社会摇(一种舞蹈形式) - 简单百科92e.net

社会摇是一种舞蹈形式，早年在迪吧十分盛行，受到众多社会青年的追捧，故名为“社会摇”。从舞蹈语汇的层面来看，典型的“社会摇”表演主要以胯为核心，双脚站立不动，下肢、上肢与头部等随着音乐节奏做出大幅度的、重复式的摇摆动作。

在2014年10月30日，当时的短视频平台“美拍”就发起了一个名为“全民‘社会摇’”的活动，两周内吸引了102万人参与，并成功申请了吉尼斯“最大规模的线上自创舞蹈视频集”。由于“社会摇”是在美拍上走红，故而在国外被称为“Meipai Shake"（美拍摇）。《北京晚报》《现代快报》等媒体都对从美拍走红的”社会摇“进行了报道。2018年4月3日，新华网点名批评“社会摇”现象，呼吁“别让社会摇等低俗视频晃散了你的'诗与远方’”。快手短视频平台迅速回应，以“李孟琦”等为代表的“社会摇”主播账号和直播间被官方封禁，抖音、抖音火山版等其他网络平台开始全面封杀“社会摇”，“社会摇”一夜之间走向低谷。2019年，“社会摇”亚文化以新的形式再次出现在短视频平台中，不再是喧嚣刺耳的电子音乐或喊麦，而是具有故事性情节，更具技巧性的摇摆舞步。2021年，随着移动网络技术的规模普及，观看“社会摇”成为了部分年轻人娱乐解压的方式。

“社会摇”不仅以大幅度的身体动作来营造气势，更善于以人海战术以及富有变化的队伍搭配来营造气势。如在牌牌琦团队的表演场景中，同样身材瘦长的表演者们身穿统一的服装，留着统一的发型，排列成整饬有序的队列，并以双人舞、群舞、男女对舞等富有变化的表演方式出场。

命名

“社会摇”源于20世纪80年代开始涌入中国并在各类歌舞厅风靡十余年的蹦迪(Disco Dancing)文化，因受到众多社会青年的追捧，故名为“社会摇”。当时的短视频平台“美拍”就发起了一个名为“全民‘社会摇’”的活动，两周内吸引了102万人参与，并成功申请了吉尼斯“最大规模的线上自创舞蹈视频集”。由于“社会摇”是在美拍上走红，故而在国外被称为“Meipai Shake"（美拍摇）。

起源

“社会摇”是一种独特的舞蹈形式，起源于二十世纪80年代涌入中国歌舞厅的迪斯科（Disco）文化。在中国迪斯科文化中，“迪斯科”一词“涵盖了所有形式的无舞伴舞蹈形式以及任何与之相关的混合或专门用于跳舞的音乐”。“社会摇”在音乐和舞蹈动作上基本沿袭了迪斯科文化的精髓。在音乐制作和选曲上，都是带有强烈节奏感、能够刺激人感官的动感音乐和电子舞曲；舞蹈同样没有固定的动作，只需跟着强劲的节奏摇摆即可，动作(点头、晃动肩膀、甩动双手、扭腰、踢腿等)可以随意组合，即兴发挥。

兴起

2011年10月，两个天津小伙为自娱自乐，在百度贴吧发布了一系列名为《天津社会摇》的小视频，在自己家客厅内、在地铁站门前、胡同口表演了如何在酒吧摇头跳舞，表演者不讲究技巧、场合，只要摇起来。2011-2014年期间，这类小视频在百度贴吧的“迪吧”小范围流行，但总体数量并不多。

2014年，美拍、快手、映客、火山等多家短视频平台上线，资本和市场开始进入，媒介发展进入视频时代，短视频作为一种新兴的高互动性的视频娱乐社交方式。2014年6月，美拍建立“全民社会摇”专区，专门投放“社会摇”相关短视频，“社会摇”迅速在全网走红。截至6月13日，仅13天时间，“全民社会摇”在微博上的阅读量已经突破1亿次，“社会摇”百度搜索指数从2014年5月26日-6月1日的1900飙升到6月9日-15日的43169。2014年10月30日，美拍举办“全民社会摇”活动并成功申请了吉尼斯“最大规模的线上自创舞蹈视频集”。至此，“社会摇”文化正式以一种潮流文化的姿态进入到大众视野之中，成为众多网民闲暇时间休闲放松的重要选择之一。

2017年，快手短视频平台主播李孟琦以独创的《八步摇摆》舞曲和“社会摇中万人迷，唯有男神‘牌牌琦’”的经典“社会语录”爆红网络，一时间使“社会摇”热度再次达到新的高峰，当仁不让地成为了公认的“社会摇”一哥，“牌牌琦”个人粉丝量达到3400万，快手短视频平台内单个视频点击量高达1.5亿次。“牌牌琦”创造的“社会摇”版本吸引了一大批粉丝和效仿者。2017年至2018年期间，“牌牌琦”依靠快手短视频平台，影响力不断扩大，先后成立了自己的“社会摇”表演团队“牌家军”和“黑龙江牌牌琦网络传媒有限公司”，以公司化的经营模式专心经营“社会摇”，并逐渐统一了“社会摇”的表演风格。

没落

2018年4月3日，新华网点名批评“社会摇”现象，呼吁“别让社会摇等低俗视频晃散了你的‘诗与远方’”。次日，国家广播电视总局发布一则名为《国家广播电视总局严肃处理“今日头条”“快手”传播有违社会道德节目等问题》的通知，批评两家网站长期无视法规训诫、扰乱网络视听，责令其立即采取整改措施。快手短视频平台迅速回应，以“牌牌琦”、“仙洋”、“祁天道”为代表的“社会摇”主播账号和直播间被官方封禁，其他网络平台，如抖音、火山小视频等视频平台开始全面封杀“社会摇”，社会各界对“社会摇”如洪水猛兽避之不及，“社会摇”被彻底打上了低俗、三观不正的标签，各类“社会摇”视频纷纷下架，众多“社会摇”主播被封号整改。至2019，“社会摇”一夕之间走向低谷。在各大网络短视频平台主页已经几乎没有“社会摇”的相关推送，“社会摇”关键词也被搜索屏蔽，“社会摇”亚文化重新回归到兴趣群体内部。“社会摇”视频被“隐藏”到了网络短视频平台的深处，只有“社会摇”粉丝和花费大量时间在网站中探寻的人，才能从过去关注的主播或主播的徒弟、粉丝那里曲折地找到“社会摇”相关动态或视频。众多“社会摇”主播也不再专注于“社会摇”表演，或抛弃或开始开发新的表演内容。

2019年后，“社会摇”亚文化以新的形式再次出现在短视频平台中，不再是喧嚣刺耳的电子音乐或喊麦，而是具有故事性情节，更具技巧性的摇摆舞步。这类舞步沿袭了以往“社会摇”中的固定招式，例如“花手”“交叉步”等，但动作更为柔顺，甚至能够跟随音乐节奏表达自身情感。这种新形式被网友称为“艺术摇”。“艺术摇”受部分年轻人喜爱，但在模仿程度上较有难度。表演者需要根据音乐的情感，节奏，用固定的招式变幻出不同的舞姿，每一个动作都需要精准卡点，对模仿者的身体协调性有一定要求。2023年，淄博市烧烤火了之后，引来“网红”蹭热度直播跳舞。为此，淄博人民表示希望限制“网红”跳舞，淄博不需要社会摇。

艺术特点

表演场域

“社会摇”脱离了现实空间的限制，可以在商场、广场和工厂表演，也可以在学校、街头和田野表演。并且在互联网技术的推动下，表演者可以在现实生活中的任何时间、空间进行 “社会摇”表演，其表演场域更趋于生活化。

服饰

男生发型为锅盖头，女生韩式丸子头或中分长散发，紧身上衣搭配九分小脚裤，脚下搭配豆豆鞋，舞蹈领头人有时还会搭配有黑色黑超墨镜，营造气势感。“社会摇”的服饰会随着社会时尚潮流的变化而适当更新。服饰颜色变化主要局限在黑、白、红、绿这些颜色饱和度高、对比强烈的纯色内；服饰造型变化秉持发型鬓角至耳上剃掉的类锅盖头，裤子不管是紧身、修身还是宽松，裤脚需卷起到脚部位，女士上衣需要紧身突出身体线条，男士上衣需要修身潮流。

队形

起初“社会摇”很是随意性，后逐渐以“李孟琦” 和“牌家军”的“社会摇”为常规表演形式，在“社会摇”表演场景中，首先，在准备阶段，三个或三个以上发型、服饰相似的青年，表情保持冷酷，双脚分开与肩同宽，按照几何队形排列站立，如一字型、V 形、W 形等队列。领头人先说一段“社会语录”，然后所有人在强劲的重音节拍上开始一场疯狂摇摆的“社会摇”表演。

社会语录

在“社会摇”表演之前，表演者借鉴“喊麦”中抑扬顿挫的语气，以俯视的态度铿锵有力地说出“社会语录”，如“龙不吟虎不啸，小小喷子可笑可笑”“我可以笑着把面子给你，但是你不要拿我的面子放荡自己。行也是你，不行也是你，我用事实告诉你”，具有极强的感染力。社会语录用词简短押韵，内容通俗易懂。社会语录中充斥着最早成功学语录的味道，根据内容上可以分为两种：一是缺乏具体指导、以描述对成功生活的想象为内容的成功激励；二是对对现实的抨击。围绕着“社会”这一主题，“社会摇”形成了自己独特的行话，总的来说是一种伪成功学的刻奇现象。

舞蹈形式

“社会摇”表演者两脚如木桩一样固定在地上，伴随着音乐用双手带动腿部、腰部、胯部有节奏地摇摆，再配合上强烈的甩头；并设计了多套简单易学的“社会摇”舞蹈套路，如花手、八步等。

花手

其标准动作步骤是：双手举起放在头顶，将手腕处紧紧衔接在一起，并摆出托花的形状，以手腕为轴点变换手掌的位置，视觉上呈现出花朵旋转的动态形象。同时，表演者的胯部也随着音乐扭动，并且伴随伸腿、踏步等肢体动作。

开始的时候是站着的姿势，下来动作尽量放松跟着节拍做。左脚向后，手向外打开，手停顿在头部水平的姿势；右脚向后，手顺势向下移动到胸前的姿势，停顿；左脚向后，手顺势向下移动到这个姿势，停顿；右脚向后，手顺向下势移动到胯部姿势，停顿；左脚向后，把手顺势移动到另外一边，停顿；手向上抬起回到第一步的动作。

代表人物与作品

牌牌琦和他的“牌家军”

牌牌琦凭借独创的《八步舞曲》和“社会摇中万人迷，唯有男神牌牌琦”的口号火爆网络，一时间“社会摇”的热度再次达到巅峰，而牌牌琦也当仁不让的成为了“社会摇一哥”，全网粉丝量达到3400万，单个视频点击量1.5亿次。“牌牌琦”创造的“社会摇”版本吸引了一大批粉丝和效仿者。2017年至2018年期间，“牌牌琦”依靠快手短视频平台，影响力不断扩大，先后成立了自己的“社会摇”表演团队“牌家军”和“黑龙江省牌牌琦网络传媒有限公司”，以公司化的经营模式专心经营“社会摇”。

除了统一的视频风格外，牌牌琦还创造了一种全新的社会摇直播方式，每晚9点-10点，牌牌琦和女友王婧伊就带着一群十几岁的少男少女准时直播，一个小时的时间里，牌牌琦带着男孩们跳”社会摇”，走”社会步”，排队喊麦。小伊伊则带着女孩们跳舞，混着跳凳子、坐冰箱等娱乐活动，开创了“社会摇”互联网小剧场模式。2018年，牌牌琦在十点档推出作品《功夫摇》，作品选景在一座寺庙中的雪地上，开头音乐采用武林风，广受称赞，人气最高峰值达94万。

小伊伊

小伊伊，本名王婧伊，1998年8月17日出生于北京，快手红人，有着“快手女神”的称号。小伊伊毕业于北京现代音乐学院，韩舞系学生，因一段电眼舞和摩托摇火遍了平台。此后，成为牌牌琦的徒弟，两人带动了“社会摇”的现象。

传播影响

创作门槛

“社会摇”视频的的创作门槛低，多用手机作为拍摄道具，且在运镜和剪辑方面要求较少，易炮制；视频的拍摄场景非常单一，大多取材于乡村日常生活中的常见场景，例如田野、空地、锅炉等等，因此，社会摇背景都非常相似，同质化场景过多而容易引起受众的审美疲劳。在内容创作方面，随着社会摇舞蹈的走红，越来越多的创作者受到注意力经济的驱使，为了追逐经济效益而批量生产社会摇相关的视频。由此大批流水线般复刻的“社会摇”视频开始占据短视频市场，内容固化而缺乏创新意识。这样一来，参差不齐的内容生产者，再加上媒介盲目迎合市场和大众趣味，使得“社会摇”视频的内容走向同质化、泛滥化。

不良引导

为了吸引眼球，主播们常常有意加入淫秽、吸毒等一些不良元素，部分土味网红为了受众的猎奇心理而进行审丑式表演，占支配地位的主流文化就对其产生了警惕。媒体对“社会摇”亚文化进行大量的负面宣传，以极端案例宣传“社会摇”对家庭造成潜在威胁的一面。如南宁市永和桥头殴事件，央视新闻网发布《一曲“社会摇”18 岁少女引百人聚众械斗，今日宣判》。后续各大网站相继进行大量评述。快手短视频平台在网信办点名后开始对“社会摇”进行内容上的引导，大量账号被封号。通过商业经济运行规律完成大众从对“社会摇”关注度降低到丧失自然地进行淘汰，“社会摇”亚文化走向消亡。