圈门窑神庙
北京市门头沟区的窑神庙在圈门，是北京现存唯一的窑神庙。
景区介绍
窑神庙在门头沟圈门，是北京现存唯一的窑神庙。
圈门窑神庙，始建年代不详，曾于清嘉庆元年（1796年）重修，所遗《重修西山门头沟煤神庙碑》载：“石炭利为尤广，居人往往相地凿窑……有神以之效其灵……门头沟之地有窑神庙故址。”
据传，门头沟窑神庙原在九龙山静明寺附近，由于山水冲刷，岁久颓移，后在圈门选址重建，今窑神庙为光绪七年（1881年）重修所存。当时，由门头沟区齐马段梁四氏望族牵头，与门头沟、大台沟、岭西、王平村等地窑主联手集资修缮。
文献记载，圈门供奉的窑神，文官相貌，武官打扮，身披黄袍，面目凶猛，须发蓬松。也有人说圈门供奉的窑神本是业内资深人士，姓魏；还有老人讲，圈门窑神庙中的窑神塑像脚下有只老鼠，似乎符合当地习俗。门头沟地区曾以老鼠为神，一则老鼠繁殖力强，可求多子多福，再则老鼠善打洞，与穿山采煤异曲同工，所以京西从事煤业的不打老鼠不养猫。有经验的窑工都知道，掌子面上发现老鼠，说明氧气充足可以放心作业，如果井下的老鼠烦躁不安到处乱跑，就可能有灾害发生，需尽快撤离，因此老鼠被认为是窑神爷的化身。伤害老鼠或对老鼠不敬者，会受到指责，罚其把自带的干粮掰碎扔在窑里，向老鼠赔罪。
全国各地窑神的生日是腊月十八，唯圈门窑神的生日是腊月十七，据说天子脚下的窑神居长。每年这一天，是门头沟区的狂欢节。窑主窑工们一起祭祀窑神，大碗喝酒，大块吃肉，共赏大戏，一直持续到破五节窑上复工。
圈门窑神庙前有大戏楼，建于明代，坐东朝西，建在1.2米高的巨石台基上，面阔三间，进深一间，戏台上方有爱新觉罗·旻宁十年（1830 年）的“歌舞升平”匾。
圈门被称为“门头沟之源”，门头沟，就是“圈门前头有条沟”的意思。圈门横跨在沟上，这条沟是横岭至大峪的泄水沟。圈门之上建有过街楼，楼上供奉着张亚子、关帝和孙思邈。过街楼也是门头沟区最著名的标志性古代建筑。
门头沟属宛平街道管辖。明清时期，宛平县治设在地安门以西庆积坊。清道光二年（1822年）窑神庙右侧曾建宛平县县丞办事公署。清末翰林马希光曾绘京西煤窑分布图，仅圈门内外就有煤窑近300座，可见京西小煤窑之众多。1896年拉拉湖村人段益三在东辛房门头沟北建通兴煤矿（门头沟煤矿的前身），是当时的大矿。早在清咸丰十年（1861年），门头沟就成立了同业机构煤行公议局，故址就在圈门窑神庙。光绪七年窑神庙重修后，煤行公议局在庙西隙地建房10余间，作为议事之所。圈门窑神庙大殿前的台阶下曾有当年镌刻的《煤行公议碑》和《豁免煤税碑》，记载着门头沟区煤行公议局成立经过和门头沟煤窑税收情况。
民国年间，窑神庙曾是门头沟镇公所所在地，庙中亦有僧人住持。其间，窑神庙还先后驻守保卫团、宛平街道警察六分所、宪兵队，侵华日军和伪警备队、国民党宛平县六区党部、国民党门头沟矿区党部、门头沟产业工会。1946年中国国民党军队驻扎窑神庙时，还将大戏楼部分烧毁。1949年后，军管会驻窑神庙。1952年至1958年，先后为北京十八区、二十区、二十八区、京西矿区的政府公署。1954年，窑神庙祭祀活动叫停。1958年后，窑神庙改为北京141中学，后设小学部，称圈门学校。再后来称圈门中学，中学厕所前还埋有一通《重修窑神庙正殿落成记》碑，现中学已停办。
上世纪八十年代初，窑神庙、大戏楼和过街楼被公布为区级文物保护单位。2013年前后，破败多年的窑神庙重修，并建成窑神庙公园，免费向市民开放。
以窑神庙、大戏楼、过街楼为中心建立的窑神庙公园占地13000平方米，窑神庙西面的绿地广场上安放了围绕着煤业文化塑造的六组铜雕，分别是采煤、称煤、运煤、售煤等。公园于2013年秋建成并开放。
窑神庙有两进院落，主殿面阔三间，暂时不对外开放。
交通：370路汽车，圈门站，下车既是。960、992路汽车，西辛房西站，下车向西走230米。