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黄金面具

黄金面具

黄金面具（又称：金面罩，黄金面膜），是三星堆遗址祭祀区出土的文物，截至2024年6月，共出土10件。黄金面具属于国家一级文物，收藏于三星堆博物馆中。黄金面具属于中国古蜀国时期，其眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张。

1986年，在四川广汉三星堆发现的一、二号祭祀坑中，出土了6件黄金面具。1990年，杨晓邬等人在修复青铜器具有一定经验后，决定修复金面罩以及铜人头像2021年，三星堆出土了新的4件黄金面具。

黄金面具在古蜀人的精神世界里，不仅是一种通神的法具，同时也是佩戴者尊贵、权威身份和地位的象征。黄金面具的发现，则为古蜀文明中对于金器的崇拜，又增添了一大实证，也被誉为“打开古蜀国先民精神世界的钥匙”。

基本情况

截至2024年6月，三星堆遗址已出土10件黄金面具，分别出土于一号、二号祭祀坑，以及新发现的三号、五号和八号坑。

前六件

1986年出土于三星堆遗址一号祭祀坑，残宽21.5厘米，高11.3厘米，重10.62克，双眼镂空，鼻部凸起。面罩用金皮制成，其大小、造型与同坑出土的人头像面部相当，由此推测其有可能是从某件人头像上脱落下来的。

1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑，残为两半，且一耳残缺。面罩系用金箔附在铜头像上制成，虽然已变形，但保持了青铜人头像的面部特征：眉、眼、嘴镂空，鼻部凸起。此外，二号祭祀坑还出土了1件金面罩和4件金面罩人头像。

金面罩残坏较甚，仅存面部的一侧。二号坑4件造型、大小略不相同的人头像上则贴有金面罩，上齐额，下包颐，两侧过耳，双眉、双眼及耳垂穿孔、镂空。人头像的头纵径为14.5—17.8厘米，横径为12—15厘米，通宽为18.8—22.4厘米，通高为41—48.1厘米。

后四件

2021年出土于三星堆遗址祭祀区三号坑，宽37.2厘米，高16.5厘米，重约100克，眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张，造型威严神圣，是三星堆遗址考古发掘中出土最完整的一件金面具，也是中国保存最完整的商周金面具。

2021年出土于三星堆遗址祭祀区五号坑，其宽约23厘米，高约28厘米，重约280克，含金量约为85%，含银量约为13%—14%，是三星堆遗址迄今发现尺寸最大、形体最为厚重的金面具。金面具的面部整体瘦长，巨眼呈半月状；尖鼻，呈立体三角形；口部呈长条状，中镂空；下颌向外突出，呈窄条带状，与口部平行；耳部较长，耳内有勾卷状纹饰，耳垂有圆形穿孔。圆孔周缘、耳部外缘、眼、口等部分均有边缘向内卷曲的现象。其形制与之前发现的铜头像上的金面罩十分相似，但尺寸大了至少一倍。

出土发掘

1986年，在三星堆遗址发现的一、二号祭祀坑中，出土了6件黄金面具。2021年，三星堆进行发掘工作，共出土了4件黄金面具。在2021年的发掘工作中，三星堆遗址发掘汇聚了化学、生物、物理、材料、信息技术等多学科人员，他们利用光谱技术、纳米CT机、碳14测定、酶联免疫等技术来测算出土文物的年代和成分，来扫描和模拟挖掘现场的地下情况，使考古挖掘、研究和保护更加科学、精准。

文化背景

三星堆遗址出土的金面具不见于商周中原地区其他地区，仅见于古蜀国地区，是古蜀文明特有的文化现象，也反映出古蜀文明浓郁的地域特色。面具作为一种文化现象，在世界不同地区、不同时代都曾出现过，通常与古代礼仪、祭祀、丧葬等活动密切相关，如巫师在祭祀活动中佩戴面具，以达到人神交流的目的。面具的制作原料多种多样，如陶、铜、金等，又以黄金制成的面具最为珍贵，在世界范围内发现也较少，反映出使用者地位的尊崇与神圣。自商周以来，中国出土金面具的大小、造型、功能各有不同，蕴藏着不同地域、不同文化、不同民族之间交流融合的历史记忆。

主要用途

学术界对古蜀国金面具的用途基本持一致的观点，认为其与古蜀宗教信仰、祖先崇拜有关，是当时人与神灵交流的重要工具之一。三星堆遗址和金沙遗址出土了大小、造型不同的人头像，但是金面具的造型仅与其中几种人头像的造型相似，这证明在众多的古蜀族群中，并非所有族群都有使用金面具的习俗，如三星堆和金沙遗址分别出土的大、小铜立人均未佩戴金面具，这表明用贵重稀有的黄金制成面具并覆盖在部分人头像上是为了突出其身份的特殊性，比如祖先、巫师或神灵等。“面具、文身、识别符号、装饰，都能把一个演员送到一种神秘的世界中去或赋予他一种临时性的特殊的精神状态。"因此，作为宗教或巫术产物的面具和偶像、神像一样，都是意识的物质化表现形式，面具往往是人类意识的具象化表达，成为沟通人神的重要媒介，黄金制成的面具也起着同样的作用。根据三星堆遗址最新出土金面具的造型与尺寸，再结合金沙发现的小金面具的造型与尺寸，可以看出古蜀国金面具的造型与尺寸等特征随着时代或者族群的变迁而不断变化，金沙遗址发现的两件金面具均比三星堆祭祀坑出土的金面具（罩）小，且同出的青铜器、玉器等造型与尺寸较三星堆而言都更小巧精致，这表明金沙时期古蜀人对器物的大小、造型及审美观念已经发生了变化。大小不同、造型各异的金面具表明它们可能并不是直接佩戴在巫师脸上，而是佩戴在人头像上或其他材质的器物上，是具有象征意义且极其重要的一种祭祀工具。所以，在隆重的祭祀活动中，古蜀人通过祭拜神圣的金面具达到与神灵或祖先沟通的目的，并祈求他们的庇佑。金面具作为古蜀国国发达的巫术和宗教文化的重要代表之一，反映了古蜀先民独具特色的崇尚心理和精神世界。

制作工艺

三星堆遗址出土的黄金面具（罩）制作方式大致为以专门制作的人头像或人面像为模具，将黄金锤揲成形后，通过物理连接或者使用黏合剂将金面具（罩）覆盖在青铜人头像或其他材质的头像上。其中，2021年出土于5号坑的黄金面具残片，专家推测其制作工艺是先加热金料，打成薄片状材料，经剪裁、脱錾，再以搂、墩等手法塑形。在光洁处理后，用锤揲、錾刻等手法表现轮廓特征，最终完成制作。

文物修复

1990年，杨晓邬等人在修复青铜器具有一定经验后，决定修复金面罩铜人头像。2023年初，上海博物馆与三星堆博物馆签署了合作框架协议，开启了上海与四川省在文物领域的全面合作，上海博物馆参与了三星堆出土的黄金面具的修复工作。在金面具修复中，文保人员创新运用三维扫描建模，光感没药树打印等新技术、新材料，为脆弱的金面具开发制作，高贴合度、高稳定性的保护性支具，兼顾了文物的保护与展示。截至2024年7月，三星堆已经完成黄金面具等4000余件出土文物清理及保护工作。