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久治县

久治县

久治县是青海省果洛藏族自治州下辖县，位于青藏高原东部，果洛藏族自治州东南部，地处青甘川三省交界，县人民政府驻智青松多镇。土地总面积8757.25平方公里，下辖一镇五乡。全县总人口2.9929万，其中藏族人口2.68万人。

久治县在古代为羌地，历经天宝至民国时期多次行政归属变迁，1955年从甘德县县析置出并隶属果洛藏族自治州。同年3月，久治县人民政府正式建立。久治县具有典型的高原大陆性气候特征，气温低，严寒期长，日照短，无四季之分。其境内河流众多，且分布均匀，境内主要河流共有7条。久治县主要矿产资源有煤、金、锑、水晶等，探明煤炭储量约500万吨。其野生动植物资源主要有鹿、熊、雪豹、猞猁、岩羊、娃娃鱼等50多种珍贵动物和鱼类资源，以及川贝母、红景天、大黄等100多种药材资源。久治县距离西宁市880公里，距离州府大武440公里。境内有公路26条，其中主干道有西宁至久治、久治至阿坝县、久治至甘肃玛曲。其主要景点有年保玉则国家地质公园和白玉寺。

2021年9月8日，久治县入选国家能源局综合司整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单。同年，久治县完成地区生产总值5.53亿元，同比增长1.6%。

历史沿革

久治县在古代曾是羌地。唐朝时，此地隶属于羁州，随后归属于吐蕃王朝统治范畴。宋朝时期，其归属吐蕃厮。元朝，久治县纳入吐蕃等路宣慰使司都元帅府管辖。明朝，这里属于朵甘行都指挥使司辖区。清朝时，此地为中郭罗克千户和查洛赛千户的牧地，受四川省松潘镇管辖。青海省建省后，久治县被划隶青海省。民国二十四年（1935年），设立果洛行政督察区，民国二十九年（1940年），设置白玉设治局。

1955年，从甘德县析置出久治县，隶属果洛藏族州。同年3月，久治县人民政府正式建立。2020年4月，久治县退出贫困县序列。2021年9月8日，久治县入选国家能源局综合司整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单。

地理环境

位置境域

久治县位于青藏高原东部，果洛州东南部，地处青甘川三省交界，位于东经100°20′~101°47′，北纬33°02′~34°03′，东南部与阿坝县相邻，东北部与甘肃省玛曲县接壤，西与达日县接壤，南与班玛县相连。东西长约136公里，南北宽约126公里，土地总面积8757.25平方公里。

气候

久治县具有典型的高原大陆性气候特征。气温低，严寒期长，日照短，全年无四季之分，只有冷、暖两季。其年平均气温为0.1℃，低于0℃的寒冷期长达184天，其中低于-10℃的严寒期达到131天。久治县年日照时长处于2084.5至2509.5小时之间，在青海省范围内，久治县属于日照时间最少的地区。久治县降水充沛，年均雨日达171天，年降水量达764.4毫米，最高年份达1700毫米，在青海省中降水量居于首位。

2022年，青海省气候中心发布的《2021年黄河青海流域气候报告》指出，2021年，久治县年平均气温列1961年以来黄河青海流域同期第3高。

地形地貌

久治县坐落于青南高原东部，域内山岭纵横交错，层峦叠嶂。巴颜喀拉山脉的年保山呈东西走向，将整个县域贯穿。年保山市南部多为呈南北走向延展的峡谷地形，而北部则以宽谷与山间盆地为主。巴颜喀拉山自西北向东南蜿蜒伸展，其中年保玉则山在县域内横向绵延，构建起了久治县地形的基本框架。从地势来看，其整体呈现出由南和东北方向向西北方向逐渐走低的趋势，海拔在3568米~5369米之间。

水文

久治县境内河流众多，且分布均匀，其年保山以北属黄河水系，以南属长江水系，境内主要河流共有7条，分别为马柯河、克柯河、沙柯河、哈曲、久曲、章库河以及折安木库河等。这些河流分属于长江与黄河两大水系。另外，久治县境内还存在众多湖泊，较大的湖泊有6处。在这些湖泊当中，希措湖面积最大，其面积约为10余平方公里。

自然资源

矿产资源

久治县主要矿产资源有煤、金、锑、水晶等，探明煤碳储量约500万吨。吉洛沟矿泉水富含锌、硒、铁等矿物质和部分人体所需的微量元素。白玉温泉，泉眼大约在30个以上，温度平均70多摄氏度，富含矿物质硫化物。

水资源

久治县境内有河流21条（较大河流7条，总流程508.27公里），大小湖泊360个，水能理论蕴藏总量达22万千瓦。

草场资源

久治县草地总面积73.23万公顷，占全县总面积的83.6%。其中，可利用草地面积66.53万公顷，占草地面积的90.8%；禁牧面积24.4万公顷，占草地面积的33.3%；草畜平衡面积42.13万公顷，占草地面积的57.5%。

中药材资源

久治县主要有川贝母、红景天、大黄、黄芪、雪莲花、秦艽、甘松、藏旺拉、冬虫夏草图、疏叶当归等100多种药材资源。其中久治是川贝的主要产地。

生物多样性

久治县主要有鹿、熊、雪豹、猞猁、沙狐、水獭亚科、麝、蒙原羚、岩羊、雪鸡、黑颈鹤、中国大鲵等50多种珍贵动物和鱼类。

行政区划

久治县辖智青松多、白玉县、索乎日麻、哇赛、哇尔依、门堂一镇五乡，下辖22个村、84个牧业合作社。县人民政府驻智青松多镇。

政治

人口

久治县全县总人口2.9929万，其中藏族人口2.68万人。全县实有公务员417名，事业单位人员605名。共有党员1530名，少数民族党员1318名。主要有藏族、汉族、回族、蒙古族、土族等民族。

经济

综合

2021年，久治县完成地区生产总值达5.53亿元，相较于2020年度实现了1.6%的增长。其中，第一产业增加值为1.64亿元，增速达到4.1%；第二产业增加值为1.71亿元，较2020年有0.2%的增长；第三产业增加值为2.18亿元，同比增长1.2%；畜牧业总产值2.25亿元，同比增长4.1%；县属固定资产投资6.68亿元，同比增长17.31%；社会消费品零售总额为1.31亿元，实现了0.7%的同比增长。从居民收入层面来看，全体居民人均可支配收入为13050元，较2020年增长了7.5%。城镇常住居民人均可支配收入达到36365元，同比增长4.7%；农村常住居民人均可支配收入为8921元，增速为8.6%。

第一产业

2021年，久治县实现生态畜牧业合作社产值400万元，同比增长31%。索乎日麻村乡村振兴战略示范点项目全面建成，率先推行“三增三适”生产技术模式，年内反季节错峰出栏野牦牛超100头，为解决牧区牦牛单季出栏难题提供可借鉴经验。在培育生态家庭牧场新型经营主体方面，久治县加大政策支持与技术指导，3家试点生态家庭牧场的375头牦牛均入棚饲养。“饲草种植-牦牛养殖-废弃物处理-有机肥生产”循环发展模式下，畜牧业生态循环链成果显现，有机肥厂产量8200吨，销售额1053万元。全县23.3万头牦牛参保，县级补贴资金279.8万元，为牧户提供4.66亿元风险责任保障。

第二产业

2021年，久治县争取到上海市援建资金4086万元，涉及9个援建项目，中国电信集团援建资金1092万元，对应3个援建项目。智青松多镇寄宿制小学建设，索乎日麻乡、智青松多镇、哇尔依乡、白玉乡合作社养殖基地建设，以及县村级组织阵地建设等项目全部完工。与此同时，久治县与上海两地在智力援助方面持续推进，交流交往交融的广度和深度不断拓展。

第三产业

2021年，久治县构建起电子商务三级服务体系，村级电商服务中心覆盖全域。“圣湖雪娇”获国家注册商标认证，6家企业开展线上线下一体化经营，销售额达682.03万元。同年，久治县承办2020年果洛州第三届“中国农民丰收节”等系列文体活动。年保玉则国家公园传说入选第五批国家级非物质文化遗产代表性名录。该年度完成文化和旅游投资1459.97万元，旅游总收入实现4456.51万元，较2020年增长22%。

社会事业

教育事业

截至2025年2月20日，久治县有各类学校16所，其中幼儿园7所、小学7所、初级中学1所、民办中等职业技术学校1所。全县各级各类在校学生7468人，其中学前教育学生数1606人、小学3988人、初中1026人、职业学校848人。全县各类学校教职员工649人，其中专任教师463人，学前教育78人、小学246人、初中89人、职业技术学校50人。全县适龄少年初中阶段入学率100%，残疾儿童、少年入学率100%，学前三年毛入园率88.64%，九年义务教育巩固率97%，高中阶段毛入学率85.16%。

文化事业

2021年，久治县广播综合人口覆盖率98%，电视综合人口覆盖率98%；实施户户通设备发放366套。组织年保玉则国家公园艺术团赴上海市参加“上海文化旅游节暨对口地区农特产品展销活动”和“国家扶贫日展销会”等活动，持续加强文化旅游宣传推介工作，在成都举办了果洛—成都通航仪式久治旅游宣传推介，成功举办久治县第二届年保玉则奇石、古董暨贸易交流会。截至2025年2月20日，全县有文化馆1个，从业人员3人；久治县融媒体中心1个，从业人员13人。

医疗卫生

2021年，久治县在棘球蚴病防治工作上取得阶段性成果，顺利完成包虫病手术患者“清零”任务。“组团式”医疗援青发挥传帮带作用，县级医院开展包虫病手术67例，超出计划2例。结核病、病毒性肝炎筛查率达98%以上，管理率维持在100%。在医疗设施建设方面，投入1650万元用于完善县医院医疗仪器设备，完成2个乡镇卫生院业务用房的升级改造工作，提升基础卫生服务水平，改善牧民就医环境。同时，投资416万元建成县级两个核酸检测实验室，在全州率先投入使用，累计出具核酸检测报告3211份，为全县疫情防控战略成果提供有力技术支撑。

截至2025年2月20日，久治县全县有卫生机构11个（不含诊所等），其中县级医院1所、乡镇卫生院6所、疾控中心1所、妇计中心1所、县藏医院1所、卫生监督所1个。医务人员131人，其中中、藏医64人，西医62人。全县有病床170张，其中县医院80张。全县诊疗55096人次，住院人次1836人。

社会保障

2021年上半年，久治累计完成机关事业单位养老保险参保1610人（享受待遇468人），企业城镇职工基本养老保险参保人数为1253人（享受待遇112人）；城乡居民基本养老保险参保人数为16312人，享受待遇1638人；工伤保险参保人数为2090人（享受待遇5人）；失业保险参保人数为1032人，享受待遇1人。完成城镇新增就业23人、失业人员再就业4人、农牧区劳动力有序流动就业1000人，高校毕业生能力提升培训50人，城镇登记失业率在2%以下，远低于目标任务确定的3.5%。城乡低保方面。全县城乡低保2536户，其中农村低保2119户8304人，城镇低保179户346人，特困人员197户，临时救助20户，低收入家庭21户。2021年上半年，发放农村低保保障资金1965.7万元、城镇低保保障资金136.9万元。医疗参保方面。全县参保总人数达到28221人，其中城乡居民参保人数为26347人，全面完成州级扩面任务，参保率100%以上；职工参保人数为1874人，参保率达到100%；建档立卡参保人数为6524人，参保率达到100%（含建档立卡贫困人口、牧区低保对象、牧区特困人员、牧区孤儿四类人员），100%享受医保待遇；贫困人员医疗费用报付比例稳定在90%。

2023年全年，久治县完成全体居民人均可支配收入16402元，同比增长7.3%。其中，城镇常住居民人均可支配收入43278元，同比增长7.2%；农村常住居民人均可支配收入11226元，同比增长7.7%。城镇登记失业率1.21%，城镇新增就业210人。参加城镇职工基本养老保险3406人，参加失业保险人数1550人，参加工伤保险6608人，参加城乡居民基本养老保险17778人，参加基本医疗保险29750人。城镇最低生活保障户131户271人，年供保障资金246.41万元；农村居民最低生活保障户数1084户3575人，年供保障资金1700.45万元。全县有民政服务机构4个，提供住宿床位168张，供养156人，年供养资金253万元。

交通邮电

久治县距离省府西宁市880公里，距离州府大武440公里。境内有公路26条，其中主干道有西宁至久治、久治至阿坝县、久治至甘肃玛曲。2021年，久治县在公路建设方面投入7324.5万元，新增及改建公路里程达200.9千米。其中，完成白玉乡至哇尔依乡道路改扩建工程，该项目投资3791.46万元；投资1126万元的民生工程及桥梁项目启动建设，内容包括34千米砂砾路及6座小桥。此外，筹措县级资金推进两项工程，哇赛乡折安黄河大桥至索乎日麻乡章达一社沿黄公路投资1630万元，智青松多镇沙柯村林场道路投资1050万元。经过一系列建设，全县逐步构建起外接内联、通村畅乡、客车到村、安全便捷的乡村公路网络。

2023年，久治县全县公路通车里程2687.16千米，同比增长6.4%，其中国（省）道534千米、县道164.13千米、乡道514.84千米、村道1474.19千米。全县公路客运6辆，出租客运70辆。全县邮政局总数6个，其中城镇1个、农村5个。邮政业务总量62万元，同比增长3.3%；全县电信局1个，电信业务总量1100万元，同比增长82.1%，固定电话4466户，同比增长31.55%；移动电话用户13643户，同比增长94.05%；互联网用户4743（2300）户，同比下降51.51%。全县联通公司1个，联通业务总量421.68万元，同比增长5.2%；联通用户4780户，同比增长4.6%；全县中国移动通信集团1个，移动全年通信收入1350万元，移动电话用户13256户，移动宽带用户6651户。

文化

藏传佛教文化

久治县是藏民族聚居地，有着久远的藏传佛教文化。县内有白玉寺、东宗寺、德合龙寺、门堂寺、哇赛寺、阿饶寺、叶合拉寺、龙格寺、宁友格鲁寺、尖木达寺、宁友觉囊寺等11座藏传佛教寺院，宁玛派寺院有7座，格鲁派和觉囊派寺院各2座。其中白玉寺为省级文物保护单位，在青、甘、川、藏很有名望。

安多藏服

安多藏服是久治县藏族传统服装，款式为宽领、肥腰、长袖、下摆长拖地面，无纽扣。县内男女皆喜爱穿着羊皮藏袍。从质地来看，分为羔羊皮藏袍与老羊皮藏袍，尽管两种藏袍款式大致相仿，然而男女藏袍在边饰上存在显著差异。通常情况下，缝制一件适合中等身高穿着的藏袍，无论男女，若采用老羊皮需7张，若用羔皮则需40张。

老羊皮藏袍

将制完成的老羊皮缝制成藏袍，穿着一段时间，等皮袍形成固定形状后，便开始镶边饰。男式藏袍以3寸宽的黑布或者锦缎进行缝边，随后用1寸宽的花紧密压在藏袍边缘，领子则采用紫色氆氇或者红条绒布作为面料。女式藏袍镶边方式有所不同，以大红和黑缎镶两道边，大襟下摆使用同样颜色的布镶成旗角，以此与男式藏袍区分开来。经济条件较好的家庭，会在老羊皮藏袍的领子和边缘处添加羔皮，领背面还会镶上豹皮。也有部分家庭用3寸宽的水獭皮来镶边。

羔皮藏袍

羔皮以寸毛纯白者为上等，将其加工成质地柔软如绸的羔皮后，缝制成羔皮藏袍。随后，搭配红、黄、绿、蓝等各类上等花缎作为袍面，镶上5寸至1尺宽的水獭亚科皮边，再缝制一件色彩鲜艳的毛料外套。在藏族心中，这样的藏服极为名贵，价值千金，平日里并不穿着，仅在喜庆节日期间才会穿上。

节庆

藏历年

藏历正月初一至十五是藏族人民的春节，俗称过年。年前，家家户户抖去帐篷上的烟灰尘土，或清扫房屋庭院，讲究卫生。人们炸油、煮肉、做藏式点心、购买蔬菜、糖果、烟酒等。十二月三十日，桌上摆放由油馃、糖果、酥油和糌粑堆成的“协马”，以示万事如意。夜晚，全家围坐在一起吃年饭。初一早晨，男女老少穿戴节日盛装。男子在帐房附近煨桑、放禄马、诵吉祥经。这天一般不外出作客，见面互致“扎西德勒”（吉祥如意）。初二开始互相拜年，互赠礼品。

供奉莲花生节

藏历三月初一至初十，是佛祖莲花生圆寂纪念日。寺院内设供堂，点灯供奉。僧侣念五至七天“夏天平安经”。

封斋节

藏历四月初一至十五为封斋节。寺院僧侣斋戒，为已故亡人念经，超度亡魂。

山神节

藏历五月初四是山神节。藏族视山神为地方保护神。年宝叶什则山是整个果洛地区供奉的神山，除此之外，各部落都有属于自己崇拜的神山。

赛马会

藏历七月为赛马会。赛马会上，有骑手表演马上拾花、反背驰马、镫里藏身、飞马打靶等骑术。

宗喀巴圆寂纪念日

藏历十二月二十五日，是黄教始祖宗喀巴圆寂纪念日。这天，各寺院不分教派（除红教），点灯诵经，纪念宗喀巴大师。

送鬼节

藏历十二月二十九日是送鬼节。寺院供奉善逝大日如来八本尊，僧侣念经跳神，驱除魔鬼邪恶，以示来年平安吉祥。附近群众到寺院布施。

礼仪

鞠躬

遇见活佛、头人，藏民脱帽静立，伸出双手，掌心向上，弯腰，以示敬意。

献哈达

献哈达是藏族最普遍的一种礼节。久治藏族献哈达的风俗历史悠久，人们把哈达作为友谊吉祥的象征。贵客登门，主人首先把哈达搭在宾客的脖子上，以示敬慕。进寺院磕头，也要拿上哈达敬献活佛、佛像或经文，以示敬仰之情。逢年过节，家家户户都要准备许多哈达，用以敬献尊贵的客人、亲朋或长者，以示祝福。哈达还是团结友谊的象征。牧民间产生纠纷，一方想和解，就向另一方赠送哈达，如果对方收下，就表示愿意平息纠纷。举行婚礼时，哈达更是不可或缺的礼品，登门贺喜的亲朋都要向主人敬献哈达，表示祝贺。

关于哈达的由来有多种说法。一说是汉朝张骞出使西域，路过藏民聚居区，向当地部落首领送帛。古代汉族以帛为礼物，象征纯洁无瑕的友谊。藏族部落认为这是一种友好、祝福的礼节，便一直沿用至今。还有一种说法，古代西藏自治区法山瑞鳖思巴会见孛儿只斤·忽必烈后将帛带回西藏，帛上有万里长城图案和“吉祥如意”的字样，由此演变沿袭为献哈达。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说哈达是仙女身上的飘带。

藏族人民认为，白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。另外也有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色表示白云，绿色象征江河水，红色象征空间护法神，黄色象征大地。哈达是一种以丝或白麻织成的长巾，纺得稀松如网。上品哈达织有莲花、宝瓶、海螺、五智如来等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达长短不一，长者3至6米，短者1至3米。献的哈达越长，表示礼节越隆重。

敬茶

客人进帐房，主人或子女倒上奶茶或酥油茶，双手端到客人面前，客人伸出双手接茶杯（碗），表示感谢。

迎客

客人或过路行人骑马到帐房前，不论认识与否，主人都会出帐远远相迎，问候客人。主人走上前抓住客人的马缰绳，牵马至帐房门口才让客人下马，请进帐房内热情款待。若是贵客，则以手抓羊肉和烟、酒、糖款待。送客时，主人拉马拽蹬，扶客人上马，目送客人远去才返帐房。

在祭神、婚丧大事，过年过节等场合，讲究长幼有序，先宾后主。老人或长辈来了，年轻人或晚辈站着迎接，并热情让座；喝酒吃肉，让老人或长辈先举杯动刀；离座起程，先扶老者上马。平时，年轻人对长者说话心平气和，不指手画脚、大呼小叫，受到训斥时也不顶嘴。途中遇到长者立即下马让路。在家庭生活中，对老人的饮食起居特别照顾，第一碗茶要先端给老人。

饮食特色

肉食

肉是牧区藏族主要食品之一。藏族食肉以牛、羊肉为主，偶而也食野牲肉。一般不食马、驴等奇蹄类动物的肉，也不食鱼、虾、禽等。吃肉时，将牛羊肉割成大块置于锅内，加水并放入适量食盐，将肉煮成五至六成熟，即肉中尚带血水便捞出，盛在盆里。食用时，用手抓起一块肉，拿出随身携带的藏刀割食。其肉熟而不烂，肥而不腻，鲜嫩可口。这种吃法俗称“手抓肉”。

奶食与饮料

牛奶是藏族生活的必需品。每年5月底至10月底为产奶季节。牦母牛年平均产奶250公斤，母牛年平均产奶431公斤。挤奶时先放犊牛吸吮，诱使奶牛下奶后开始挤奶，一般早、晚挤两次，也有早、中、晚各挤一次。

酥油，藏语称“玛尔”。制作时，将鲜牛奶倒入木桶或羊皮袋内搅拌，使奶油分离，取出黄白色沉淀物，即为酥油。一般50公斤鲜牛奶可制酥油4公斤。

奶渣，藏语称“曲拉”。制作酥油时分离出的淡奶，藏语称“达拉水”（即脱脂乳），倒入锅中煮沸后加入一定比例酸奶，用勺子搅拌，则奶水立刻凝结，等冷却后弃去上层水，将白色沉淀物倒在沙布上，挤干水份，再用手揉搓成蚕豆大小的颗粒即成奶渣，晒干储藏食用。

酸奶，藏语称“尧”。把鲜牛奶倒入锅中煮沸，倒入木桶、铝锅或陶制器皿中，待冷却至30℃左右，加入酸奶引子搅匀，外面用棉毯或毛毡包好，在10℃至20℃的房间里放置3至4小时，牛奶凝固成南方豆腐状时，即可食用。

奶茶，藏语称“窝甲”。奶茶是藏族群众日常生活中离不开的饮料，其作法是将茯茶（藏语称“甲”）捣碎放入水中，上火烧开熬至水成咖啡色时，再加入牛奶煮沸饮用。

米与面食

稞麦炒面，藏语称“粑”。将青稞放入锅中炒熟，用手推小石磨或磨面机磨成面粉即成炒面。青稞炒面是面食中最耐饿的食品之一，制作容易，食用方便，是藏族群众日常生活中的主要食物。

奶油饼，藏语称“窝果”。用鲜牛奶将面调合成糊状，用筷子挑或用漏勺舀面糊淋到烧开的青油锅中炸至金黄色，捞出即可。

肉包子，藏语称“馍馍”。把牛（羊）肉剁成肉泥，加食盐、花椒粉等调料拌匀。将和好的面擀成面皮，在面皮中心放肉馅包好，在蒸锅中蒸熟即可。

米饭有仙人果（香瓜茄）米饭和肉稀饭等。蕨麻米饭的做法是：将米和蕨麻分别淘洗干净，放入锅中煮熟，加适量白糖、酥油。肉稀饭的作法是：把牛（羊）肉切成肉丁，和淘洗干净的米一起下锅，加食盐煮成粥。

藏式点心

藏式点心主要有蕨麻、奶渣点心，其特点是制作简单，携带方便，既是喜庆节日的食物，又是馈赠亲友的佳品。

蕨麻点心，藏语称“星”。其做法是：把洗净晒干的蕨麻，放入锅中炒熟，在小石磨上磨成粉。奶渣用筛筛选出细奶渣，加白糖，与仙人果粉混合拌匀，装在盆或碗中，浇入融化的酥油，大枣去核摆在面上，冷却成形，即成点心，取出即可用刀切削吃。

奶渣点心，藏语称“特”。其做法是：奶渣用筛筛选出细奶渣，或用小石磨磨成粉，加入白糖拌匀，盛在盆内，浇入融化的酥油，冷却凝固成形后取出食用。

风景名胜

年保玉则

作为国家4A级景区的年保玉则国家地质公园，坐落在久治县，总面积达2238平方公里，冰蚀地貌景观达800平方公里。另外，年保玉则还是一列山脉的名字，这列山脉位于巴颜喀拉山脉东段，长40公里，宽25公里，大约有3600座海拔4000米以上的山峰在这里毗邻而居，巴颜喀拉山海拔5369米的主峰位列其中。年保玉则有着青藏高原最具代表性的峰地地貌，这种古老的地貌来自于遥远的地质年代，它是漫长的时光中冰川、流水和风雨合力侵蚀后的产物。久治县丰富的降水量加之独特的维度和气候条件，不仅在年保玉则国家公园孕育出了5平方公里的冰川，而且造就了上西姆措、下西姆措、日东玛措、玛尔杂湖、玛日当湖等160多个大小湖泊。充沛的水资源造就了年保玉则丰富的生物多样性，这里不仅生长着大黄、川贝母、虫草等多种名贵中草药，而且还是岩羊、野猪、雪豹、黑颈鹤等多种野生动物的栖息地。

白玉寺

白玉寺位于县城西南的白玉乡，海拔3600米，此寺向北30公里是年保神山风景区。白玉寺是四川省白玉大寺子寺，“白玉”为其母寺名而得名。白玉寺建于1857年，是青川甘边界地区规模宏大，影响很广的宁玛派寺院。经过重建，大经堂、灵塔殿、讲经院、禅修房、僧舍等建筑数以千计，占地近千亩。讲经院内有《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经各一套；灵塔殿内有高僧灵塔２座，贴金镶银，其中较大的一座灵塔内藏佛牙一枚，被视为寺宝。寺内共有金、银等造的佛像和塑像近万尊，灵塔大殿还供有白玉拉智前世的脚印石一块，被该寺当作稀世珍宝，同时新建有壮观的佛殿一座。1994年，该寺院被列为州级文物保护单位。该寺每年的主要佛教活动有农历正月初八至二月初八的“大日如来三身”修持会和七、八月为期45天的“坐夏”，成千上万名僧侣和信教群众，叩拜佛像，敬献哈达，场面十分壮观。

参考资料

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青海这17个县（区）退出贫困县序列.百家号.2025-03-21

【要闻】久治县召开全县干部大会宣布省州委关于县委主要领导调整的决定.天赐久治.2025-03-21

【要闻】久治县召开人武部党委第一书记任职大会.天赐久治.2025-03-21

久治县人民代表大会常务委员会决定任免名单.久治县人大.2025-03-21

服饰.久治县人民政府.2025-03-21

节庆.久治县人民政府.2025-03-21

礼仪.久治县人民政府.2025-03-21

饮食.久治县人民政府.2025-03-21

年保玉则，我们的家园.西海都市报.2025-03-21

受降雪影响青海部分班线暂时停运.百家号.2025-03-21