吕洞宾三度城南柳,作者是谷子敬,这是一本神仙道化剧。剧写八仙之一吕洞宾三次到岳阳楼

著者

元・谷子敬

朝代

书目提要

《吕洞宾三醉岳阳楼》,简称《岳阳楼》。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。这是一本神仙道化剧。剧写八仙之一吕洞宾三次到岳阳楼,终于度化柳树精和梅花精学道成仙。故事情节离奇曲折,在充满道家的出世思想中,亦时见人世间的情趣。曲辞高妙,结构精当,是其优点。但也有不足之处,清・梁廷??在《曲话》(卷二)中指出:“元人杂剧多演吕仙度世事,叠见重出,头面强半雷同。马致远之《岳阳楼》,即谷子敬之《城南柳》,不惟事迹相似,即其中关目、线索,亦大同小异,彼此可以移换。”故事来源,据清・俞樾《小浮梅闲话》引宋景《望蒙斋笔谈》说:吕洞宾曾过岳阳市城南一古庙,题诗一首:“独自行时独自坐,无限世人不识我。唯有城南老树精,分明知道神仙过。”还传说吕另有一诗:“朝游北海暮苍梧县,袖里翠青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”此剧可能即据此两诗发展而成。这一传说,在元明时代颇为流行。同题材的作品,除上述明・谷子敬的《城南柳》,还有明・贾仲明的《升仙梦》。今存《元曲选》本、《脉望馆古名家杂剧》本。现据《元曲选》本整理。〖质量〗二校

版本

涵芬楼影印明万历臧氏刻本

卷数

5

部分内容阅读

【白鹤子】年光弹指过世事转头空。则管苦恋两枝春可怎生不悟三生梦。

●第一折

●第二折

【牧羊关】恰才共野老清辰饮因此伴沙鸥白昼眠觉来时怎生这钓鱼船不见这其间黄芦岸潮平白?渡水浅。莫不在红蓼花新滩下莫不在绿杨树古堤边则见那人影里牵回棹原来是柳阴中缆住船。

【乔牌儿】自古道捉贼先见赃索甚当官与招状!觑了这残红数点在龙泉驿区上眼见的小桃花剑下亡。

●第四折

●楔子

【天下乐】拼着个醉倒黄公旧酒垆笑三也波闾楚大夫如今这汨罗江有谁曾吊古怕不待骑鲸的飞上天荷的埋入土则问你独醒的今在无!

(云)船到岸了。你脱蓑衣还我你上岸去。(净脱蓑衣科云)渔翁我这一去寻得俺那浑家着寻不着(正末唱)

(云)我上楼试着咱。(做坐定科云)怎生不见人来(桃、柳精改扮同上)(净云)自家是岳阳楼下卖酒老杨的儿子。生下来头发便白因此人皆叫我老柳。我今年二十岁了娶得个浑家是东邻李家女儿名唤做小桃和我同年同月同日生。我父亲亡故多年我独自管着这酒楼。不知怎生俺这妇人常不言语可似哑的。我十分爱他他却不爱我这家缘全然不管。恰才有个酒客上楼去了我去问他娘子你好生看着门户。(做上楼见正末科)(正末云)老柳你在这里你认的我么(净云)我不认的你。(正末云)二十年前我和你厮见来。(净云)这先生你敢错认了我恰才二十岁这二十年前那里得我来你认的是俺父亲老杨如今死过多年了。(正末背云)他是不认的。我去他身上带意儿说上几句看他省的省不的。(唱)

参考资料