缅甸汉白玉产自缅甸中部古城——瓦城山区一种特殊矿石，色白纯洁，内含有闪光晶体，给人一尘不染和庄严肃穆的美感，即定该玉专雕佛像，因此缅甸白玉又被冠以“佛玉”之称。被选为佛像雕刻最上乘的材料。缅甸汉白玉佛像自此由来
基本内容
缅甸白玉产自佛教圣国缅甸中部古城——瓦城山区一种特殊矿石。形成于两亿多年前，是硬玉的一种，色泽净白，晶莹剔透，温润如玉，地质又名“冰种”；矿物组织成鱼鳞状排列，光泽度高。细密度在87度。与中国汉白玉的比重为（3.8T/立方：1.8T/立方）缅甸白玉世界仅缅甸瓦城的1.2平方公里的矿区独产，所蕴藏资源不多，可开采资源越来越少，故缅甸已经对此玉采用封关措施。
据佛经记载，公元前540年，释迦牟尼来到缅甸瓦城说法，见当地独立白玉瑞气腾腾、祥光环绕、灵性浮现；其体现出来的美感、高贵和灵气，会给人带来难以言传的瑞兴祥和。即定该玉专雕佛像，因此缅甸白玉又被冠以“佛玉”之称。被选为佛像雕刻最上乘的材料。
随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。如大日如来为法身佛，弥陀如来为报身佛，释迦牟尼为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的，有卢舍那佛、大日佛、释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛等，还有宝生佛、开敷华王佛、天鼓雷音佛、阿閦佛、不空成就佛、多宝佛、定光佛（大庄严佛像制）等是较少听到的。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。
辨别真假
假冒的汉白玉不在少数，我们该如何辨别真伪呢？其实只需一道光芒和三字口诀。一道光芒就是最普通的灯光或者阳光，鉴定是不是汉白玉，这是最重要的手法。而三字口诀，正是“汉”、“白”、“玉”这三个字。“玉”字说出了汉白玉的特性，其实汉白玉并不是玉，而是大理石的一种，之所以以玉命名，是因为它莹润有光泽，薄的地方都能透过光。“白”字指的是它的白要够耀眼，够闪亮，对着阳光一转，能达到满眼金星的效果。而最重要的是这个“汉”字。但这个“汉”竟然是个错别字。汉白玉的“汉”，原本应该是出汗的“汗”。“汗”字代表了汉白玉最鲜为人知的一个特征：真正的汉白玉，并不是洁白无瑕的，而是隐含着浅浅的纹路，就像是出汗的印记一样。用这三条标准，在大晴天，有心人在故宫里走走看看，就会发现符合这些标准的古建，可谓少之又少。
当前科技发达了，有些所谓的汉白玉也符合上述三条标准，但它们也是假的，因为它们是用石粉压制出来的。那又该如何鉴别呢？汉白玉的一大缺陷是打假的有利武器。观察汉白玉的雕刻，就会发现一个特点：不论是狮子、华表，还是望柱或栏杆，无论多么精美，都从来不会出现镂空的纹饰。这并非汉白玉的雕刻师傅技不如人，而是由于其自身缺陷造成的。
汉白玉虽质地较为坚硬，但却脆弱易碎，所以汉白玉的雕刻，有一个学名叫“棒槌形”。比如要雕一个举着青龙偃月刀的关公像，如果是木雕或泥塑，这刀和身体肯定是分开的。要是用汉白玉来雕，这刀柄一定要和身体紧贴，不让雕刻薄了的汉白玉吃劲。由此，整个人像个棒槌一样，中间就没有缝隙了。如今，市场上不少商家做出的汉白玉雕像用的都是石粉压制而成的材料，或者是用偏软的石头雕成的，冒充汉白玉。这类材质的石料没有了汉白玉的致命弱点，因此能做出各种复杂的镂空造型。但就是这些画蛇添足的把戏，恰恰成了最为明显的破绽。
著名佛像
北齐汉白玉释迦牟尼佛像
历史
北齐汉白玉释迦牟尼佛像北齐汉白玉石释迦牟尼佛是北齐天保七年（556年）赵郡王高叡为其亡伯（献武皇帝高欢）、亡兄(高澄高澄)所造，所用工匠当为国内或宫廷中的雕塑高手。这座释迦牟尼佛是21世纪初所见北齐时期雕刻最为细致精美的圆雕作品。北齐释迦牟尼的佛首1996年被盗。2014年，台湾佛光山星云大师接受了信众捐赠的一尊汉白玉佛首，了解到这尊佛首是启建于北齐天保七年（公元556年）的释迦牟尼佛佛首。经国家文物局组织专家摸排比对和鉴定，最终确定这尊佛首正是河北幽居寺释迦牟尼佛被盗的佛首。星云大师痛心于佛像身首分离，遂发愿将佛首无偿捐回大陆。
形制特点
这尊佛像面相浑圆，细眉，长眼，双目垂睑下视。身着袒右袈裟，披偏衫，薄衣贴体。衣纹稀疏作双阴线，线条细而流畅。最为难得的是佛像底座上还有题记，既有确切纪年，又有造像者及为之造像人的姓名、官职，还有所造佛像的佛名，这是现存的一个孤例，也是研究北齐政治、军事、官制、佛法、书法、雕塑等方面的重要实物资料。