羊皮筏子
羊皮筏子，是黄河中上游的一种古老的水上交通工具，古称“革船”，流行于青海省、甘肃省、宁夏回族自治区境内的黄河沿岸，以兰州市一带为最多，可送人渡河、运载货物。
羊皮筏子距今已有2000多年的历史，最早记载于《后汉书》，兴于清光绪年间，现今羊皮筏子逐渐退出了交通运输工具的行列，转而成为了民俗旅游项目。羊皮筏子大的称皮筏，小的称排子，是用羊皮袋或牛皮袋通过手工扎制而成，以羊皮筏子为多，使用时需要人用嘴吹气，使其胀满。
羊皮筏子凝结了古老的黄河文化，有独特的艺术价值。2006年，黄河羊皮筏子列入甘肃省非物质文化遗产名录项目。2009年，黄河羊皮筏子申报国家级非物质文化遗产名录项目。
历史沿革
羊皮筏子历史悠久，最早使用羊皮筏子的记载见于《后汉书》，当时的护羌校尉在青海贵德领兵士渡河时“缝革囊为船”。《水经注》《旧唐书》《宋史》中都有关于皮筏子的记载。
《水经注·叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即皮筏）南下水。”《旧唐书·东女国传》：“以牛皮为船以渡。”《宋史·王延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水。”在苏轼的《前赤壁赋》中就有这样的诗句：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”诗中说的就是指皮筏小船经过恶浪和路过险滩时的一幕。
最早提及兰州市皮筏的是《清史稿·王进宝传》，清康熙十四年（1675年）二月，西宁市总兵官王进宝在兰州讨伐陕西提督王辅臣叛乱时，曾以木料结革囊夜渡黄河，大破新城和皋兰龙尾山，“夜以革囊结筏自蔡湾渡，破贼皋兰龙尾山”，距今有300多年的历史。1675年以后，羊皮筏子在黄河兰州段兴起，康熙帝四十一年（1702年）甘肃省巡抚齐世武的《天下第一桥记》记述，是年夏兰州连日大雨，黄河暴涨，连接南北两岸的镇远浮桥冲毁，“渡河者皆泛牛皮夷”，可知人们乘牛皮筏子渡河。清道光年间的《皋兰县续志》已将羊皮筏子绘为画图入志：金城关下，白马浪上，一叶羊皮筏子起伏漂荡，筏客子弯身扳桨搏浪，情势生动。
抗战时期，来自兰州市的筏子客们组建了水上大型运输队，向宁夏回族自治区、绥远省运送了大批枪支弹药等军用物资，支援抗战；《中国的西北角》记载，著名记者范长江1930年从兰州乘坐羊皮筏到内蒙古自治区；1949年9月，人民解放军用羊皮筏子抢渡黄河，解放银川市；20世纪50年代之前，羊皮筏子一直是兰州重要的水上运输工具。80年代，随着公路、铁路运输的发展，羊皮筏子实用功能已经失去，曾一度中断，现今羊皮筏子逐渐退出了交通运输工具的行列，转而成为了民俗旅游项目。
制作方法
黄河兰州皮筏的羊皮袋或牛皮袋由手工做成，古有“下水人乘筏，上水筏乘人”之说，关于制作羊皮筏子还有一段顺口溜“窜死一只羊，剥下一张皮，捂掉一身毛，涮上一层油，曝晒一个月，吹上一口气，绑成一排排，可赛洋军舰，漂它几十年，逍遥似神仙。”
屠宰羊牛时，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点地方，然后将羊皮加热，或晒或烤，要保持温度的恒定，直到有臭味散发出来的时候才算好，后将烤好的羊皮脱毛，将羊皮脱毛后，在小爪和大爪，即颈部和尾部打眼，用木棍穿，盘扎细绳，两个前肢口部用细绳封扎，灌入清油使之松软，然后用嘴给羊皮里吹气使皮囊膨胀，接下来灌入食盐半斤及清水少许浸泡，再灌入胡麻油半斤，将皮的颈部、四肢用力扎紧，曝晒于烈日之下，曝晒的皮囊一般呈红褐色时即可充气制排组筏。而在其中的胡麻油粘度大，它的加入有助于皮囊的保养，食盐能使羊皮保持柔软，不易脆裂。在吹气时最好人力来吹，因人的气息较湿且富含二氧化碳，能够阻止皮内的软化，而用电泵打气不利于皮囊的保存。
皮囊制作完毕，再用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆成一个方形的框架，用大约4根较粗的柳木和60根较小的柳木进行捆扎。将皮囊以4、5、4的排列形式扎在上面，一个羊皮筏子就制成了。羊皮筏子虽是摆渡工具，但不能像船只那样放任在水里不去理会，还需要经常拿到岸上晒太阳，这是为了筏子的皮囊不腐烂，但不能过度暴晒，暴晒会造成皮囊爆裂，所以不用的时候还要每天在筏子上泼水。
特点与功用
羊皮筏子分为大型和小型的，大型羊皮筏子重约20吨，长十数米，宽六七米，用数百个皮囊组成，多用于长途运物。小型的，如博物馆内展出的这种，则可用十数个甚至四五具皮囊组成，多用于郊区往市区运送蔬菜、渡送两岸行人的短途运输。羊皮筏子的优点在于材质柔韧耐摩、制作经济简便，且轻便实用、遇礁不破、吃水浅而又载重量大，但只能顺流而下。大型羊皮筏子从事的长途运输结束后，筏工要将皮囊拆卸晒干，雇佣骆驼运回始发地，使用时则再次进行吹气组装；小型皮筏从事的短途运输结束后，则由筏工步行扛回始发地。
意义和影响
非遗意义
从光绪年间至今世代沿袭，历史悠久的羊皮筏子承载了几十代人的劳动、生活、交通运输的历史使命，浓缩了黄河文化数百年来的历史价值；羊皮筏子造型美观、独特，非常具有观赏性，近年来已被制作成各种类型的雕塑、工艺品等，离开了黄河，依然展示着黄河文化的风采，具有重要的艺术价值；其制作工艺、驾驶技术以及人文的生存状态，对后人而言都是非常宝贵的一笔文化财富。
民俗意义
羊皮筏子世代沿袭，不仅承载几十代人的劳动、生活、交通运输的使命，也凝结了古老的黄河文化；羊皮筏子造型独特，具有观赏性，近年来已被制作成各种类型的雕塑、工艺品等，展示黄河文化风采，有独特的艺术价值；羊皮筏子是古代劳动人民智慧的结晶，也是黄河文化的重要组成部分。
现状与保护
现状
近年来在非物质文化遗产保护中，少量的羊皮筏子重新出现在黄河上，但是由于需求量少，传承人年事已高，黄河羊皮筏子的传统手工制作技艺、驾驶技术濒临失传，需要抢救保护。2006年，黄河羊皮筏子列入甘肃省非物质文化遗产名录项目。2009年，黄河羊皮筏子申报国家级非物质文化遗产名录项目。
保护措施
2006年，兰州市区文化行政部门与保护单位兰州市七里河区文化馆制定了《黄河羊皮筏子保护计划》：一是普查分析黄河羊皮筏子的现有分布、传承人、制作工艺、驾驶技术以及生存状态；二是制定通过传承人带徒弟进行技艺传承的保护措施；三是制定落实保护经费和传承人津贴政策。
参考资料
黄河羊皮筏子.中国国家地理.2023-10-08
全球连线｜羊皮筏子：漂流千年的古老技艺焕发新生机.新华社.2023-10-08
兰州、兰舟、拦舟：羊皮筏子的困境与希望.兰州大学.2023-10-08
兰州非物质文化遗产陈列馆线上展览（十一）——黄河羊皮筏子.澎湃新闻.2023-10-08
【陇上非遗】兰州羊皮筏子记忆.中国甘肃网-甘肃日报.2023-10-08
陇原非遗百科丨羊皮筏子：黄河上流动的记忆.新华网.2023-10-08
大航海之旅丨黄河之舟羊皮筏：羊皮能“吹”吗？.人民资讯.2023-10-10