留东清真教育会

留东清真教育会是中国清末时期穆斯林留日学生组成的文化团体。

历史沿革

留东清真教育会在光绪三十三年（1907）六月由留学日本的中国穆斯林学生发起组织，得到了钦差驻日大臣杨星垣的支持和资助。同年11月，在江户川亭召开了第一次全体大会，会上宣布了该组织的正式成立。保廷梁担任首任会长，组织内设有书记、庶务、会计、调查等职务，分别由两人负责，以确保各项事务的有效执行。留东清真教育会的宗旨在于加强同教之间的联系，推动教育的普及以及宗教的改良。为了实现这一目标，他们在光绪三十四年（1908）正月和七月分别召开了第二次和第三次全体会员大会，决定在东京设立编辑部，由保廷梁兼任编辑长，致力于编辑和传播有关教育普及和宗教改良的文章。他们还创办了名为《劝告清真同教书》的刊物，后来更名为《醒回篇》，这是回族穆斯林创办的第一份刊物。然而，由于各种原因，《醒回篇》只发行了一期。留东清真教育会的成员共有36人，全部都是留日的学生。其中包括来自湖南省的苏成章，他原本是一名阿訇，但在了解到新式教育的好处后，选择前往日本深造，成为第一个留学的中国伊斯兰教阿訇。此外，还有来自沈阳市的杨启东，她是唯一的一位回族女性留学生，就读于日本实践女学校，开创了回族女性出国留学的先例。留东清真教育会积极宣传江苏镇江东亚清真教育总会的理念，希望通过教育和宗教改革来改善回族社会的贫困落后状况，促进回族的发展。然而，随着会员们陆续完成学业返回祖国，这个组织最终自行解散。

人物介绍

苏成章：湖南人，原为阿訇，后留学日本，毕业于警监学校及体育会，成为中国伊斯兰教阿訇留学的先驱。

杨启东：奉天人，回族女留学生，受业于日本实践女学校，开启了回族女子留学的历史。

影响与评价

留东清真教育会在辛亥革命前夕的活动，反映了当时回族留日学生对国家、民族和宗教的热爱之情。他们希望通过普及教育和宗教改良，提升回族的社会地位和发展水平，这些努力在中国伊斯兰教史和回族史上都具有一定的进步意义。

参考资料

清末辛亥革命时期留日回族学生&基于东方清真教育协会成员史料的调查_孙中山论文.清末辛亥革命时期留日回族学生&基于东方清真教育协会成员史料的调查_孙中山论文.2024-11-27

王柯：“祖国”的发现与民族、宗教、传统文化的再认识——中国穆斯林的五四与新文化运动.王柯：“祖国”的发现与民族、宗教、传统文化的再认识——中国穆斯林的五四与新文化运动.2024-11-27

世界宗教源流史.网易.2024-11-27