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黄巾军

黄巾军

黄巾军是东汉中平元年（公元184年）三月到十一月期间，创立太平道的巨鹿县人张角以宗教形式组织领导的农民起义军，因起义军头裹黄巾为标志，故称为黄巾军。

东汉后期，政治腐败，社会矛盾激化，巨鹿县人张角，以符咒给群众治病为手段传播太平道，发展教徒数十万人。张角计划中平元年（公元184年）三月起义，因教徒唐周告密只得提前起事。起义军头裹黄巾各自为战，其主力分布在三个地区。张角三兄弟领导冀州黄巾军，波才、彭脱领导川黄巾军和张曼成领导南阳黄巾军。随即朝廷派兵镇压，起初黄巾军与其交战接连胜利，之后逐次被击破。同年六月，颍州黄巾军大败于左中郎将皇甫嵩；同年十一月，南阳黄巾军与右中郎将朱僵持一个多月后终被镇压，冀州黄巾军先后在广宗、下曲阳因作战失利而全部阵亡。至此黄巾军主力起义失败，其后黄巾余部纷纷再起，青州黄巾军终因军队给养不足而归降曹操。张燕领导的黑山军常年活动在太行山，终被曹操收编为“青州兵”。

黄巾军起义被视为三国历史的开端。历史学家田昌五、安作璋认为，黄巾起义以宗教的力量进行组织，虽然被分割镇压，但实际上摧毁了东汉政权的腐朽统治。历史学教授黄今言认为，黄巾农民起义后，东汉政府失去了对地方的控制力，全国陷于军阀割据的混战之中。历史学家杨宽认为，曹操以收编青州黄巾军起家，完成了统一北方的历史任务。

名称由来

张角带领的“太平道”教徒起义时，都头绑黄巾作为标志，时人称为“黄巾军”。学者方诗铭认为“黄”为原始道教的标志，“黄巾”则是对原始道教尊神黄神越章的尊崇。

历史沿革

张角布道

东汉中期以后，朝廷政治黑暗，外戚和宦官交替专权统治，刘志、刘宏时两次爆发“党之祸”。朝廷对羌族常年征战，豪强地主大量兼并土地，致使农民赋役繁重，社会矛盾更加激化。再加上连年灾荒，许多农民流离失所，全国各地接连爆发多次农民起义。

巨鹿郡（今平乡县西南）人张角创立太平道，自称“大贤良师”。张角利用符水咒术为百姓治病，并传道发展弟子。经过十多年的努力，太平道组织发展到青州、徐州市、幽州、冀州、荆州、扬州市、兖州、河南省，徒众数十万。张角将其分为三十六方，各设渠帅统领，大方人数达上万，小方人数六七千。

黄巾起义

张角选定在中平元年（公元184年）三月五日起义，派人传言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，在洛阳市和各州郡的官衙的门上都用白土写上“甲子”两字。大方渠帅马元义先到荆、扬二州发动教徒上数万人准备在邺城遗址（今临漳县西南）起义，又数次出入洛阳，想要利用中常侍封谞、徐奉为内应。不料太平道教徒济南市人唐周向朝廷告密，马元义被捕，在洛阳遭车裂而死。刘宏下令捕杀同太平道有牵连的官兵、百姓千余人。

张角知道计划败露后，连夜通知三十六方立即举行起义。张角自称天公将军，其弟张宝称地公将军，张梁称人公将军在冀州（今河北省）起义。接着波才、彭脱在颍川（今河南省禹县）汝南郡（今河南省平舆北）、陈郡（今河南省淮阳）一带，张曼成在南阳市（今河南省南阳），卜己、张伯在濮阳市（今河南省阳西南），戴风在江淮（今长江以北，淮河以南地区）等同日起义。起义者都头绑黄色头巾，举黄色旗帜，被时人称为黄巾军。黄巾军所到之处烧杀官吏，劫掠州郡。冀州黄巾军捉获安平王刘缵和甘陵王刘忠；广阳黄巾军击杀幽州刺史郭勋和知府刘卫；南阳郡黄巾军张曼成带军杀死南阳太守褚贡。

起义失败

黄巾军声势浩大，朝廷上下为之震动。刘宏忙下令外戚何进为大将军，屯兵都亭镇守洛阳市；各郡修建城池，在洛阳周边设八关校尉防卫；并接受议郎皇甫嵩建议，解除党禁，选举贤才，献出宫中马匹、弓弩等补充军需。

黄巾军起义后，主要以张角、张宝、张梁三兄弟领导的冀州，波才、彭脱领导的颍川和张曼成领导的南阳市三个地区为主力军，分别从北、东、南三面对洛阳形成包围趋势。中平元年（公元184年）三月，颍川黄巾军在邵陵打败汝南郡知府赵谦，乘胜向洛阳前进。朝廷派左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁各持节杖率兵前往颍川镇压。二人各率一部，带领五校三河骑兵及招募到的精兵共四万。朱儁率军出战被颍川黄巾军击败，皇甫嵩前来增援再次被波才打败，只得据守长社。黄巾军依草结营，皇甫嵩利用火攻，与先混入黄巾军营的士兵里应外合，黄巾军受扰大乱，四散奔逃。此时骑都尉曹操率军及时赶到，与皇甫嵩、朱儁联合进攻，黄巾军被杀上万人，后波才逃至阳翟终被杀害。汝南郡、陈国两地境内的黄巾军接连被皇甫嵩、朱儁打败，同年六月，皇甫嵩在西华县将彭脱带领的黄巾军击溃。

中平元年（公元184年）六月，南阳郡黄巾军渠帅张曼成被新任南阳太守秦颉击杀，赵弘接任首领，带领黄巾军终于攻下宛城区，朱儁与荆州刺史徐璆先后赶来增援秦颉。赵弘战死，韩忠率领黄巾军继续守城，朱儁久攻不下。十一月，汉军撤围。黄巾军因军粮短缺急于转移，朱儁借机率军击溃，韩忠投降被杀，孙夏率余部逃至西鄂县精山被杀，部队溃散。

北中郎将卢植率将士前往冀州讨伐黄巾军首领张角，黄巾军一万余人被杀，随后张角率军拒守广宗，卢植和东中郎将董卓围攻数月不克，于是朝廷又命皇甫嵩前往围剿。中平元年（公元184年）十月，皇甫嵩与张角之弟张梁交战，黄巾军骁勇善战，皇甫嵩未能取胜。第二日，皇甫嵩关闭营门免战，趁夜间黄巾军松懈时，调兵发动攻击，张梁被斩杀，黄巾军被斩首三万余人，河水淹死五万余人。此时张角已经病死，皇甫嵩将其剖棺戮尸，其首级传示洛阳市。同年十一月，皇甫嵩与巨鹿县知府、右冯郭典联手，斩杀黄巾军首领张宝，斩获下曲阳的黄巾军首级十万。

中平元年（公元184年）十一月，黄巾主力军经过九个月的战斗，最终败亡。黄巾军起义虽然失败，但此后名目繁多的起义军纷纷再起，余部斗争不断，其中白波黄巾军活动于西河白波谷，益州黄巾马相、赵祇在绵竹起兵，青徐地区黄巾军合兵起事，河北省、河南省、山西省等地有起义军黑山、黄龙、左校、郭大贤、于氐根、青牛角等部在活动。

残部战斗

黄巾起义失败后，徐州黄巾军全部转入青州，与青州黄巾军合兵，称为“青徐黄巾”。初平元年（公元190年），青州黄巾军逐渐壮大。张饶率领黄巾军进攻北海郡，北海相孔融弃郡而逃。次年，青州黄巾军三十万攻打泰山郡，与太守应劭交战失利后，黄巾军想要和黑山起义军会师。在渤海郡东光县附近，黄巾军遭到辽国属国长吏公孙瓒袭击，死伤士兵三万，损失重数万辆。此后黄巾军渡黄河时，再次遭到公孙截击，损失惨重。初平三年四月，青州黄巾军攻入兖州，杀死任城相郑遂，州刺史刘岱也兵败被杀。曹操前来解围，与黄巾军在寿张交战。黄巾军大胜，济北相鲍信战死，而曹操溃逃。同年十二月，青州已被袁绍的部下臧洪占据，黄巾军无法回到根据地生产和生活，军队给养成为很大的问题。青州黄巾军三十万连同家属百万余人，无奈之下接受了曹操的收编。

冀州地区的起义军以博陵张牛角和常山张燕最有实力，二人联合进攻陶时，张牛角中流矢而亡，褚飞燕被推为起义军领袖。之后与其他各部起义军合兵，兵力规模达百万余人，据守在太行山的黑山，被称为黑山军。黑山军常年活动在中山、常山、赵郡、上党、河内等地，此时朝廷已无力讨伐。然而张燕却奏书请降朝廷，被封为平难中郎将。初平二年（公元191年），冀、兖二州的于毒、白绕、眭固三部，合兵大败东郡太守王肱军，之后白绕部被曹操击败。次年，于毒等部进攻东武阳，曹操采用“三十六计之围魏救赵”之计，向黑山根据地进攻。于毒只得放弃东武阳，率军返回黑山的路上遭曹操截击大败。初平四年（公元193年）六月，袁绍在朝歌南境的鹿肠山进攻于毒部，于毒被杀，黑山残部相继被袁绍军击败，死数万人。接着袁绍开始进攻黑山军主力张燕部。张燕联合四营屠各、雁门乌桓，在常山与袁绍交战，两军都损失惨重。建安十年（公元205年），曹操平定冀州时，张燕遣使率部众十余万人投降曹操，授张燕平北将军，封安国亭侯。至此，黑山农民起义军全部失败。

组织结构

人员构成

黄巾军起义之初，主要成员为八州当地接受传教的农民，之后大批流民不断加入进来。据《资治通鉴》卷五十八记载，许多外地百姓或是弃卖财产，或是流离奔赴，甚至病死在路上。十几年间太平道教徒在青州市、徐州市、幽州、冀州、荆州市、扬州市、兖州区、豫州均有分布，人数发展到几十万。张角将其编成三十六方，大方有上万人，小方也有六七千人，在各方设一位渠帅统领。根据起义分布情况，主要形成三支主力军：由张角及其弟张宝、张梁率军活动于冀州地区；张曼成率军活动于南阳地区；波才、彭脱等率军活动于颍川地区。从东郡至江淮一带，由卜已、张伯、梁仲宁、戴风等领导。

义军口号

黄巾军口号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。胡克森教授认为，张角利用“五德终始”理论提出口号，其中“苍天已死，黄天当立”就是一种相胜说，“苍天”的“苍”是蓝色，寓指水，象征东汉的水德；“黄天”指黄巾农民政权是土德，而土胜水。刘九生则认为黄巾口号中的“苍天”和“黄天”出自医书《素问》里的“苍天之气”“天之气”，根据五行或气象医学中的五运主时法，十六字口号可解释为：甲子年三月甲子日是大吉之日。

主要人物

遗址与文化

遗址

黄巾军寨位于凌霄山，距邢台市35公里。当年张角在凌霄山创立“太平道”，为百姓治病传教。后张角又将这里建为黄巾军大本营，依山势筑起高5米，宽2米寨墙，设有东、西、南三座城门。寨内功能设置齐全，至今仍保留点将台、练兵场、石梯、水牢、营址、暗道、八角琉璃井等，其中，水牢是专门用来惩治贪官污吏、豪强劣绅。

文化

黄金太平鼓起源于东汉末年，由张角创立。原是太平道使用的鼓乐，到黄巾军起义时，用于交战助威。太平鼓乐按天、地、人编制，每组一面大鼓四人同敲代表道法自然，八面小鼓代表天下大同。现在黄金太平鼓演变为一种娱乐形式和民俗活动，2013年，被邢台市级非物质文化遗产代表性项目名录收录。

参考资料

《三国演义》.豆瓣.2024-02-04

《三国》.豆瓣.2024-02-05

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