明代陈铎著。他为人风流倜傥，工于诗词和绘画，又精通音律，善弹琵琶，常常牙板随身，高歌一曲，被教坊子弟称为“乐王”。
正文
明代陈铎著。陈铎（1488？～1521？），字大声，号秋碧。南直隶承宣布政使司下邳（今江苏新沂市合沟镇）人，家居南京市。正德间以世袭官指挥。为人风流倜傥，工于诗词和绘画，又精通音律，善弹琵琶，常常牙板随身，高歌一曲，被教坊子弟称为“乐王”。
陈铎散曲大部分是写男女风情和闺怨相思，供歌妓们清唱的作品。这些作品，缠绵幽怨，故作多情，显得纤弱委靡，有一些还带有色情的成分，内容无甚可取。影响最大、赖以传世之作是《滑稽余韵》。陈铎久居金陵，对城市生活颇为熟悉。《滑稽余韵》一卷，是一组曲，共141首（中国文学史及以往介绍为136首，误）。每首写一个行业，一共描写了60多种手工业工匠和其他劳动人民的生活，30多种店铺的经营。把形形色色的商肆店铺，三教九流，都写入散曲中；对害社会的里长、巫师、媒人等多所讽刺。尤其是他赞扬各种工匠的手艺，歌颂他们对社会的贡献，同情他们的辛苦劳碌，成了当时城市生活的一面镜子，也是一幅幅市民生活风俗图卷。其艺术风格同作者的其他作品有很大差异，它基本上采用当时的口语，明白通俗而又不失幽默风趣，，富于生活气息。表现手法直露而不迂曲，不事藻绘雕琢，叙述中夹杂着评价和褒贬，明显不同于他的其他散曲，如对陈铎深恶痛绝的道士、和尚、尼姑、庙祝、命士、打谈、川剧、媒人、相面、巫师、牙人、烧丹、开赌等十几种职业。曲中是这样描绘的：“寻龙倒水费殷勤，取向签穴无定准，藏风聚气胡谈论。告山人须自忖，拣一山葬你先人。寿又长身又旺，官职又高又稳，不强如干侯门”（《水仙子·葬士》）；“指鹿道马，随心判断，辟脸称夸，十人讲论荣枯话，九个全差。胡厮赖流星斗打，胡厮缠冷帐刮刷。闻着他名儿怕，生成的骨法，贫与富且由他”（《满庭芳·相面》）；“讨头儿放本，作东主窝人，官司拿去问根因，几桩儿要紧。小荆条先尝到七八顿，精皮肤又打上三十棍，大沉枷准备一百斤，不饶你半分”（《醉太平·开赌》）。对厨子、锯匠、篾匠、镟匠、木匠、机匠、铁匠、修脚、园户、猎户、酒坊、灶户、盔帽儿、染网巾、织边儿、织凉帽、打炭基、弹棉花、墨铺、扇铺、纸马铺、茶食铺、颜料铺、鞍铺、胭脂铺、盒担铺、绒线铺等这些凭着一技之长和辛苦劳动换取劳动报酬，维持生计的劳动者职业和行业，作者在对其肯定、同情的同时，温和地调侃它们的职业病和行业病。例如园户的“呈新献嫩依豪富，寻增觅道供斋素”，灶户的“全家住水邦，遍体如乌炭，被商人错认烧窑汉”，挑担的“担头上讨了些儿利，酒房中买了一回醉”，赶脚的“一根荆棍手拿着，骡子乱跑”，收荒的“丝丝绺绺单图贱，家家火火都收遍”，修脚的“搂抱在屈膝上，刮削了半晌，熏不死也难当”等。把散曲的锋芒直接地对准人性，全方位地反映明代中叶城市生活，带着批判的眼光审视社会群体不同的职业特征，公开表现自己的憎恶或同情，探讨职业病和行业病中显露出卑微人性，在金、元、明、清的散曲作家中，除了陈铎，再没有第二人。被后人誉为称为“明代中叶的清明上河图”。
除北曲《滑稽余韵》之外，陈铎也还有些用南曲抒写个人逸怀和写景咏物的作品，流丽自然，清新可读。如〔满庭芳〕《摇橹》借摇橹写乡情。句句咏物，却句句关合旅况，结尾才点出曲意，饶有韵味。套数〔黄钟·醉花阴〕《秦淮游赏》写秦淮河风光，即景抒情，随意挥洒，意气豪迈，辞句清丽。这类南曲咏物抒怀之作，往往语言精致丽密，铺叙委婉细致，手法上情景相生的前人说他的曲“流丽清圆，丰藻绵密”（《陈大声全集》曹学序），“声婉而辞艳”（《陈大声全集》汤有光序），主要就是指这一类丽情曲而言。加上它们多是用南曲写的，“南音嘹亮”（吕天成《曲品》），稳协音律，所以能传唱一时，明人南曲选本也多所选录。
陈铎的著作有：散曲集《秋碧乐府》、《梨云寄傲》、《月香亭稿》、《可雪斋稿》《滑稽余韵》，词集《草堂余意》，杂剧《花月妓双偷纳锦郎》、《郑耆老义配好姻缘》，传奇《纳锦郎》。明代汪廷讷辑有《陈大声乐府全集》，有万历三十九年新安环翠堂刻本。另收入《饮虹所刻曲》卢前辑，台北·世界书局1961年版，内有陈铎《秋碧乐府》、《梨云寄傲》。谢伯阳《全明散曲》，齐鲁书社1994年版；路工编选《明代流曲选》，上海古典文学出版社1958年版，均收有《滑稽余韵》。
参考资料
中国古代文学要籍简介（三）：词曲别集.国学网.2014-12-21