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黄裳

黄裳

黄裳，是金庸武侠小说《射雕英雄传》中的人物，《九阴真经》的创始人。

《射雕英雄传》第十六回中，黄裳原为北宋朝廷文官，后在编道家典藏中领悟绝顶武功，成为武林高手。与明教结下深仇后，为报仇创作了《九阴真经》。

在小说《射雕英雄传》中，黄裳的原型是北宋著名的文学家和词人。生于庆历四年（1044年），字冕仲，号演山，祖籍南平市（今福建南平）。最喜道家玄秘之书，遂自称“紫玄翁”，著作《演山集》60卷，享年87岁。1992年的电视剧《中神通王重阳》和1993年的《射雕英雄传之九阴真经》两部影视作品分别呈现了演员黎汉持和洪朝丰饰演的黄裳形象。

形象设定

身份设定

黄裳是金庸小说《射雕英雄传》中的人物，生于北宋政和年间，身为一位北宋朝廷的大内文官。在他任职期间，参与了编纂道家典藏的工作。后来，他在编纂典藏的过程中领悟了绝顶武功，成为了武林中的高手。黄裳与明教结下深仇，为了报仇而创作了《九阴真经》。这部经典著作集合了天下武功之精华，成为武林中备受瞩目的作品，引发了一系列的武林风波。

武功特长

黄裳在《射雕英雄传》中是一位武学奇才，其武功极为高强且古里古怪。

性格特点

黄裳是《射雕英雄传》中一个性格复杂的人物。起初是北宋朝廷的文官，具备卓越的文学和行政能力。后来在编纂道家典藏时，领悟了道家思想，自学成才，练就了绝顶武功。面对明教等势力时，表现出强烈的正义感和报仇心理，冷静果断地追击仇敌。创作《九阴真经》不仅总结了个人武学造诣，也反映了丰富的人生经历，对后世武林有深远影响。总的来说，黄裳性格复杂且丰富，展现了坚韧、正直和智慧。

人物原型

历史上的黄裳，生于庆历四年(1044)，字冕仲，号演山，祖籍南平市(今福建南平)。此君最喜道家玄秘之书，遂自称“紫玄翁”，著作《演山集》60卷，享年87岁。黄裳的心理落实了道家的思想核心——真和柔。道人陈国符先生在《道藏源流考》中对宋徽宗访求天下道教遗书刻板一事进行了考订，并认为真有其事。陈国符说，徽宗于政和三年下诏天下访求道教仙，所获甚众。政和五年设经局，敕道士校定，送福州闽县，由郡守黄裳役工镂板。所刊道藏称为《政和万寿道藏》，共五百四十函，五千四百八十一卷。黄裳刊印道藏的名气很响，后来明教刊印经书，也借用他的名字。除此之外，黄裳还是一位著名的词人，他的词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉，观赏把玩不已。1169年，二十四岁的黄裳中了状元。随后，青云直上，历官至端明殿学士、户部尚书。

主要经历

奉命刻书

《射雕英雄传》第十六回九阴真经，根据周伯通周伯通介绍，大宋皇帝宋徽宗信道教，于政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，此书称为《万寿道藏》，并委派黄裳校读、刻书，他却从中悟得了武功的高深道理，自行修炼，成为一位武功高手。

围剿明教

黄裳在练成一身武功的同时，亦身兼官职。某一年，在他的治下，出现了明教，据称源自西域的波斯胡人。这些明教教徒不奉太上老君、孔子或如来佛祖，而是膜拜外国的老魔，且主张素食。当时，黴宗皇帝信奉道教，得知后颁布圣旨，命令黄裳率领军队剿灭这些邪魔歪道。然而，明教教徒中众多武功高手，且在战斗中表现出不畏死的勇气，与官兵对阵数次后，黄裳率领的军队遭遇惨败。随后，黄裳单独向明教发起挑战，成功击败了不少法王和使者。但这一举动遭到武林其他派系的指责，称其行事不符武林规矩。黄裳的武功独具特色，对手难以抵挡，击毙数人。然而，他面对众多敌人，最终身受重伤，被迫逃至荒凉之地研究对抗之法。愤怒的敌人为泄愤，残忍地杀害了他的家人。

撰写九阴真经

四十年后，黄裳重新出现在江湖，大多数仇敌已去世。他将自己的武学心得编撰成《九阴真经》，记载了奇幻神秘的道家正派武学，分为上、下两卷。上半部分论述内功理论，末篇以梵语书写作为防范措施。下半部分详细介绍了具体的武功招式，如“蛇行狸翻”、“易筋锻骨”等。总纲内容深奥，可将修真者所遇幻象转化为神通，同时纠正了道家武学偏阴柔的问题。黄裳在序文中描述了写作缘由，并警示若此书落入不良之手将带来灾难，因此特意采用了梵文和中文音译进行保密处理。数十年后，《九阴真经》在江湖上突然出现，引发了武林人士的激烈争夺，导致了华山论剑的举办。在比武中，王重阳夺得了天下第一的称号，并夺走了经书。然而，随着王重阳的逝世，江湖再次陷入对经书的争夺之中。

形象分析

《射雕英雄传》中的黄裳，原为北宋朝廷的一位文官，在编纂道家典藏期间，由于对道家思想的领悟，自发领悟了绝顶武功，成为武林中的一位高手。随后，由于与明教众多门派结下深仇，为了报仇而研究武功，最终创作出了《九阴真经》，被视为武学界的经典之作。作者通过塑造黄裳这一角色，借助他的武功和文化修养，将《九阴真经》这一神秘物品引入故事情节，从而增添了情节的复杂性和吸引力。