军持

军持，梵语音译，又名军、君迟、群持、稚迦、净瓶等，原是印度大宗商品，后因佛教传入中国而赋予宗教意义。早期军持有铜铁与陶瓷材质，宋代以后陶瓷居多。军持有米瓦罐与触瓶两种，前者为礼佛的净器，后者为实用净手用具。军持约在隋唐时期传入我国，唐朝最盛。宋代以定窑出品最多，元明清时大量出口。军持不仅是僧尼蓄水之用，也成为佛教神灵手持的法器，尤其在显宗时期观世音菩萨常手持军持，且在中国观念中，净瓶用作插杨枝，因此观音手中的净瓶常被视为长颈花瓶。南宋以后，军持亦被百姓用作插花拜神等。

器形特征

军持具有长颈，颈上部突出一圆盘型宽棱，肩部丰满，早期腹圆，肩腹间置有一流，无柄。宋代军持除腹部拉长外余唐代区别不大，但流的形式多样，尤以定窑龙头嘴为特色。同时身傅莲瓣纹饰也是盛行。元代军持造型多数敞口，长颈，扁圆腹，德化窑青白瓷净瓶批量出口，型为喇叭口、折腹、器体较矮、直流较长。明清的特征为腹部鼓圆，颈粗短，流多为乳状，以青花及釉里红瓷器居多，瓶身矮胖，且成为出口远销南洋的商品。

主要产地

唐宋时北方巩县窑、定窑等白瓷窑场，元时期德化窑、磁灶窑、西村窑出口多多。明清以景德镇窑为主，产量最多，分为青花、釉里红、白釉、黄釉、绿釉等。

参考资料

佛教“法器”:声名远播的军持.搜狐网.2024-09-03

那些名字奇奇怪怪的文物，到底是什么?.百家号.2024-09-03

一般人不了解的器型:军持.搜狐网.2024-09-03

军持.故宫博物院.2024-09-03