神爱论

神爱论是伊斯兰教苏菲神秘主义（苏菲派）哲学教义的重要组成部分，被视为苏菲派九大神秘主义理论之一。这一理论最初由8世纪末的女性苏菲大师拉比尔·阿德维亚提出。

历史背景

神爱论的创始人拉比尔·阿德维亚（约公元717年～801年），她认为真主是永恒的爱的对象，人们应该出于对真主本身的热爱而非畏惧或期望去爱他。她的观点将苏菲派的苦行和禁欲主义引入了神秘主义的发展阶段，形成了苏菲神秘主义的基础。尽管后来的苏菲学者对于真主的存在有不同的理解，但他们都会用充满感情的语言来描述这种爱的思想。

对传统宗教的影响

在神爱论出现前，伊斯兰教中的人与真主的关系主要表现为仆人对主人的敬畏和顺服。然而，神爱论改变了这种关系，使人们能够以更亲密的方式看待真主，将其视为爱人而不是权威。这种转变使得人们对真主的理解更加人性化，从而更容易被主流伊斯兰教所接纳。

爱的分类

在苏菲派的思想体系中，爱被分为三种类型：第一种是世俗之爱，即对物质世界的爱；第二种是精神之爱，这是建立在世俗之爱上的一种更高层次的爱；第三种则是最崇高的神性之爱，它是对真主的深刻情感体验，超越了身体和感官的限制。苏菲派认为，爱是真主的本性之一，祂创造并赋予人类爱的能力。通过放弃尘世欲望，专注于对真主的赞美和爱戴，以及通过精神修行和自我净化，人们可以实现与真主的统一，进入永恒的生命状态。

参考资料

3. 神爱论.豆瓣读书.2024-11-06

浅谈伊斯兰教关于人格修养的基本精神.穆斯林在线.2024-11-06

从莫拉维的《笛赋》看苏菲神秘主义思想对“爱”的诠释.北京大学.2024-11-06