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乔羽

乔羽

乔羽(1927年11月16日—2022年6月20日)，原名乔庆宝，济宁市人，毕业于晋冀鲁豫抗日根据地北方大学，是中国著名词作家、剧作家，第八届全国政协委员，曾任中国歌剧舞剧院院长。

1946年初，乔羽入晋冀鲁豫边区北方大学学习，从大学期间开始在报刊上发表小说和诗歌，还写过秧歌剧。1948年乔羽毕业后留校，开始专职从事歌词和剧本的创作。中华人民共和国成立后，乔羽先后在中国戏剧家协会和中央文化部所属创作室从事创作工作，1978年担任中国歌剧舞剧院副院长、1984年任中国歌剧舞剧院院长，为剧院的发展做出了巨大贡献。他先后兼任中国音乐文学学会主席、中国社会音乐研究会名誉会长、北京大学歌剧研究院名誉院长、中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员等。2022年6月20日，乔羽因病在北京去世，享年95岁。

乔羽的创作领域宽广，其中包括十几部剧本作品和一千多首歌的歌词，其中不乏被人们争相传唱的经典之作，因此被誉为“词坛泰斗”。乔羽的作品思想内容厚重且富有哲理，歌词朗朗上口清新自然又情感真挚雅俗共赏。他的代表作有《让我们荡起双桨》《我的祖国》《人说山西好风光》《刘三姐》《难忘今宵》《一方沃土》等。

人物生平

乔羽出生于一个“书香世家”，祖父乔东桓在晚清时开设私塾，自己做教书先生，善写“八股文”，父亲因为字好、文章出色被州府招为“书记员”（相当于文字秘书）。乔羽于1927年11月15日出生在山东省济宁市，还未上学便在父亲的熏陶下，熟读甚至背诵了《唐宋千家诗》《百家姓》《千家文》《论语》《孟子》《古文观止》等典籍，对《绿牡丹》《西厢记》《说岳传》《红楼梦》等小说也有涉猎。

乔羽14岁时，父亲去世，家中愈发贫困，只能依靠做店员的大哥支撑着整个大家庭。到了上中学的年龄，乔羽打听到，学校为鼓励学生上进，对每学期考第一名的学生免除学费。他向大哥要了入学时要交的一块银元，之后年年考第一，用一块银元读完了中学。

1946年，正在中学读书的乔羽因成绩优异被一位中共地下党员看中，介绍他进入晋冀鲁豫抗日根据地北方大学读书，就读于艺术学院文学系。乔羽就是从那时开始在报刊上发表诗歌和小说，还编写过秧歌剧。两年后，乔羽毕业留校，当时华北联合大学与北方大学合并为华北大学（中国人民大学前身），他被调入华大三部创作室，开始专业从事文学创作工作。

1948年底，乔羽作为文管会成员，奉命进驻北京长辛店。在准备迎接新中国开国大典的日子里，他带领着3000多名工人参加了入城彩排。1949年，乔羽加入中国共产党。1949年10月1日那一天，当毛泽东主席向全世界庄严宣告中华人民共和国成立的时候，他伫立在金水桥上仰望飘荡的上空的国旗，不禁热泪盈眶。

1954年，乔羽加入中国作家协会，和冰心、叶圣陶一起分到了儿童文学组。同年，与妻子佟琦结婚（后来育有两子一女），1955年，乔羽创作了歌词《让我们荡起双桨》。1956年，乔羽遵命赴赣东南、闽西一带体验生活，搜集素材，以此创作了电影文学剧本《红孩子》，歌词《我的祖国》和《一条大河》也是在这一年写就的。1959年，创作歌词《人说山西好风光》。1960年将1959年广西柳州彩调剧团原创的彩调剧《刘三姐》改编成电影剧本《刘三姐》。1963年，开始创作歌词《思念》，并于1988年发表，同年，在中央电视台春节联欢晚会上，由毛阿敏演唱。1964年，参加了音乐舞蹈史诗《东方红》诗词部分的写作。

文革结束后，乔羽又重新投入创作，1978年与树园等合作创作了话剧《杨开慧》并继续创作了歌词，历任文化部、中国戏剧家协会、中国歌剧舞剧院专业创作干部，中国歌剧舞剧院副院长、院长，国家一级编剧。1980年，创作《牡丹之歌》的歌词。1984年，创作歌曲《难忘今宵》的歌词，同年，该歌曲在中央电视台春节联欢晚会上，由李谷一演唱，之后该歌曲在中央电视台春节联欢晚会上被多名歌手演唱。1997年，为《大风车》栏目创作主题曲歌词《大风车》。1991年，创作歌词《爱我中华》。1993年，当选全国第八届政协委员。2010年4月9日，担任北京大学歌剧研究院名誉院长。

2022年6月20日凌晨3时，乔羽因病在北京去世。6月26日上午，乔羽的告别仪式在北京八宝山殡仪馆东礼堂举行，灵堂一片花海，铺满了送别的花圈，而遗照上乔羽面带笑容，十分安详。作曲家谷建芬、歌唱家万山红等文艺界人士以及众多歌迷为乔羽送行。

作品特色

保持先进性

在乔羽创作的歌词中，个人的情感永远溶于对祖国、对民族、对伟大时代的情感之中。自 1956 年创作《我的祖国》至今，乔羽先后创作发表了《祖国颂》《祖国晨曲》《难忘今宵》《爱我中华》《人说山西好风光》《汾河流水哗啦啦》等近 50 首歌唱祖国的歌词。乔羽曾说: “我们所处的时代是一个民族精神昂扬奋发的新时代，是一个从古老走向青春的大时代。我们经历过民族危亡的灾难，我们进行过义无反顾的战斗，我们拥有过胜利的喜悦，我们也懂得历史负担的沉重，所有这一切，都在我们的歌曲中得到了表现。”在乔羽的笔下，祖国是一代又一代中华儿女为之奋斗牺牲的崇高理想，更是阳光灿烂的幸福乐土和魂牵梦绕的精神家园。正因如此，这些作品经年传唱，为人熟知，成为新中国社会主义文艺创作中的不朽名著和经典。

保持现代性

乔羽曾在采访中说过: “在诸多艺术形式中，与时代关系最直接、最密切、并且反映最迅速的，大概就属歌曲了。因此，每个不同的时代都有不同的属于这个时代的歌。人们从这些歌中可以真切的领会到这个时代的精神风貌，感受到这个时代人的喜怒哀乐。世界上大概没有一个不唱歌的民族，而且每个民族都曾倾注全力促使自己的歌曲成为大艺术，也促使应运而生的歌词成为大文学。”因此，不局限于个人的小我天地，努力让作品顺应乃至引导时代的发展，也成为了乔羽的创作特色。他时刻关注着舞台上的一切变化，从形式到内容，保持着对新时代与新事物的包容和接纳，让自己的作品适应时代的需求。乔羽坚信，这样的表达更能表达现代人的思想与情感，从而引发共鸣，让歌曲广为传唱。

保持自律性

在保持现代性的同时，不要在时代的洪流中失去自我又显得尤为重要。对于一个创作者来说，不失去自我表现为对艺术自律性和纯粹性的锲而不舍的追求。例如1954 年乔羽为儿童电影《祖国的花朵》创作的插曲《让我们荡起双桨》，歌词表达了对新生活美好和幸福的真诚体验。歌词中摒弃了同时期常见的政治说教和空洞的口号，用简单纯粹的儿童视角和情感去传递幸福、快乐的感受，以此创造出了一个彰显时代背景的经典作品。由此可见，在时代感、现代感与个人情感体验之间找到一个完美的结合点，在历史现代性和审美现代性的高度统一中保持艺术的现代性品格，

保持民族性

乔羽幼年遍读格律诗、乐府和古今民歌以及《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《今古贤文》等典籍，这一文化背景决定了乔羽的歌词创作始终保持着对民族传统文化精神的依恋和继承。在形式上，乔羽常常追求古典诗词的行文方式，在情绪、节奏、风格等各方面使传统与现代的结合臻于圆满。例如在《说聊斋》中借用古诗文的情绪和节奏，巧妙地与现代白话相结合，使歌词语言通俗、自然而洗练: “你也说聊斋，我也说聊斋，喜怒哀乐一时都到心头来。”而在《思念》中，一方面使用《诗经》的复沓手法，另一方面借用中国古典诗词中的“凤蝶总科”的意象，含蓄又充分地将思念之情表达了出来。在其他作品中，对仗工整如诗词的句子，也常常出现。乔羽的心怀天下在作品中也有所体现，常用“愿……”或“祝福……”等句式来表达对民族富强的美好愿望。这使得乔羽的歌词作品，既充斥着浓厚的古典情怀，又兼具清新的现代精神。

保持大众性

“贴近实际、贴近生活、贴近群众”是社会主义文艺创作的基本诉求。乔羽曾说，他一向不把歌词看作是锦衣玉食，高堂华屋，它就应该是寻常人家不可或缺的家常菜，粗布衣，是虽不宽敞却也温馨的小小院落。他常说，写作时的许多感受都来源于生活。在他心中，带着淳朴的生活气息和泥土芬芳反倒是最好的作品。因此，尽管深受传统文化的熏陶，但乔羽并未沉浸于虚无缥缈的空中楼阁，而是面对真实的生活，回答大众生活的实际问题，倾诉和表达人生的真情实感，感悟人生万象的生命智慧。