龙头山

龙头山，又称鸾峰山、鸾头山，犹如巨龙昂首欲飞而得名。是浙江省龙泉、庆元县和福建省松溪、浦城县四县市的界山，可谓“一山连四县，半步跨两省”。顶峰海拔1348.9米。古时候，四县民间曾流传着“除了皇帝无大官，除了龙头无大山”的说法。1999年，国务院在山顶竖立了第8号浙江、福建两省石界碑。

历史记载

据古《松溪县志》载：“延亘二百余里，传有飞仙乘白鸾栖其上，上有石坛，坛东有龙穴。”清《庆元县志》称：“山峰峭立，为浙闽诸山之源。”龙头山雄居群山之首，山脉绵延，整个山顶部，起伏平缓，四周边缘，峭立陡峻，三处山峰，呈锥形弧峰，三条大道，从北（龙泉市）、西（松溪县）、南（庆元县）三个方向通山顶，三眼泉井，分属三县所辖，潺潺流水从山顶向流向四方。

龙头山还是瓯江水系与闽江水系的分水岭，从东北麓流经汤源村汇入龙泉溪，注入瓯江；从东南麓流经官良田村，从西北麓流经西洋村，从西南麓流经源头村，这三条支流汇入松溪，注入闽江。作为一方名山胜境，龙头山有许多古老的传说。传说古代有仙人在此植笋成竹、养鹭、送飞鹰、养骏马等，而留下石笋、观台柱、鹭鸶岩、使君岩、托人柱、老鹰嘴等众多景点。

景观古迹

龙头山庙

古称鸾仙阁，建于南宋景炎年间，至今已有七百多年历史。民间流传着这样的传说，很久很久以前，福州府有三眼井，井水一热、一温、一冷，热可猪，温可洗浴，冷水冰凉。有一天，三眼井突然全部干涸，此现象引起福州府官员高度重视，即派汀洲府著名风水先生找原因，先生沿山脉走向一路勘察，第三年到龙头山，看到庆元县三坑乡上坑村、岱根源村李一公、李二公及炉坑村老叶等人在山顶烧木炭，破坏了龙脉，就叫他们停烧三个月，言明一切损失包赔偿。只停烧两个月，福州府三眼井就恢复了原状。府台得知后，派官员把龙头山周围的山林、耕田悉数买下，委托吴家村村主出租，所得租金在原烧炭的地方建造了庙宇，这就是龙头山庙的来历。这一传说虽然听起来颇为神奇，却道出了保护生态的重要性。

正史又有《吴氏宗谱》记载：宋朝宝祐年间，丙辰进士吴松龙任松溪县县尉时，因在龙头山上求雨灵验，故在南宋景炎年间建立庙堂。明朝武宗正德年间高山村李仲廷重接修理。明万历三年吴公裔孙吴马贤重复修。清代时数经兵，殿宇几置荒烟蔓草之中，故在清康熙十四年吴廷兴鼎新重修。清嘉庆二十三年再修。

走进庙中，“弥勒佛”笑座山门，神里的“华佗”、“张仲景”两位神医和“大日如来”、“观世音”及“十八罗汉”塑像栩栩如生。龙头山庙香火不断，据说每逢香期，两省四县的善男信女云集进香，煞是热闹。

省石界碑

从庙的侧门出来，站在高处远望，真是“一览众山小”。连绵群山尽收眼底，四周边缘峭立陡峻，极目远眺满眼葱翠，远处一条条公路像飘带一样把一个个村庄串联在一起，一个个村庄就像一朵朵浪花镶嵌在无垠的碧波当中。

继续往前就到了龙头山主峰。国务院第8号浙江省、福建省两省石界碑就竖立在这里。界碑南面和北面分别写着“福建”、“浙江”，以示“半步跨两省”。

革命根据地

龙头山也是革命根据地，是中共闽浙边特委活动的中心据点。早在上世纪三十年代，中国工农红军北上抗日曾路过龙头山，播下革命种子。1943年陈贵芳率闽浙边游击队利用竹海作掩护，在龙头山巧施迷阵，与国军周旋打游击，令敌人闻风丧胆。1947年中共闽浙边地委率领人民群众四面出击，歼敌迎解放，先后攻打渭田镇、周墩、竹口、小梅镇等地的反动政权，建立了党组织，成立了农会和民兵队。龙头山周边群众积极参与革命斗争，为红军抬伤员，给游击队买米送菜、做鞋补衣。

今后建设

由于龙头山还没有搞旅游开发，还算不上真正意义上的旅游景区，上山者多为进香、赏花和摄影等，基本上以周边群众为主。于是就有一个很有趣的现象，那就是语音交流。

龙头山一带有五十万亩的孟宗竹林，如何把丰富的毛竹资源与红色文化结合起来，加快当地经济发展、令人高兴的是，据说有关方面已经着手建设竹海森林公园相关规划。衷心祝愿竹海森林公园早日建成开放，让更多的人去龙头山观光旅游，促进浙闽两省四县市群众增收致富。

参考资料

龙头山.龙头山.2024-09-25

龙头山庙.百家号.2024-09-25