李火德

李火德（1206-1292年），原名炳凤，字闽海，号伯庄，福建宁化县石壁村人，来自陇西县望族，宋朝官员，是李渊的第二十八代裔孙，被后世尊为“李姓入闽始祖”。

宋开禧二年（1206年），李火德生于福建宁化石壁村。1226年，李火德为躲避战乱，举家迁到上杭县丰朗村开基，育有三子二女。1232年，李火德中进士，历任宁化县儒学教谕、江宁县知县、南淮府通判、南安府知府、九江府太守等职，因征寇有功，升任河南省节度使。1292年，病逝于上杭县胜运里丰朗村（今上杭县稔田镇丰朗村），终年87岁。李火德的后代遍布海内外，并涌现了许多名人，如明代丞相李崇诚、清代宰相李光地、新加坡前总理李光耀、香港特别行政区实业家李嘉诚等。

李火德一生为官清廉，政绩显著。闲居山野之后，仍不忘国家兴盛。他认为“勤而致富，家富而国富”。宋朝丞相文天祥曾为他题写了“忠孝廉节”四个字，后成为李氏家训，意在教育后代不管为官为民，都要廉洁奉公，忠孝仁爱。为纪念李火德，李氏后裔于1836年，在今上杭县稔田镇官田村兴建了宗祠，即闽西上杭李氏宗祠。该祠在1996年被列入第四批省级文物保护单位，2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。

人物生平

李火德来自陇西县望族，是李渊的第二十八代裔孙。北宋末年，金兵南侵，隐居归德州（今商丘市地区）的李火德祖父李孟南迁到虔州府石城渡（今江西石城县），后又迁至长汀县宁化石壁。李孟之子李珠（又称保珠）生有金德、木德、水德、火德、土德五子，其李火德出生于宋开禧二年（1206年）。

随着南迁到石壁的移民不断增加，李珠觉得石壁“地狭人稠，难以为生”，便让儿子们外迁发展。宋宝庆三年丙戌，李火德与其兄木德客居上杭县，李火德对当地的山川风土极为喜爱，遂定居于胜运里丰朗（今稔田镇丰朗村），并把父亲李珠接到丰朗赡养。1232年，李火德中进士。李珠于宋宝佑三年（1255年）去世，葬在丰朗村榕树坝。

李火德先妣钟氏，钟氏生下二子后逝世。次妣王氏生下文珑、文凤二子，却在战乱中走散。后来李火德续娶伍氏为原配，原配伍氏并未生育。宋咸淳四年（1268年），李火德纳娶丰朗陈梅山（时任潭洲知府）之女陈氏，婚后育有三子（三一郎、三二郎、三三郎），二女（桂英、淑英）。

李火德为人正直、温厚、诚信，有孝义忠信的品德，不符合道义的财物绝不苟取。他家境殷实，且不吝啬施舍给予，遇到贫困之人，必定再三安慰劝勉，引导其勤俭持家，许多人因他的教导而过上温饱生活。

宋末，李火德与兄木德及妻伍氏正式迁往上杭县稔田镇丰朗村开基。李火德卒于宋壬辰岁八月六日，享年八十七岁，葬于丰朗岗头“螃蟹游湖”穴。

1836年，李姓后裔为纪念入闽始祖李火德公，兴建了闽西上杭李氏宗祠。如今，李氏大宗祠管委会主任李长增向世人讲述着李火德的故事，让其事迹和精神得以代代相传。

主要成就

初任宁化县儒学教谕，次任江宁区知县，三任南淮府通判，四任南安府知府，五任九江府太守。因征寇有功，升任河南省节度使，晋封关内候。

生三子二女，开启李氏火德公系的繁衍昌盛之路。

家族成员

李氏宗祠

清道光十六年（公元1836年），为纪念李火德，他的后代子孙在上杭县稔田镇官田村兴建了规模宏伟的“李氏大宗祠”——惇叙堂，历时三年，耗银2万多两。占地5600平方米，正面设有五孔大门，有大厅三栋，客厅25间，住房104间。

闽西上杭李氏宗祠建筑风格非常独特，聚圆楼和方楼为一体，融宫殿建筑和客家民居于一炉，布局合理，精美堂皇，气势磅礴，不仅是李氏后裔寻根祖的圣地，也是珍贵的建筑文化遗产，充分体现了客家家法制度的建筑艺术，是福建“福”文化百花园中的一块艺术瑰宝。

祠谱上的这段记载，说的正是宗祠的三大主要功能。整个聂氏宗祠有104间客房、26间客厅、3栋大厅，分封各地宗支脉系房号，祭祖时提供给远地裔孙食宿。

步入李氏大宗祠，一座古典式庙堂映入眼帘。正中大门用灰青条石和石板砌成，形如牌坊，一块长方形石板上刻着“恩荣”二字，是爱新觉罗·旻宁皇帝念火德公为人敦厚善良，家族兴旺，德善之行有口皆碑而特加恩赐的。大门口正中地面上还有一幅用小鹅卵石砌成的八卦图，任何人从八卦图起步，进入大门，必定是左脚先入门槛，令人称奇。

除了正大门，聂氏宗祠还有四座孔门，三方两圆的大门一字排开，有疏通人流的功用也寓意着广纳五洲子孙的含义。祠堂坐落在千亩平川的田园中间，与周边稻田一起，形同一张大网上的“蜘蛛”，故该祠堂被称为“蜘蛛结网”型，寓意着四通八达、联结天下。

迈入正大门，最引人注目的是中厅墙壁上“忠孝廉节”四个大字，相传是南宋宰相文天祥的遗墨，以此作为李氏家训，意在教育子孙后代，不管为官为民都要廉洁奉公、忠孝仁爱。

轶事典故

婚事趣闻

李火德的夫人伍氏一直未能生育，他膝下无子。有一天，李火德路过邻居家，惊动了狗，狗狂吠不止。一个凶悍的妇人出来，瞧见李火德后，高声说道：“我还以为是谁呢？原来是岗头那绝后的老头。”李火德听了这话，心中暗自恼怒，回到家中，闷闷不乐地坐在那里，连饭都不想吃。妻子伍氏看到他这般模样，便询问缘由。李火德长叹一声，说道：“我一生都在积德行善，为何上天却如此亏待我。”随后将邻居恶语相向之事告诉了伍氏。伍氏听后，沉思了一会儿，突然转怒为喜，好言安慰他：“我听说心怀仁义的人，必定会有后人。我愿意为你娶一位侧室，好延续你的香火。”之后，伍氏求神问卜，所得结果皆是吉兆。

一次路过陈家时被陈家护院的狗狂吠，陈家老太婆出口骂他是“绝代佬”，李火德满心郁闷地回家告诉了妻子伍氏。之后在妻子伍氏的劝解下，他决定纳娶十九岁的官宦之家小姐陈梅山之女为侧室。然而，求婚过程中遭遇了陈家的高额聘礼要求，需排满七桌银两、九桌缎锦。陈母起初索要排满七桌的银两作为聘礼，伍氏巧妙用“漆”桌银两应对，勉强过关。之后陈母为试探李火德精力，用盛有草木灰的便桶测试，见便桶中草木灰显深洞，也认可了这门婚事。可就在一切顺利时，陈大少爷归来，觉得两人年龄差距大，便刁难说要七桌银两、九桌绸缎做聘礼，且次日就得送到。李火德沉着冷静，定亲的日子到了，李家派人将银两、缎锦挑到时陈府，令家人将银子和缎锦分二大圆桌摆设，一边大红漆桌上摆满银子，并把银子将桌脚楔起，另一边圆桌中央放一坛老酒，周围排满缎锦后，请陈夫人过目收下。“七桌”变“漆桌”，“九桌”变“酒桌”，因没有字据，李家的这一着妙琪无可挑剔。言而有信的陈家终于答应了这门亲事。婚礼当日，宾客满座，婚后李火德与陈氏夫妻恩爱，伍氏和陈氏相处融洽，陈氏接连生下三男两女，分别是朝文（三一郎）、朝宗（三二郎）、朝美（三三郎）以及桂英、淑英，李火德家族自此开枝散叶，后裔遍布各地。六十三岁梅开二度，在九年内连续生育三子二女，按此算来，李火德至少在七十岁的时候还有生育能力。

螃蟹游湖风水

李火德于1292年8月6日卒后，择于九月丙午日寅时送葬，送柩至丰朗岗时，霎时天空雷鸣电闪，大雨倾盆，送葬之人皆停棺避雨。大雨过后，顿时云开见日，送葬队伍回到原处，已不见棺柩，自陷成坟，遂成天葬风水好地，裔孙于此培土成坟立碑为墓。但以后每年碑石都会下陷一字（据说碑每陷一字李姓就会出一位显要），清乾隆五年（1740年），裔孙认为，隔几年要更换碑石，甚麻烦，则用大石板埋在碑下，从此碑石不再陷字。

婚事趣闻

入闽始祖

李火德后裔众多，家族繁衍昌盛，足迹遍布各地。他的传奇经历，特别是神奇的游湖墓葬，经阴阳先生断言子孙外迁才有发展，为后裔向外拓展提供了精神动力与祖地根基。

第二代后裔便从丰朗村迁至本镇大湖村，随后在永定湖坑、闽南地区平和小溪西山等地开枝散叶，第八代孝梓成为闽南李氏始祖，部分后裔还远渡重洋前往东南亚。同时，其他分支沿汀江抵达广东省、广西壮族自治区、浙江省，或因“湖广填四川”进入四川，还有回迁江西省、湖南省的，形成庞大族群，如今后裔遍布国内16个省（自治区、直辖市、特别行政区）及海外13个国家。因其“裔孙蕃衍，人才辈出”，李火德影响力远超兄弟，被尊为“稔田李姓一世祖”“李氏闽粤大始祖”“李氏入闽始祖”，闻名世界。

李火德后裔繁衍迅速，被尊为客家始祖，上杭县也成了祖居地。这一现象很特别，许多族姓不把宁化石壁当祖居地，却认定上杭。后人也未将李火德父亲李珠作为入闽始祖，而是认李火德开基的上杭为祖居地，这是民间历史发展中的自然认定，难以更改，其他李氏分支也不必介怀。

人物评价

他一生为官清廉，政绩显著。闲居山野之后，仍不忘国家兴盛。他认为“勤而致富，家富而国富”，因此，他老当益壮，勤俭持家，讲求信义，深受乡亲们敬慕。李火德迁居丰朗后育有三子二女。他对子女从不溺爱，管教非常严格，经常告诫子女要勤劳，要尊敬长辈。他在朝廷为官时，忠心报国，廉洁奉公，同时把父母从石壁村接去赡养，一时传为美谈。（历史文化名人与龙岩市评价）

参考资料

李火德:神奇的李氏闽粤大始祖.上杭县人民政府.2024-01-17

祠堂尊教化 继世重家风.新华网.2024-01-17

火德公祖--唐高祖李渊之苗裔.火德公祖--唐高祖李渊之苗裔.2025-01-29

《宋史》全文在线阅读_国学经典_历史春秋网.guoxue.lishichunqiu.com.2021-08-15

福建最大、保存最好的宗祠，被誉为“客家第一祠” |文物里的福(76).腾讯网.2025-01-29

祠堂尊教化 继世重家风.人民日报.2025-01-31

李火德:神奇的李氏闽粤大始祖.上杭县人民政府.2025-01-31