校尉，期间安定北境，解除西晋边患。咸宁四年（278年），朝廷征召卫瓘入朝担任尚书令，兼任侍中，后升其为司空。司马衷司马衷即位后，卫瓘于元康元年（291年）同汝南王司马亮共同辅佐司马衷处理朝政，但因同皇后贾南风对立而遭到免官，同年被宗室大臣司马玮所杀，终年七十二岁。卫瓘死后，朝廷追封其为兰陵郡公，谥号为成。

卫瓘擅长隶书和章草书法，他不仅精通各种字体，而且能够学习古人的优点，是一位富有创意的书法家。北宋《淳化阁帖》载有卫瓘的《顿首州民帖》，尚存章草格局，其章草笔画去掉波势，渐露今草端倪，是卫瓘唯一的传世书法作品。唐朝张怀瓘《书断》中评其章草为“神品”。卫瓘与索靖齐名，号为“一台二妙”，二人受汉末 “张芝” 张芝的影响，被认为:瓘得张芝筋，靖得张芝肉。司马炎评价卫瓘忠诚公正，有文才和武略。唐朝大臣房玄龄在《晋书》中评价卫瓘多次劝谏司马炎，可谓竭诚尽忠，做到了作为人臣的责任。

人物生平

早年经历

卫瓘是河东郡安邑县人。他的高祖卫嵩在刘庄时期因擅长儒学而被征召至京师，但在途中因病于安邑县去世。朝廷为了表彰他的功绩，赏赐了安邑一块地方作为他的墓地，从此卫氏的子孙就在这里定居下来。卫瓘的父亲卫觊在曹魏时期曾任尚书一职。十岁时，父亲卫觊去世，卫瓘继承父亲的阌乡侯爵位。

正始元年（240年），卫瓘被任命为曹魏的尚书郎。当时曹魏的法律严苛，母亲陈氏非常担忧他，于是卫瓘请求改为通事郎，后又转为中书郎。当时权臣专擅朝政，卫瓘与大臣们都保持一定的距离，因此很受傅嘏的器重。卫瓘在任官十年期间，受到时人称赞和认可，升迁为散骑常侍。景元元年（260年），陈留王曹奂继位为皇帝，任命卫瓘为侍中，奉命去河北省慰劳军民。由于卫瓘对曹奂的即位有功，朝廷增加其封邑；不久，卫瓘又转任廷尉卿。卫瓘精通法律，明辨事理，每次审理案件，不论案件的大小，都能据实决断。

参与灭蜀

景元四年（263年），邓艾、钟会奉大将军司马昭之命伐蜀。卫瓘作为廷尉卿奉命监督邓艾、钟会的军事行动，并被授予镇西将军，领兵一千。蜀汉平定后，邓艾自行任命蜀国官员；由于钟会心怀异志，因邓艾独断专擅，遂与卫瓘一起秘密向司马昭报告邓艾的所作所为，司马昭下令用囚车监禁邓艾入京。卫瓘在钟会的授意下，率先抵达成都收擒邓艾，钟会本打算借邓艾的力量除掉卫瓘。卫瓘得知钟会的用意，不动声色，连夜来到成都市，向邓艾手下的将领发出檄文，声称奉诏捉捕邓艾，其余的人一概不予追究。如果向朝廷军来报到，爵位赏赐就和之前一样；如果胆敢不出面，就诛灭他三族。邓艾的属将纷纷归附。卫瓘直入邓艾营帐，邓艾来不及抵抗就被逮捕。

景元五年（264年）正月十五日，钟会率军抵达成都，钟会下令将随同而来的胡烈等魏军将领逮捕囚禁，矫太后遗诏而反叛朝廷。钟会留下卫瓘进行商讨，他在木片上写下“欲杀胡烈等”并举起给卫瓘看，由于卫瓘表示拒绝，两人直接开始出现了猜疑。卫瓘去上厕所时，碰到胡烈原本的亲将，便要他把钟会反叛朝廷的消息传到三军之中。

钟会逼迫卫瓘做出决定，两人相持不下。在外面的其他军队都暗中打算进攻钟会，因为卫瓘没有出来，不敢率先行动。钟会命卫瓘出去慰劳各军，卫瓘刚离开钟会就后悔了，派人追回卫瓘，卫瓘装病拒绝。等到黄昏时分，卫瓘闭门起草讨伐钟会的文告，传送全军将士，诸将于是向钟会发动进攻；钟会率部抵抗，最终被击败，自己也被乱兵所杀。钟会之乱平定，卫瓘稳定大局，安定人心。邓艾本营的将士想要追上囚车救出邓艾，迎接他回成都市，卫瓘担心会有变故，就派遣护军田续率军追击，在绵竹杀死邓艾父子。当初，邓艾进入江由时，因为田续不敢前进，准备杀了他，不久又赦免了他。等到卫瓘派田续去追击邓艾父子时，对田续说：可以报在江油市受辱的仇了。

益州平定后，朝廷要给卫瓘加官晋爵。然而卫瓘认为自己平定蜀地的功绩是诸位将领共同努力的结果，认为邓艾、钟会二人跋扈自取灭亡。虽然自己出谋划策但没有斩将拔旗的功劳，因此坚持辞让不接受封拜。最终他被升为使持节、都督渭河平原诸军事、镇西将军。不久又升任都督徐州市诸军事、镇东将军，并加封为菑阳侯，腾出的爵位封他的弟弟卫实为开阳亭侯。

安定北境

泰始初年（266年），卫瓘转任征东将军，晋爵为菑阳公，泰始五年（269年），改都督青州诸军事、青州刺史，加衔征东大将军、青州牧。在各种官位上都有政绩。泰始七年（271年），卫瓘任为征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史、护乌桓校尉。咸宁二年（276年），卫瓘上书请设立平州，后来他兼任都督平州诸军事。当时幽、并二州，东有刘务桓，西有拓跋力微，都构成边地的危害。卫瓘离间刘务桓和拓跋力徽二人之间的关系，致使二人互相猜疑而产生矛盾，于是刘务桓投降，拓跋力微忧虑而死。

卫瓘成功平定北方后，朝廷对他功绩给予表彰，赐予他一个儿子亭侯的封爵。他请求将该封爵转给自己的弟弟，然而卫瓘的弟弟在被封之前就过世了，最后由卫瓘的儿子卫密受封亭候。卫瓘六个儿子都没有爵位，却把封爵都让给他两个弟弟，在社会上备受赞誉。卫瓘多次请求进京朝见皇帝，每次司马炎都热情款待他，不久后又派他返回幽州镇城。

咸宁初年（275年），卫瓘被征召为尚书令，又晋升为侍中。太康初年（280年），被任命为司空，同时继续兼任侍中和尚书令职务。卫瓘为政清简，受到朝野上下的称赞。晋武帝安排他的第四个儿子卫宣与繁昌公主联姻。然而，卫瓘认为自家身世低微，与公主结亲不太相称，因此上书推辞，但晋武帝坚持令两人联姻。之后卫瓘又领太子少傅，并特赐千兵百骑护卫和鼓吹仪仗。因有日食出现，卫瓘与太尉汝南王司马亮、司徒魏舒等人都要求自愿退位，被晋武帝拒绝。

蒙冤被杀

卫瓘的儿子卫宣在与繁昌公主结婚后，常常沉溺于酒色之中。权臣杨骏为了独揽大权，与黄门侍郎等人合谋，对卫宣进行毁谤，劝皇帝下令让公主与卫宣离婚。卫瓘恐慌不安，请求告老退位；晋武帝允许，并追赠卫瓘为太保，又派遣一百名卫兵，配备长史、司马、从事中郎等吏员给他。杨骏等人又向晋武帝上奏，要求逮捕卫宣并免去卫瓘的爵位，晋武帝否决了这项提议。

永平元年（290年），晋惠帝司马衷即位，由太傅杨骏辅政。惠帝恢复了卫瓘的千兵护卫。元康元年（291年），杨骏被楚王司马玮矫诏诛杀，卫瓘被任命为录尚书事，给予绶带官印，可以“剑履上殿，入朝不趋。”卫瓘与汝南王司马亮共同辅佐晋惠帝处理朝政。不久，司马亮提议让诸王回归封国，引起朝臣议论；卫瓘表示支持，这让司马玮对他心生不满。皇后贾南风也对卫瓘的正直感到忌惮，她以“图谋废立”的罪名传令给司马玮，要求罢免卫瓘的官职；司马玮派遣清河王司马遐率军包围了卫府。卫瓘的部将怀疑诏书的真实性，建议卫瓘等待确认真相后再认罪，但卫瓘拒绝了。最终，他和儿子卫恒、卫狱、卫裔以及孙子等九人同时被杀，终年七十二岁。卫恒的两个儿子卫璪、卫玠当时正在医生家看病，得以幸免于难。

卫瓘被杀之后，经过卫瓘的女儿和国臣们的多方奔走和上书请愿，卫瓘一案最终得以昭雪。司马衷颁布诏书，追赠卫瓘假黄、兰陵郡公的封号，并追谥他为晋成公。

为政举措

政治

卫瓘认为，曹魏建立的九品中正制度，只是权宜之计，并不是通行古今的常制。应该恢复古代的乡举里选制度。他和太尉司马亮上奏认为：古代圣君崇尚贤能者，通过乡举里选制度选拔优秀人才。乡举里选制度使朝廷恭俭谦让、社会歪门邪道绝迹，人们知道名声不能虚假，从而自我修养。九品中正制度在初期乡论尚存劝戒鼓励作用，但随着时间推移不健康因素影响，按资产定品级导致天下人认为只有做官才尊贵，道德和学问被忽视，争利伤风败俗。废除九品中正制度，恢复古制并规定以现居地为准进行考选，避免外地考察的问题。邻伍成为基层单位，由郡县长官主持考选，完全废除九品中正制度，选举推荐依据公论。现任命九品官员应以古制为准，由在朝大臣荐举人才备任用，既拓宽选才途径又鼓励公心荐才，同时考察官员是否清明。卫瓘认为这才是完美的制度。司马炎也认为很好，但终究未能改旧布新。

军事

在泰始七年（271年），卫瓘被任命为征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史和护乌桓校尉。当他抵达幽州镇城后，他上书请求设立平州，并且后来兼任了都督平州诸军事的职务。当时，幽州和太原市都受到了刘务桓和拓跋力微的威胁，这两个势力分别位于东部和西部边境地区，构成了边地的危险局势。卫瓘施展手段挑拨离间刘务桓和拓跋力微两人的关系，导致他们相互猜忌并产生矛盾。最终，刘务桓选择投降，而拓跋力微则因忧虑过度而去世。

文学造诣

书法成就

卫瓘善诸体书法。他与尚书郎索靖都善草书，故时人号为一台二妙。羊欣《采古来能书人名》、张怀瓘《书断》等书法史料认为卫瓘书风很全面，章草、小篆、隶、行、草诸体兼善，是全能型书法家。卫瓘书法水准极高，张怀瓘《书估》把卫瓘等九人列为书家第一等，认为其可与王羲之钟繇、王羲之等人比肩；庾肩吾《二十四书品》把卫瓘列为上之下品；就具体字体而言，其章草被张怀瓘《书断》列为神品，亦即书法境界的最高级别。最能代表卫瓘书法成就的当推“草稿”书。据羊欣和王僧虔的记载，卫瓘把张芝草法和卫觊笔法相融合，衍生出了草稿书，也叫相闻书，为简札尺一类比较随意的字体，卫瓘草书能在法外求趣。

此外，卫瓘草书得张芝之“筋”，“筋”是“骨”与“肉”的恰当组合，更多地表现了势和力，是书法用笔的高级形态。当然，卫瓘的草稿书不是孤立的书法现象，不少书法史料说明，“汉晋时期的士流阶层已经盛行草书尺牍”，这种风尚甚至逐渐演化为彰显个人才情和家族门第的特殊技艺，学者冉令江, 杨树国认为卫瓘的草稿书虽不无个性但又是时风的一个缩影。卫瓘草稿书的代表作为《州民帖》，此为唯一归于其名下的刻帖，首刻于北宋初年的《淳化阁帖》卷二，后亦为宋《大观帖》收录。纵观该作品，有列无行，字字独立，横笔欹斜倾侧、抑左扬右，捺笔纵引牵带、气息连贯。具体审视，则第一列前五字章草笔法醇厚，典雅遒，颇近索靖《月仪帖》，而以下几十字则近乎今草，自然洒脱，颇近王羲之《十七帖》。此帖在笔法、章法、意趣上与晋朝的主流章草颇有相异之处，更凸显了率情流便、秀美清正的审美追求，学者卫泊键认为卫瓘当为推动章草向今草演变的重要人物。

个人作品

卫瓘的书法作品有《顿首州民帖》，是其唯一的传世的书法作品，此帖已基本上去掉了波势，从此帖已可看出章草向今草的过渡。文疏作品有《奏免山涛》《请议郄假葬除服表》《与某书》《奏请赠郑默三司》《与魏舒书》《请除九品用土断疏》等言论。散文作品有《丧服仪》一卷（《隋书经籍志》）及《论语注》八卷。

人物评价

晋朝开国皇帝司马炎评价：征东将军卫瓘，忠诚公正，有文才和武略。

南北朝时期刘宋开国皇帝宋武帝评价：钟会无法实现他造反的计划，因为有卫瓘等人的存在。

东晋大臣羊欣评价：河东卫瓘，他的草书和文言文造诣很高，都达到了精妙的境界。他的草书虽然字形微瘦，但是笔迹非常精熟。

唐朝大臣房玄龄评价：卫瓘多次劝谏晋武帝司马炎，可谓竭诚尽忠，做到了作为人臣的责任。卫瓘因为贾氏而灭亡，张华因为赵姓而被残害。在乱世中保持忠诚，自古以来都是一件难事。

天宝大臣、书画家李嗣真：卫、杜的文笔，流传已久。纵使它们笔触轻盈，流转风韵，明快有力，文辞婉约典雅，但相信很少有能与之匹敌的对手。

唐代著名书学理论家张怀瓘评价：卫瓘天资特出，就像鸿雁展翅飞翔在清流之上。他随心所欲地运用自己的才能，从不感到为难。

南宋理学家陈普有诗赞卫瓘：“此座倾危不信人，此身便合去朝廷。凌云莫道非真醉，直到身亡更未醒。拓跋姓枝柯幸少疏，洛阳宫殿已为墟。休论荣晦师田续，忍读金稽书。”

家族成员

轶事典故

一台二妙

卫瓘生性严肃，对他的下属都用法律手段来领导，把尚书官看做助手，把尚书郎看作办事的吏员。卫瓘学问渊博，又擅长书法艺术，他和尚书郎敦煌人索靖都长于章草，当时人称之为“一台二妙”。汉末人张芝也长于章草，人们认为卫瓘的草书继承了张体的筋骨，索靖的草书继承了张体的血肉。

假醉上荐

司马衷在做太子的时候，在朝大臣都认为他太单纯质朴，不能处理政事。卫瓘常常想向司马炎陈述废黜太子一事，但不敢贸然行动。后来皇帝在陵云台举行宴会，卫瓘假装喝醉了，跪在皇帝座位前，说道：“我想向皇帝陈奏。”皇帝说：“你想说什么呢？”卫瓘想说，三次都没讲出口，便用手摸着皇帝的座位说：“可惜了这个座位！”皇帝明白了他的用意，假装不明白，说道：“你真的醉成这样吗？”卫瓘因此也没有再说什么。

逊位之叹

卫瓘曾感慨地写信给已经逊位回家的前司徒魏舒说：“每次都和足下谈论此事，日日都没有结果，这就如看见它的时候，它在你前面，可是忽然之间，一不留神它又出现在后面了。”

研究书目

《晋书·列传第六》

《书坛神圣》

《中国历代宰相录》

艺术形象

文学形象

在《三国演义》中，卫瓘是魏国的监军。他与钟会一起征伐蜀汉，诸葛绪在与姜维的战斗中失败，钟会愤怒不已，想要处死诸葛绪，但卫瓘和其他人极力劝阻，最终才使诸葛绪幸免于难。邓艾因功自傲，司马昭暗中给卫瓘写了一封信，命令他监督两路军队，并与钟会一同监视邓艾，以防出现意外情况。后来，卫瓘奉命逮捕了邓艾。然而，钟会谋反失败并丧命，卫瓘命令各军回归营地待命。由于担心邓艾被释放后会对自己进行报复，卫瓘派遣田续追击并斩杀了邓艾父子。贾充成功平定成都市之后，将刘禅迁往洛阳市，任命卫瓘守卫成都。

影视形象

参考资料

汉魏文人书法的高迈境界.北大文化书法网.2024-04-25

甘肃籍古代书法家.兰州文联网.2024-04-25

晋书·列传第六.ctext.org.2024-04-29

三国演义 (1994).豆瓣电影.2023-09-05

三国 (2010).豆瓣电影.2023-09-05