普通媒介学教程(普通媒介学教程)

《普通媒介学教程》是2014年清华大学出版社出版的图书，作者是雷吉斯·德布雷。

图书信息

普通媒介学教程

作者：[法]雷吉斯·德布雷著陈卫星王杨译

ISBN：9787302372783

定价：58元

印次：1-1

装帧：平装

印刷日期：2014-9-17

图书简介

媒介学（Mediology）这个新名词的第一次出现，是在德布雷1979年的著作《法国的知识权力》中。按照作者后来的阐释，从学科意义来讲，媒介学不是媒介社会学，也不是符号学，与传播学的路数也不同，因为它不聚焦孤立的个体，而是采用一种跨学科方法，论述范围或论据来源包括历史（技术史、书籍史、美学理论和历史）和信息传播理论。与传播学界的工具主义的概念划分不同，作者在本书中提出的最新颖而富有想象力的核心概念是媒介域（ médiasphères），就是以信息传播的媒体化配置（包括技术平台、时空组合、游戏规制等）所形成的包含社会制度和政治权力的一个文明史分期。按照媒介学的历史学观对技术与文化的关系的界定，人类文明史被划分为三个不同的媒介域：文字（逻各斯域）、印刷（书写域）和视听（图像域）。媒介学可能在学科身份、学理基础、专业的合法性和概念的逻辑性等方面遭遇种种评判，但无论在何种批评语境中，媒介学所提出的问题、在演示中再现的场景、所进行的历史阐，都可以提供反思资源。媒介学不一定保证提供新的知识，但肯定是认识的新形式，从而为我们理解理论与现实的关系提供一种新的参照。

编辑推荐

一个孤独的思想幽灵在这本书的开端和结尾浮现，以卡尔。卡尔·马克思为参照，社会学家奥古斯特·孔德在19 世纪社会学界更加边缘。这并不妨碍雷吉斯· 德布雷在《普通媒介学教程》里反复提及他的名字，以及他的思想。在德布雷看来，尽管孔德的实证主义思想没有获取现实的成功，尤其是创立人道宗教的流产，但却留下探索人类精神历程的神学、形而上学和实证的三状态法则为媒介学提供一种思考的外在框架。

媒介学（Mediology ）这个新名词的第一次出现，是在德布雷1979 年的著作《法国的知识权力》里。按照作者后来的阐释，从学科意义来讲，媒介学不是媒介社会学，也不是符号学，与传播学的路数也不同，因为它不聚焦孤立的个体，而是采用一种跨学科方法，论述范围或论据来源包括历史（技术史、书籍史、美学理论和历史）和信息传播理论。由于研究范围的跨度大，媒介学无法对媒介提供一个唯一性和排他性的概念指称，反而不得不涉及相关学科分支的交叉，各种传递载体的特征，各类信使的角色，各个介质的功能，等等，比如说“书”是一种媒介，那么从媒介学的观点来看，就要同时包括文字、作者使用的语言、纸、编辑、印刷工艺和发行等，才能完整呈现“书”这种媒介。虽然作者也按照自己的非学科门类建制的概念标准界定讨论的边界，但也可以想象读者会同时面对困惑和诱惑。

媒介学作为专业学科有没有学术合法性？这是很多学者面对媒介学问世的一个疑惑。但是在具有强大人文学术传统的法国，似乎也不是完全没有来由。举例来说，早在1969 年，法国历史学家费尔南·布罗代尔在讨论社会学和历史学的学科复合时就说过：“历史学家显然对于社会符号和象征，对于持久的基础社会功能注意得不够。”1 德布雷的看法是，和历史学相比，媒介学的第一个区别是研究历史转化而不是历史年表，第二个区别是研究生产集体心理的信息模具。媒介学更关注是什么抽象理念和技术手段的结合酝酿和组织了社会群体及其运动，研究历史过程的魅力或说服力是如何隐藏在地理场所、机构组织、物品流通和社会心态当中的，探析思想、思潮、运动背后的象征机制，从而与传统意义上的历史学区分开来。

作者简介

雷吉斯·德布雷（Régis Debray)，1940年9月2日出生在巴黎，是法国作家、思想家、媒介学家。 1965年获得哲学教师资格。1973年回到法国。

1981至1985年间，他受命于法国总统协助处理国际事务。1991年，他负责法国在塞尔维亚举行的世界博览会的展出。1996年创办期刊“Cahiers de médiologie”。1998年，他是国际哲学院的教学计划负责人，并同时担任法国高等信息科学和图书馆科学学校的主席。2002年，他开始领导创办欧洲宗教科学院，2005年，他创办期刊Médium, transmettre pour innover，并称为欧洲宗教科学院的荣誉主席。

丛书信息

欧洲传播思想经典译丛 (共3册), 这套丛书还有《全球传播的起源》,《有权无责》