历史与阶级意识
《历史与阶级意识》是1999年商务印书馆出版的图书，《历史与阶级意识》是匈牙利哲学家、文学批评家卢卡奇（1885-1971）的哲学理论著作，首次出版于1923年。该书在西方马克思主义中具有重要地位，被认为是西方马克思主义的第一部代表作。卢卡奇在书中将马克思主义辩证法解释为格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔逻辑学的直接产物，强调无产阶级意识在革命转变中的决定性作用，并提出了一系列尖锐的问题。
作品思想
《历史与阶级意识》是中强调阶级意识对历史的决定作用，书中指出，“历史"和“阶级意识" 这两个范畴标明了同一个事实：历史是由阶级意识决定的，阶级意识的作用归根结底是个辩证法问题。作者认为，十月革命后，世界革命的客观条件已经具备，欧洲无产阶级革命失败的主要原因是无产阶级的阶级意识不成熟。书中强调意识的作用，把解证法看作马克思主义的中心问题，指出正统马克思主义仅仅是指“方法”。把马克思的辩证法主要归结为格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔的总体性范畴，从“总体性”出发，对物化和异化理论，主客体同一理论，阶级意识理论等进行了阐述，指出近代“理性主义义”和第二国际的修正主义，都是物化意识在理论深处的表现。按照总体性范畴，把解证法归结为主体和客体的相互作用，由此得出自然界不存在辩证法的结论，还指责认识的反映论是以非辩证的方式把思维同存在割裂开来的形面上学唯物主义。因此，他强调是要恢复马克思主义辩证法的全部重要意识，正统马克思主义的“正统”仅仅是指“辩 证方法”，只要坚持这一方法， 即使新的考察完全否定了马克思的结论，也应毫无保留地放弃旧结论，接受新观点，而仍不失为 “正统的马克思主义者”。
作者简介
卢卡奇（Georg Lukács，1885年4月13日—1971年6月4日），匈牙利哲学家、文学批评家和匈牙利共产主义运动的领导人之一。他在奥、德和俄罗斯过了若干年侨居生活后，于1945年回到匈牙利，从事党的地下工作，担任布达佩斯大学美学系主任。主要著作包括《历史和阶级意识》《列宁：对他思想的统一性的研究》和《政治论文集》。
图书目录
新版序言(1967)
序言(1922)
什么是正统马克思主义?
物化和无产阶级意识
I．物化现象
Ⅱ．资产阶级思想的二律背反
Ⅲ．无产阶级的立场
历史唯物主义的功能变化
合法性和非法性
对罗莎·卢森堡《论俄国革命》的批评意见
关于组织问题的方法论
人名索引
前言
《历史与阶级意识\u003e是匈牙利大思想家卢卡奇（1885-1971）的所有哲学著作中影响最大、引起争论最多，也许也是最重要的著作之一。
卢卡奇诞生在布达佩斯一个大银行家的家庭里。他的世界观是在本世纪第一个十年里初步形成的，而这是一个思想极其混乱、旧的价值观念沦丧尽，新的价值观念尚在痛苦求索中的时期。青年卢卡奇受到当时各种现代哲学流派的影响，其中既有新黑格尔主义、新康德主义，也有齐美尔的文化哲学、麦克斯·韦伯的社会学。在第一次世界大战爆发前的几年中，卢卡奇越来越倾向于把整个资本主义社会看成是毁灭文化的异化社会，要完全予以否定，与之彻底决裂，然而他丝毫看不到现实的出路。这是一种对世界抱有纯粹空想观念的浪漫的反资本主义情绪。战争爆发后，卢卡奇从德国回到匈牙利，开始参加反战运动。现实促使他去探寻一种能有助于改变世界的哲学。他的目光转向了格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔和卡尔·马克思。卢卡奇在中学时代就接触过马克思和恩格斯的著作，现在又开始对他们的著作进行细致的钻研。不过，这时在他的思想中黑格尔还占有特殊的地位，他是通过黑格尔的三棱镜来了解马克思的。
参考资料
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