十方奉圣禅寺简称奉圣寺又叫奉圣祠，位于晋源区晋祠镇039省道（晋祠路）悬瓮山麓晋祠公园内。原为唐将尉迟敬德的别墅，后尉迟恭受佛教影响，改建别墅为梵刹。唐武德五年（公元622年），李渊赐额“十方奉圣禅寺”。奉圣寺有舍利塔，塔高38米，七级八角形。
历史沿革
从文献看，奉圣寺坐西朝东，历代修，规模宏壮，由前后三进院组成，有前殿、钟鼓楼、左厢伽蓝殿，内塑上古行神像、伽蓝神、鄂国公像，右厢房为祖师殿，塑初祖达摩像及-、圆觉二禅师像。
后寺残坏，仅寺北浮屠院的舍利生生塔一座幸存。塔建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年(1751年)重建。
八角七级，高30余米，每层四面有门，并绕以琉璃勾栏，可供凭倚，登塔远眺，晋汾景色尽收眼底。“宝塔披霞”为晋祠外八景之一。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，苍郁古朴，独具一格。
1213年，蒙古兵攻太原市，奉圣寺毁于战火。元代由高僧洪智重建。
1950年，占据奉圣寺的一所疗养院以寺庙残破，不是文物为由，强行拆除了寺院的全部建筑，山西省曾就此事通令全省从此事中吸取教训，保护文物。
古刹缘起
初建于唐武德年间，原为开国功臣尉迟敬德别墅。一日向高僧智满讨教：“割绝他命，敢问还否？”师云：“将军有悔心，天启之也”。再问：“若斋僧建刹如何？”师答：“一念善心生，获福无涯矣”。尉迟恭听罢顿首叩谢，并设宴款待，遂改建其别墅为梵刹。武德五年（622），李渊赐额“十方奉圣禅寺”。
从此尉迟恭请智满高僧为主持。奉圣寺屡经战乱兴废多次。金贞佑年间，除舍利塔外，全毁于战火。
到元代皇庆二年（1313），高僧洪智重建后，历经希公、深公、一公、间公、浅公、浩公、公、昌公、惠公、喜公等十一代禅师，千百年香火未断。元至正十八年（1358）遭火灾，明洪武二十四年，永乐十年由圆觉禅师二次重建，到20世纪50年代被拆毁。古刹传说据传，原来这株槐树历史久远，早已干枯，也不知过了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）农历三月一日，奉圣寺内集会，人来人往熙攘非凡。恰好，有一个老道士在枯槐下叫卖，出售膏药。口里喊着：“膏药灵应、能汉百病，有福来买，无福不信。”叫卖半晌，没人买他的药。这位老道继续叫卖：“如此仙药，来购无人，凡人无福，枯槐宜生。”说罢，他将膏药贴于枯槐身上．拂袖扬长而去。说来真巧，不到一个月，这株枯槐，死而复生。生枝展芽，甚为茂盛。人们见状，都惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上，俗话说得好：“千年柏、卷柏，老槐一睡几百春。”这株枯槐复生，大概是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。名蓝新生八十年代初，或许出于一种拾遗补缺的心理，在老市长岳维幡的提议下，将几座不同地域、不同时期、不同风格的古建筑迁建于奉圣寺原址，对此，学者们多有微词，但愿破坏和重造文物的行为以后再也不要发生。现存晋祠内奉圣寺为80 年代初重修迁建，中轴线上的大雄宝殿、过殿、山门都是从各处搬迁而来的元、明建筑精品。大雄宝殿，由太原东山马庄芳林寺迁来，原属于寺；过殿, 由汾阳二郎庙迁来，原属于庙；山门，原名景清门，是晋祠早期的山门，原属于祠。这些来自于寺、庙、祠的建筑，组合起来，成为了今天的奉圣寺。属于晋祠内比较特殊的建筑。
参考资料
奉圣寺（十方奉圣禅寺）.太原晋源区奉圣寺（十方奉圣禅寺）旅游指南.2017-12-23