赵之谦

赵之谦 (1829年8月8日－1884年11月18日) ，初字益甫，后改字撝叔，号冷君，又号悲庵、无闷、铁三、梅庵等。浙江会稽人(今绍兴市人)。他官任江西省鄱阳、奉新县知县，是清代著名书画家、篆刻家。他与吴昌硕、厉良玉并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、吴昌硕并称“清末三大家”。

赵之谦1829年出生于绍兴市开元寺东首大坊口赵家，青年时期家道中落。便拜沈复为师，从此开始学习金石学。青年时期的赵之谦志在考取功名，报效朝廷，虽多次参加科考，却都以失败告终。1849年，赵之谦随缪梓人幕，从他为考证之学，在此期间，赵之谦结识了许多道友，如周白山、胡澍、丁文蔚等。1859年，赵之谦成为举人，官职江西省鄱阳、奉新县南城知县，后因太平天国军攻克杭州市，避乱游走温闽。赵之谦三十四岁左右入京，客居京师的十年，金石友对其影响巨大。赵之谦以其在金石文字考据学上的突出成就而立身于官场。1872年，巡抚刘坤一邀请赵之谦至江西担任《江西通志》的主编。1884年11月18日，因积劳成疾，赵之谦病逝于南城官舍，享年55岁。

赵之谦的成就主要在篆刻、书法、绘画三个方面。赵之谦的书法初学颜真卿，后专意北碑，以魏碑笔法写行书，独创一格。其篆书熔邓石如、吴熙载两家为一体，形成飘逸隽美、劲健洒脱的自我风格。篆刻初师浙派丁敬、皖派邓石如，宗法秦汉，博取砖文、镜铭、诏版等文字，创造出婀娜多姿而遒劲挺拔的个人风格。画初学陈淳，渐受八大山人、石涛、徐渭及“扬州八怪”之影响，擅写意花卉，用墨饱满，色彩浓丽，为“海上画派”的创始人之一，对清末民初画坛具有一定影响力。著有《国朝汉学师承续记》《六朝别字记》《悲庵居士文存》《补寰宇访碑录》《二金蝶堂印存》等。

人物生平

早年经历

赵之谦出生于爱新觉罗·旻宁九年七月初九（公历1829年8月8日），出生地位于浙江绍兴市开元寺东首大坊口赵家，其祖上本为宋宗室族裔，徙居绍兴后累世以经商为业，赵之谦四岁入私塾，自幼读书、习字，博闻强识且天赋异禀。又因家境殷实而又富于藏书，童年时期的赵之谦得到了良好的教养。《府君行略》载：“天资瑰异，颖悟倍常童。甫二岁，即能把笔做字。稍长，读书过目辄成诵。又好深湛之思，往往出新意以质熟师塾师不能答。家故丰厚，多藏书。”

1842年，赵之谦不幸迭遭家变，早失恃，其父张守礼（字松筠）因哮喘病常年卧床，家中事务多赖于其母章姓操持，赵之谦14 岁时，其母最终积劳成疾而病疫。次年，兄长被仇家污蔑，在官府打官司而破产，致使家境陷于贫苦之中，使得赵之谦没有更多的财力用于读书。17岁时，赵之谦拜山阴沈复粲为师，第一次接触并学习金石学，赵之谦在这位书画、金石、碑刻等方面造诣都很深的导师指导下受到了很好的启蒙教育。19岁时，赵之谦与范玉成婚，开始挑起家里顶梁柱的责任，为人写字画画谋生，并开始授徒，当“童子师”，补贴家用。

幕僚时期

1849年，赵之谦随缪梓人幕，从他为考证之学，在此期间，赵之谦结识了许多道友，如周白山、戴子高、胡培系、丁文蔚、胡澍、王公等，通过缪梓的指点和与这些金石益友的交流，在金石学上有所长进。赵之谦的艺术发展之路也得力于这段时间的所见所闻，由于当时新资料的发掘为碑学家们提供了原始的艺术范本，故闲暇之余，赵之谦常常与友人相互探讨金石学考辨之事。

避乱入闽

1859年，赵之谦成为举人，官职江西省鄱阳、奉新县南城知县。1860年3月，太平天国军攻克杭州市，时任盐运使兼按察使的赵之谦恩师缪梓，坚守战死，以身殉国。作为其学生和师爷的赵之谦也不得不离开杭州。次年，1861年2月，赵之谦应故人之邀，前往避居温州市。两个多月后，动身前往瑞安市。期间，因金钱会动乱，他参与坚守瑞安城四十天。9月25日，赵之谦才与好友梁衡返回温州。十二月初六，赵之谦同邵步梅一起自温州搭船航海至福州市，由此开启了他在福州长约半年之久的避难生涯。

1862年4月6日，赵之谦接到家书，得知妻子范璥玉与女儿蕙臻相继在战乱中因病亡故，家中变故使他万念俱灰，从此投身于艺术，并游荡四方、往来南北，开始广泛结交爱好艺术的朋友。在这段时间里赵之谦与富藏书画的盐商后代子弟们相互切磋，丰富了他在金石、书画等方面的艺术造诣，并在此期间赵之谦结识影响自己一生的金石好友魏锡曾，常与来往者还有钱松、傅以豫、江湜、魏锡曾、秦如虎等。这个阶段也是他书法、篆刻、绘画作品最为丰富的时期。后收到永嘉县令陈宝善和率兵磨战浙江省南部的总兵秦如虎的来信，随即离开福州市前往秦如虎处担任幕僚。至此，结束了其在福州的避居生活。

居留京师

赵之谦三十四岁左右入京，客居京师的十年，金石友人对其影响巨大。赵之谦以其在金石文字考据学上的突出成就而立身于官场，金石鉴赏家和金石书法家的身份让赵之谦与程谦吉、沈树镛、潘祖荫、翁方纲、王懿荣等巨门公卿及收藏大鳄有了更好的交往。在此期间也是赵之谦山水画创作的高峰时期，以上诸友或为学术俊贤，或为书画名家，或为达官显贵，对赵之谦生活上给予诸多帮助，官场上给予照顾，在交流往来之中，促进了视野的开拓，增长了见识，这些都深深地影响着赵之谦山水画艺术取向的形成。在其师友书画圈的影响下所完成的山水画作品有《积书岩图》《芝岩图》等。

宦游江西

1872年，巡抚刘坤一邀请赵之谦至江西省担任《江西通志》的主编。1884年11月18日，因积劳成疾，赵之谦病逝于南城官舍，享年55岁。

主要作品

赵之谦主要作品有《国朝汉学师承续记》《补寰宇访碑录》《二金蝶堂印存》《六朝别字记》《悲庵居士文存》等。

《国朝汉学师承续记》

赵之谦《国朝汉学师承续记》是江藩之后，对清代“汉学”的又一次系统、完整的总结。但此书为未成手稿，且手稿原件中存在较多问题，但对于清代学术史的研究至今仍有帮助。据赵之谦《论学丛札》所说，“续记”所收人物“不下六十”。江藩《汉学师承记》之后出现的重要汉学家，都已囊括其中。从总体上说“续记”所代表的学术成就并不亚于《汉学师承记》所代表的学术成就。这是因为碍于“生不立传”的惯例，与江同时的汉学大师如王念孙、王引之等，都无法在《汉学师承记》中单独立传，只能在他人传记中举例性地连类而及。而“续记”则都为他们单独立了传，完整介绍了他们的生平事迹，系统总结了他们的学术成就。

《补寰宇访碑录》

赵之谦所撰《补寰宇访碑录》五卷，附失编一卷，因增补孙星衍、邢澍《寰宇访碑录》之缺漏及新出碑版而得。该书初稿始录于道光二十五年 (1845) ，复录于同治二年 (1863) ，在京师集中数月的集与著录，书在同治三年 (1864) 正月写成并附上“记”，该书在著录的同时进行上版刊刻，4月雕版的工作完成，胡谢为之题齿，沈树铺作跋亦有刘履芬校补并跋，戴望为之题款。原计划八月间印刷，但是因印资之事，他向友人提出请求，最终至九月方校正、付印完毕后因王侣樵所提供的碑刻信息未及时著录，该部分内容附于“失编”之中。

艺术特点

篆刻

赵之谦篆刻，初学浙派, 继而对秦汉玺印、宋元朱子奇印、皖派艺术都作过深入研究。挹取浙、皖两派之长，综而治之。赵之谦的印风发展大致经历了三个阶段：第一个阶段是以力追浙派风规为主的基础阶段。这一时期的作品以方正平直、挺拔劲秀为主。第二个阶段广泛汲取，大胆变法。在书体上，他将碑额、诏版、权量、灯鉴、钱币、封泥、瓦当上的文字融会贯通，广泛入印，即“因外求印”，从而形成了一种新面目。在治印内容上，他广泛取材,，却又不生搬硬套舍似求神，取已所爱，弃已所恶，如此治印达到了有神、有情、有态、有意的境界。在表现手法上，他融汇浙派和皖派精华，并在远追秦汉古风的创作思想的支配下，进行了更为大胆的探索，从而奠定了他清新别致的印风。第三个阶段师法百家，自成一格。赵之谦这一时期的作品，各种师承在他匠心独运的创造中浑然一体，其大印不散，小印不拘，平中见奇，奇而有致。线条横竖交叠，刀法洗练传神，布局繁复而疏朗自然，尤以阴文印大气磅磷、坚实厚重，在印坛上堪称独步。

书法

赵之谦早年学习的书法主要是颜真卿的楷书，在书法上始终表现出“笔酣墨饱的特点。而后咸同年间，北碑盛行，其魏书拔而起，巍然临诸家之上，篆隶冠绝一时，行草别具一格。赵之谦在众多书法作品中，主要以北碑体付出精力最多，也深得个人和众人喜爱。赵之谦书法最具特点的是他的用笔，笔法中多用折锋，逆入平出，遒劲圆浑，雄强峻拨。赵之谦的书风舍晋唐而追北魏，吸取北碑书法博大磅礴的气象。因而，他的书法风格沉雄中见浑厚，方劲中见圆通。书法作品上收下展、体态扁宽，取左低右高的倾斜之势。方峻的点画配合着刚柔并济的用笔，“刀”感非常浓烈，同时也不缺乏笔墨韵味。以切刀入纸，方笔铺毫，厚重和斜画紧结的特点再现了魏碑的宽博气象。赵之谦主要在魏碑中汲取营养，起笔下切倾斜缓行，行笔多为提锋涩行，收笔转锋向右下，形成向右下方的斜切面。书写过程一气呵成，绝不拖泥带水。笔尖黑色浓郁兼用笔肚，外方内圆犹如刀刻，万毫齐力以达到笔画沉厚饱满的特点 。

楷书

赵之谦的楷书传世极少，楷书风格上呈现出“气韵生动、结体有力”的“颜体”风韵，在用笔和结体上极备法度，下笔有神，字体均匀、距离均匀、书体工整在进行书法的深造同时，赵之谦走访于各个县城之间收集大量的碑刻资料，眼界宽广。通过不断的实践，采各家之所长，兼北魏碑体于字间，字体谨慎。又于四十岁时成熟，力劲中、透纸背，浑厚道劲、飘逸灵动。最后于晚年呈现出“人书俱老”的“用笔苍健、线条刚劲古朴陈厚”神韵。

篆书

赵之谦的篆书，多继承邓石如和吴熙载等篆体大家。早期赵之谦的篆书学的是邓石如的面貌，在初学完白山人隶法作篆的基础上，深人研究南北朝造像题记和摩崖刻石的笔法，取魏碑和造像记的凌厉方峻、墓志铭的妍美温润、摩崖刻石的奇绝雄伟，大胆地融为一体，形成了独具特色的结构之美。随着自身的发展和眼界的扩展，42岁时形成了雄厚与流畅为一韵的风格，字体修长婉转多姿，无生硬方折而示态，作品风格逐渐成形。至于晚年时，篆书中多用行草，线条苍劲、秀美通透，别具一格。赵之谦书法多受外界影响，并能够根据自身的需要不断进行风格的转变，墨守而不成规，别出新意，自成体系。

隶书

早年的赵之谦的隶书深受邓石如等人的影响，用笔含蓄。但是在京师时，赵之谦参考了大量的汉碑，并通过汉碑的启发，形成了自身的独立的书法特点，从原来的“形似古人”逐渐向“独特风貌”发展，在多种汉碑中“革故鼎新”，最后形成“收放自如、雄伟凝炼、古朴陈厚”的特点，既潇洒又框矩，功底深厚、气韵悠长形美大方。颇具古风，又蕴灵动，独树一帜、别具一格、自成一家。

行书

赵之谦36岁时将北魏书法运用于行书之中，但是并无古人之前鉴，导致其在进行书法创作时呈现出“难于连贯”的特点，并通过自身的不断努力，将“运笔、转折、连接”等处的“勉强”逐渐解决。在40岁以后，全书再无生硬之处，行笔流畅，灵活多变，笔力浑厚。赵之谦字体始终呈现出“古朴”的特点，但是又呈现出“新奇、新颖的碑式风格，打破了原有的“以帖成书”的独特格局直接从“碑”中化集团出，是文学发展的重要变革。

绘画

赵之谦绘画风格变化的重要转折时期在1864年-1868年(36岁至40岁)，其绘画风格的变化主要体现在四个方面。一是用笔由线到点的变化，线不再是写实的轮廓线，而是通过偏锋卧笔的变化，把线变成点，达到气势丰满，并在40岁后完成了画风转变。二是构图由完整写实到截取式的变化，纵向构图增多，简练的图式使画面有极强的视觉冲击力。在赵之谦37岁以前的画作中多完整写实性构图，构图为描绘物象而服务。而后构图多变为截取式视觉中心突出。往往以梅或树的主干支撑画面，以旁枝的S曲线来丰宫画面,纵向是主势,因而构图饱满、气势宏大而又稳重平和。三是节奏感由刻意到自然的变化，画面的节奏感加强，由原来的按物象组织疏密、急缓到主观地随画面发展而变。点积成重线与重色块，透气而不生硬呆板，疏密虚实自然形成，节奏感蕴含其中。四是色调由单一到丰富的变化，大面积的重色块不但平衡画面而且黑色层次丰富。

花卉画

赵之谦的花卉画早期学习石涛而又有所变化，后来逐渐取法徐渭、朱耷，受其好友李缮的影响，笔墨趋向放纵，受恽南田的影响，色彩浓重鲜艳，极富新意。赵之谦取法的画家非常之广泛，包括徐渭、陈洪绶、石涛、恽寿平、李鱓等，而其异于海上画派诸家之处在于其浓烈的金石味。赵之谦的花卉画，更多崇尚水墨写意一路画法，近学扬州八怪，远绍石涛、陈淳等，借纵情挥洒的笔墨宣泄心中的块垒，同时也受到秀润明丽一路画风如恽董寿平、蒋廷锡花鸟画的熏陶，将多种不同的传统合而为一，变成最适合表现自己个性的画法。同时，他又融入书法、篆刻之法，增添金石味，从而创造出全新的绘画风格，开”金石画派“之先河。赵之谦花卉画的题材，大多取自自然生活，其成熟的花卉画，主要艺术特色表现在题材的现实性、构图的平中奇、笔墨的金石气和色彩的浓艳感四个方面。

参考来源

山水画

赵之谦山水画创作不多，20岁以前就画山水：先师石涛，后临元人，笔墨简淡，构图奇特，近新安派。但他更以自然写生为本，故山水景致、构图均机抒独出，笔墨也自具新格，如为戴子高作《山水》扇面山不见脚，树不见根，自题云此画家所谓无理画也.然登山极顶往往遇之，奚宜决以理哉。"平生最得意之作《积书岩图》（上海博物馆藏)也是有根无顶。其实这些奇特山水，虽不循常理，却有着真实的写生基础和真切的含意。

思想主张

浙皖的“巧”“拙”

赵之谦初学篆刻，由于自幼长在绍兴市，因此由浙派人门，从学习陈鸿寿开始，对浙派研究亦较为深刻。但赵之谦36岁时言：“余少学曼生，久而知其非，则尽弃之。”弃了陈曼生的艺术思想，此外评价“浙”派：“浙宗见巧莫如次闲，曼生巧七而拙三，龙泓忘拙忘巧，山堂则九拙而孕一巧。”虽然浙派开山祖师丁敬有“望拙望巧”之誉，然而丁敬之后继者，赵之谦认为其仅专精技法，取既成中之“守”与“少”，未能传承丁敬篆刻中之“广”与“变”，所以他言“浙宗为人巧者也”。因此，他在学习浙派篆刻艺术时并不拘泥于表面形式上的模仿。

皖派起源秦汉复古风，创作上首重学养认知，而非刻意表现技法，故云：“皖宗拙入者也”，赵之谦则提出“拙乃笔墨尽境”之论，认为“拙”即对艺术自然纯实之精神理念，与“拙”相对者为“巧”，“巧”是对于表现技法而言。“出从拙出也，入则入于拙也”，他认为就算已达极致之境，最终仍需归返于拙。因此，在赵之谦弃陈鸿寿后，便转向钻研以邓石如为代表的皖派。但后续赵之谦并不满足于浙派和皖派，而是在寻求浙、皖两派合处的同时，广开取资领域，并为之后形成的“印外求印”论奠定了基础。

印外求印

为了突破依靠治印者个性书风决定印风的创作模式，即“印从书出”创作模式的局限性，赵之谦在将个性书风引入印章创作的同时，还将印章取法的资源拓展到印章之外，以一切印外的金石资料大胆入印。这种创作方法被叶为铭在《赵撝叔印谱·序》中归纳为“印外求印”。赵之谦云：“印以‘内’为规矩，以‘外’为巧，规矩之用熟，则巧生焉。”赵之谦所谓的“印内”实指以汉印为大宗的传统印章，以为汉印是印人最重要的印内基础，即“胸有数百颗汉印则动手自远凡俗”，他视汉印为“功力”，为“规矩”，指出只有“功力所至”“规矩之用熟”才可能触类旁通向印外求印。这一新的印章创作模式把篆刻艺术提到了更高的境界，是赵之谦对印学创作理论的重大贡献。

金石入画

赵之谦早在青年时代，就致力于金石考据、文字训诘之学。其《补寰宇访碑录·序》云:“之谦十七岁,始为金石之学，山阴沈霞西布衣复案，第一导师也。”赵之谦以金石入画，得益于他的金石学修养，因此碑学线条、印章章法、金石趣味成为赵之谦作品表现的主要手段，后成为晚清“金石画派”的重要成员。

人物影响

赵之谦将书法、书画、篆刻等多种艺术形式相融合，成为“海上画派”的先驱者和“清代碑学理论”的实践者，且其书法作品勇于创新，符合现代人的创作观念和价值追求。

篆刻

赵之谦认真研究过扬州流派工致精绝的印艺，并在创作实践中加以发挥。在其后，赵时枫等人继承和发扬了他的这一方面成就, 开创了近现代工致一路印风。赵之谦在印章边款艺术方面也作出了前无古人的重大创造，他独辟蹊径，首创以汉魏书体阳文刻款，还大胆移入汉画及六朝造像等多种造型刊刻边款，对篆刻边款艺术的发展作出了卓越的贡献。赵之谦在边款书体上，引入了行草、小篆，实现了边款书体的多样化；在刻法上，融汇了单刀、双刀以及魏碑的风格，使其作品更具创新性；在内容上，打破了边款仅作为署名的局限性，引入了诗文、绘画、随笔、感悟等内容，使其更加丰富、灵活。赵之谦使篆刻边款不再成为印文的附属品，将篆刻边款在艺术上提升了高度，丰富了边款的载体属性。不仅如此，赵之谦的篆刻边款艺术还对后世篆刻边款的创作产生了深远的影响，为篆刻开辟了新道路。

书法

赵之谦的书法成就与篆刻相比较不相上下，学者多称其篆刻白文胜于朱文，而在书法方面，其楷书又胜于行书。他在书法艺术上的涉及面极其广泛，就运笔方法而言，他可将篆、隶、草、真各种字体的笔法巧妙而又自然的融合为一个整体。赵之谦是继邓氏在小篆之后又一位有创新的书法大家。赵之谦的篆书受到包世臣崇北碑的思想以及“钩捺抵送，万毫齐力”的主张，在邓氏篆书的基础之上，巧妙地合魏碑笔意，微妙的笔法，动态的笔触，具有开宗立派的独创性。

绘画

赵之谦的绘画艺术最显著的成就与特点，就是把金石艺术与绘画艺术很好地结合起来。在绘画技巧方面，赵之谦把金石北碑的笔法巧妙地用于绘画,使他的画下笔沉重有力，用墨厚重，如同写篆书隶书那样轻巧自然。正是由于他的花卉画用了许多篆书隶书的笔法和技巧，所以被誉为“金石派”画家。

人物评价

书法

赵之谦的书法历来褒贬不一，誉之者称其融合碑帖，开一代新风；贬之者谓其书法“糜弱”“流丽”。

吴昌硕评价赵之谦的手札：“书法奇，文气超，近时学者不敢望肩背。”赵之谦的手札可贵的是，既有书卷气，又蕴含着金石气的古拙之味，使手札碑帖融合、精到自然。张宗祥认为：“撝叔得力于造像，而能明辨刀笔，不受其欺；且能解散北碑用之行书，天分之高，盖无其匹。”赵之谦运笔力无虚发，深谙包世臣强调的“五指齐力”之法。故而他的笔画刚健厚实、饱满滋润，至晚年更显苍劲、老辣。然而，他与众不同之处，在于把碑写厚实的同时，又写出一种流美、婉转和悠扬的韵调。无论何种字体，既有刚健之骨，又有婀娜之姿，这是赵之谦总体的艺术风格。

康有为认为赵之谦的字“气体靡弱”，沙孟海在《近三百年的书学》亦云：“把森严方朴的北碑，用宛转流丽的笔子行所无事地写出来，这要算赵之谦第一副本领了。”犀利地指出了赵之谦书法存在的问题，但贬低太过，失于片面、主观。实际上，赵之谦的书法颇有风骨，并不靡弱。但他的书法确实稍多柔媚，还有一些扭动过度的姿态，略显造作。因此，赵之谦的书法虽然能碑帖融合，创新风格，但不够高古。究其原因，皆因其书法的笔法、审美与碑学所提倡的书学思想有较大差异。

篆刻

赵之谦对自己作品的评定为：“为六百年来模印家立一门户”，这是其自作的一方印章的落款中刻下的，因而他一生所作篆刻作品，皆为亲朋好友而作，没有应酬之作。

1863年，魏锡曾带着赵之谦的印谱到泰州访问六十五岁的吴让之。在《赵撝叔印谱·序》中，吴让之评赵之谦篆刻曰：“窃意刻印以老实为正，让头舒足为多事。以汉碑入印，邓石如开之，所以独有千古。先生所刻，已人完翁室，何得更赞一辞耶？”

家庭关系

参考来源

后世纪念

赵之谦墓

1956年，赵之谦墓曾被浙江省人民委员会列为省二等文物保护单位，1957年修建西山路时被平毁，1981年省人民政府重新公布时，已将实际不存在的赵之谦墓从文保单位中删除，1999年市园文局灵隐管理处在丁家山北段建立赵之谦先生墓址纪念碑。纪念碑上书“赵之谦先生墓址”，碑通高1.85米，上宽0.75米，基座宽1米，纪念碑平台长5米，宽3.5米。作为名人墓址，具有一定的纪念价值。赵之谦墓址目前由花港管理处管辖，2022年，赵之谦墓址被列为第七批杭州市市级文物保护单位。

赵之谦纪念亭

赵之谦纪念亭位于丁家山北麓。赵之谦去世后葬在西湖湖畔丁家山，原墓园被毁，故后来新建“半隐亭”以表纪念。丁家山是灵隐山南高峰的之脉，海拔42米，上有冈阜，俯瞰全湖，天水一碧。据载，旧时荒塞，人迹罕至。清雍正年关磴道数十级，达于山顶。山中奇石林立，状类芭蕉。磴道之南，石壁高丈许；前一石如屏，屏以内有石床石几。

作品收藏与拍卖

参考来源

参考资料

赵之谦.绍兴市旅游资讯网.2023-11-16

关于杭州市十二届政协二次会议383号提案的办理答复意见.杭州西湖风景名胜区管理委员会政府信息公开专栏.2023-11-17

丁家山北麓的“半隐亭”竟和清后期的这位艺术大师有关.微信公众平台.2023-11-17

不该隐没的巨擘.百家号.2023-11-17

奇人赵之谦.百家号.2023-11-17