禹刑
禹刑，中国夏朝刑法的总称。因夏朝的开国君主为禹，故名。相传禹继尧舜之位建立了中国历史上第一个奴隶制王朝，并创制了肉刑。《左传·昭公六年》记载：“夏有乱政，而作禹刑。”郑玄注解：“夏刑大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，，墨各千”（《周礼·秋官·司刑》注）。《唐律疏议》引《尚书大传》记载：“夏刑三千条”。《隋书·经籍志》也提到：“夏后氏正刑有五，科条三千。”这两个文献记载一致，均说明夏朝法律规定了五种刑罚，共三千条。禹刑的具体内容已散佚。
由来
《禹刑》作为社会上出现“乱政”亦即矛盾、冲突的产物，它既不是成就于一时的成文法典，也并非由大禹个人所制定，而是在夏商两代的长期发展中，出于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。至于以“禹刑”为名，实际上不过是“夏刑”的代称而已。一般认为，禹刑是夏朝法律的名称，是后人为纪念夏的先祖禹而命名的，是后人追述的。所谓乱政实际上是指奴隶暴动和反抗斗争，奴隶主阶级为了镇压奴隶的反抗而制定的。这种乱政在禹时是不大可能出现的。
性质内容
一般认为，《禹刑》的性质相当于现代的刑法典；《禹刑》的具体内容已经无法考订。但文献中又有零星的记载。《左传》郑昭公十四年记载“昏、墨、贼、杀”。这是晋国羊舌肸在答复韩起有关邢侯与雍子“争田”一案处理情况时，所征引的法律条文。语出：“《夏书》曰：昏、墨、贼、杀；皋陶之刑也，请从之。”叔向认为，晋国《刑书》中“昏、墨、贼、杀”的规定最早是皋陶所至，后来夏朝的法律沿袭。据叔向解释，“昏”：自己做个坏事而窃取他人的美名；“墨”：贪得无厌、败坏官纪；“贼”：肆无忌惮地杀人，这三种罪都要处以死刑。禹刑的具体内容已经无从考证，汉代以后的典籍说夏朝的刑条很多，东汉郑玄说：“夏刑，大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。”已经有了“五刑”。这些刑罚的大意是：死刑两百条，挖脚骨刑三百条，割生殖器刑五百条，割鼻子、刺面涂青刑各一千条。