藤井日达
藤井日达（1885年8月6日-1985年1月9日），生于熊本县，为日本山妙法寺大僧伽创始者，是上个世纪富有传奇色彩的一位伟大佛教导师，在国际间以宗教和平运动指导者而知名。
人物合影
周恩来总理与藤井日达等合影。
生平事迹
藤井日达于19岁在由大日莲（1222-1282）——一位13世纪的佛教预言家及高僧所创立的宗门下剃度出家，这在当时属于违背时代潮流之举，因为日本国假借“现代化”之名，举国狂热奔地向军国主义，一切与军备相关的职业受到大力提倡。历经13年精进参学和艰苦修行后，32岁时，他获得确信：此生自行化他、带来世界和平的使命，将通过敲击圆扇太鼓、持唱“南无妙法莲华经（Namu-MYO-Ho-Ren-Ge-Kyo）”的修行而得以圆满。日达上人立誓将佛法传回印度，以此作为终生使命，也成为七百来第一位实践这一预言图景的弟子，并期盼藉此唯一的方式，回报佛陀及印度——这片孕育佛陀与佛法土地浩瀚无际的恩泽。 1918年10月，日达上人34岁时，在中国东北辽阳，他公开宣告了这一弘法使命的开端，并将把妙法由东方回归到西方诞生之地的这场灵性运动称为“日本山妙法寺（Nipponzan Myōhōji）”。他开始广泛地中国及其东北地区、朝鲜半岛及日本弘法，在日本他警告国人思维中日益增长的好战性潜伏着巨大的危险，此后在多个场合，他针对日本的对中国大陆的军事侵略提出抗议，并曾警告这样做的结果必将导致国家的灭亡。然而，日达上人终于在加尔各答踏上印度土地时，却已是1931年，花费了他十多年时间——那正是整个亚洲阴云弥漫，全世界被战火吞噬的二战时期，自那一刻起，日达上人将自己百年生命历程中半个多世纪的岁月都奉献给了佛法在印度的复兴。刚踏入印度，日达上人便立即开始长途跋涉，前往各处佛陀圣迹朝拜，然而所闻所见，尽是废墟与荒野，对其史迹略有所知者，不过寥寥，令他触目伤怀，以泪洗面。在印度行道生涯中，日达上人与印度非暴力独立运动结下深远的法缘，并与莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地缔为深交，甘地亲切地称呼他为“藤井格鲁”（格鲁，精神导师义），在他们1933年瓦尔达历史性的会面之后，圣雄甘地也开始在自己的精舍敲击法鼓、持唱“南无妙法莲华经（Namu-Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo）”的祈祷之声，此后，《法华经》的祈祷始终伴随着圣雄甘地领导的印度非暴力独立运动。正当日达上人准备开始他复兴王舍城和灵鹫山的使命时，东亚的日本全面侵华战争开始了，也拉开了悲惨的泛太平洋战争的序幕。那时候，日达上人经历着他精神上的考验，准备好用生命去换取平息战争之火的方法。他在瓦尔达精舍再次见到莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，甘地非常忧虑亚洲的伟大近邻之间的战争，并同谴责欧洲殖民主义者一样谴责日本军国主义对中国的军事侵略。当得知日达上人决定返回战事不断扩大的远东时，甘地说，日达上人的使命应是恢复中国和日本民众之间的精神纽带，为两国的和解的奠定基础。日达上人和他的弟子们击着法鼓、持唱着“南无妙法莲华经（Namu- Myo-Ho-Ren-Ge-Kyo）”的和平祈祷之声，走遍了世界每一个大陆。1945年在广岛市和长崎市爆炸的原子弹标志着核武时代的开端，日达上人看到，严重的危机已经随人类这一空前的自我毁灭力量而到来了。带着数十年如一日的决心，他也终身投入到废除核武器运动当中，核武器被他认为是现代文明和现代科技当中最大的恶。他对废除核武坚定的拥护来自于护持佛法不可侵犯的第一戒，即不杀生戒。他的行道是以游行世界的方式，祈祷通过废除军备与放弃战争、将时代的大恶转化为至善。二战结束后，日达上人开始了佛舍利塔、亦即“世界和平佛舍利塔”的建设（塔内供奉释迦牟尼的真身舍利），以此建立世界和平运动共同的灵性基础。（日达上人于1933年初次在斯里兰卡获得佛陀真身舍利，此后每当机缘出现，他总是渴望建塔供养佛舍利）。建造佛塔广供养舍利，是依凭《妙法莲华经》的修行方式之一。他看到，在这个新时代背景下，新兴诞生的独立自由的印度承载着一个全新的信息：构建全球非暴力政体是全世界摆脱核灭绝的唯一途径。
生平大事年表
1885年8月6日，出生于日本熊本市阿苏郡坂梨村，幼名芳雄1900（16） 3月初级中学毕业1903（19） 3月大分市立臼木午农业学校毕业。 3月于大分市臼木午町法音寺由足正日莹上人剃度出家1904（20） 9月东京日莲宗大学（现立正大学）入学1907（23）日莲宗大学毕业。前往京都，于日莲宗本山妙顶寺寄留深造，在慈舟院日英上人座下修学1909（25）于京都东山鹿谷净土宗大学院研习天台及唯识教义 12月起于大分市服一年兵役1911（27）于奈良圣德宗法隆寺学院研习法相唯识学1912（28） 4月进入京都东寺真言宗联合大学 初次燃身供佛修行，获得梦中启示，33岁后将开始“众生教化”之行1913（29）进入京都安土净严院修学法相唯识1914（30）于京都日莲宗大本山妙显寺河合日辰长老座下亲随修学 9月，于滋贺市坚田町创建修学讲法道场“闻法教会所” 10月进入京都临济宗建仁寺，师从竹田默雷大禅师。1915（31） 11月于滋贺市比良深山在Hachibuchi瀑布下进行七天断食修行1916（32）11月于奈良市桃尾滝瀑布下进行七天断食修行，确信此生自行化他、广宣妙法、带来世界和平的使命，将由击鼓持唱法华经题、游行十方世界的修行而得以圆满。1917（33） 2月，于身延山祖庭道场立誓击鼓宣令、广宣流布妙法 2月8日，日本东京在通向皇宫的皇居二重桥上，开始击鼓唱题七天修行，以警示不祥之兆正降 临国土。 10月前往朝鲜半岛、中国东北弘法。在大连市进行断食修行，为中国东北弘法奠基1918（34） 10月，首座“日本山妙法寺”道场在东北辽阳创立，此后于东北续有修建1923（39）计划前往苏联弘法，于哈尔滨市听到关东大地震的消息，立即返回日本，在地震灾区行脚布化 一月，此后广泛巡化各地，击鼓宣令，祈愿立正安国1924（40）4月日本国内首座“日本山妙法寺”道场于静冈市建立，后继续巡化各地布教建寺1928（44） 2月，“日本山妙法寺”热海道场建立1930（46） 2月，于东京日本桥白木屋前为大众露天讲法三日 2月25日，母亲日苏大法尼于在热海道场圆寂 8月，于身延山祖庭立誓“西天开教” 9月，孤身一人前往印度，开始“西天开教”的壮途1931（47）抵达印度加尔各答，开始巡礼各大佛陀圣迹，包括灵鹫山、菩提迦耶、鹿野苑、拘尸那伽等。立誓复兴王舍城（古印度摩揭陀国首都）
1932（48）于孟买一偏僻的火葬点建立“日本山妙法寺”道场
1933（49） 2月，到达斯里兰卡，于佛足山创建岩窟道场，并在各个佛教圣地行脚参学
8月，于斯里兰卡获得Piyaratana Thero上人所赠与的佛陀真身舍利（该舍利后来供奉在二战后
日本首座佛舍利塔内）
10月，于印度瓦尔达与莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地相识
1934（50）赴缅甸弘法
1935（51）于印度加尔各答建立“日本山妙法寺”道场，并供奉佛陀舍利
1936（52）开始恢复王舍城的工作，于王舍城建立“日本山妙法寺”道场
1938（54）返回日本，面见陆军大臣板峘征四郎（Seishiro Itagaki）及海军大臣米内光政（Mitsumasa
Yonai）等，向其授予佛陀真身舍利，并谏言采取和平政策
1939（55） 5月，向总理近卫文摩吕公（Fumimaro konoe）授予佛陀真身舍利，谏言终止战争
1939 第二次世界大战爆发。德国、意大利和日本结成轴心国。日本宣战
1939（55）-1944（60）在日本国内外积极奔走，祈愿战争早日终止，促进和平道路以及亚洲友好邻邦之间怨
憎，得以解脱，并在各场合直谏自身和平主张，击鼓宣令，流布妙法，并于1944年，于日本身延山 奥之院做长期断食修行
1945（61） 8月，于朝鲜金刚山“日本山妙法寺”道场迎接战争平息。归国后，进入阿苏山森林中修行，祈念 重建和平日本。
12月，于年度腊八节接心七天断食修行的成道会纪念日，决定在熊本市花冈山修建佛舍利塔
1950（66）日本各地游化巡礼，宣说重建和平日本、采纳非武装和平宪法和不杀生精神及在各地修建“世界和 平佛舍利塔”的主张，并直接参与以上事务具体实施的奠基性工作
1953（69） 1月，于熊本市街头断食修行、祈念和平
1954（70） 4月，花冈山佛舍利塔落成庆典。受邀参加“世界和平者日本会议”，其海外代表在内的十万大众 出席了花冈山佛舍利塔落成庆典。在日本各地举行和平集会
于花冈山建立“日本山妙法寺”道场
于孟买正式建立“日本山妙法寺”道场
1957（73） 2月，王舍城佛舍利塔奠基仪式。
6月，出席斯里兰卡科隆坡举行的世界和平大会
7月，前往中国各地朝圣巡礼，并访问北京市
10月，与印度首相尼赫鲁在东京会谈
1959（75）于日本迎接印度首个佛舍利塔参访团，带领其巡礼日本各个佛舍利塔建立地
1961（77） 2月，日本热海佛舍利塔落成庆典
向国际社会倡议举行“世界宗教和平会议”
1962（78） 6月，出席印度新德里“禁止核武器国际会议”
1963（79） 2月，巡游印度东北国境线，力劝印度首相尼赫鲁避免与中国发生军事冲突
1967（83） 6月，于东京中央大学发表演说，题为“越南必将胜利”
1968（84）檀香山佛舍利塔落成庆典
10月，出席“宗教者和平日本会议”
1969（85） 4月，清澄山佛舍利塔落成庆典
10月，王舍城佛舍利塔落成庆典，标志着“西天开教”之本誓愿圆满
1970（86）呼吁外国取消驻日本的军事基地，将冲绳县归复日本
1972（88） 2月，出席加尔各答“宗教领导者会议”
受孟加拉总理A.S.Chowdry之邀访问该国，参加国家独立庆典活动
3月，与孟加拉国总理会谈
7月，在东京召开“世界宗教者集会”
10月，印度奥利萨邦卡林格（阿育王忏悔处）佛舍利塔落成庆典
12月，与尼泊尔总统及总理会谈，商讨复兴佛陀出生地蓝毗尼事宜
1974（90） 2月，被那兰陀大学授予最高名誉学位“Vidya Walidhi”，以感谢其对印度佛教复兴事业的巨大贡献
出席第三届“亚洲佛教徒和平会议”
“日本山妙法寺”美国华盛顿哥伦比亚特区道场建立
5月，于巴黎受邀参加由越南主办的国家独立庆祝会，被邀请参与复兴南北越佛教的工作
9月，“日本山妙法寺”法国巴黎道场建立
12月，作为日本国民代表，与日本使团一道前往联合国纽约总部，向联合国秘书长库尔特·瓦尔德 海姆先生（K.Waldheim）提交了来自宗教界的完全禁止核武器的申请
1976（92）参加横跨美国大陆的和平行脚，呼吁白宫采纳世界和平路线，呼吁联合国通过废除核武器
的决议1977（93）6月，出席莫斯科“世界宗教活动者会议”，倡议在莫斯科修建佛舍利塔，并呼吁苏联执行裁军计划。 8月，日本分散的各个禁止核武运动团体代表，在其倡导协调下，历经14年终于统一，共同参加 了“世界禁止原子弹＆氢弹会议”
在东京，出席“东京——广岛市”国民和平大游行活动，鼓励行进者
1978（94）2月，斯里兰卡佛足山佛舍利塔落成庆典
6月，作为500位日本代表之一，出席纽约“联合国特别裁军会议”，向联合国秘书长库尔特·瓦尔 德海姆先生提交了一份带有两千万日本国民签名、满载日本民众真诚心愿的完全禁止核武器申 请。
支持由美国印第安人运动（AIM）组织的“最长的路”和平游行，并于7月在游行终点华盛顿哥伦比亚特区参 予行进，并作出反对军备竞赛和核武器的重要讲话
8月，前往英国米尔顿·肯亚斯镇，考察佛舍利塔建设的候选地。
11月，被印度政府决定授予当年的“尼赫鲁国际理解奖章”，以表彰其对推动国际间理解做出的巨 大贡献
“日本山妙法寺”洛杉矶道场建立
1979（95）1月，前往印度新德里，参加“贾瓦哈拉尔·尼赫鲁国际理解奖章（1978）”的受赠仪式启动第二阶段的“王舍 城复兴计划”访问欧洲。
4月，出席英国米尔顿·肯亚斯镇佛舍利塔奠基仪式
4月，举行“日苏大法尼50周年忌追孝法会”
5月，主持东京“梦之岛和平游行”出发仪式
6月，出席乌兰巴托举行的“第五届亚洲佛教徒和平大会”
1980（96）4月，主持“世界和平大游行”结团出发仪式
5月，庞大的游行人群在东京梦之岛合流
8月，主持“西天开教”纪念法会
9月，出席英国伦敦“国际佛教僧伽结集会”
出席欧洲第一塔——英国米尔顿·肯亚斯佛舍利塔落成庆典
11月，访问美国。
1981（97）4月，出席“世界宗教者集会”
主持“日莲大圣人七百周年远忌法会”
主持“世界和平游行团”结团出发仪式
1982（98）2月，出席斯里兰卡佛教复兴50周年纪念法会
出席斯里兰卡Bandarawela佛舍利塔落成庆典
3月，作出废除核武器的和平申请
6月，“世界和平游行团”于美国纽约河畔教堂举行结集会，出席多达百万人的世界和平游行者 集会
1983（99）2月，朝圣斯里兰卡佛陀圣迹
5月，日本多摩佛舍利塔落成庆典
参加世界和平游行团东京集会
10月，出席英国伦敦市佛舍利塔掘土开建仪式
12月，留驻清澄山根本道场，做最后一次年度腊八节接心七天修行。
1984（100）1月19日，发病卧床；4月，恢复
5月，开示“三大秘法正义·本尊论”
6月，将佛舍利咐嘱给身延山道场
7月，100周岁诞生庆祝会。
10月，于立正大学开示“三大秘法正义·筑坛地狱论”
于东京大日莲圆寂处池上本门寺参加日莲祖师纪念法会
3日，参加新年庆祝会。
7日，病情恶化
9日凌晨3时9分，于“日本山妙法寺”热海道场圆寂
附录
一、【赵朴初先生赠藤井日达上人-寿辰贺词】.贺藤井日达长老八十寿辰（1964年作）虽向西天通道源，衲衣栏带海潮痕，？陀九品迎风秀，富士千寻比岳尊。愿以清歌介眉寿，好凭天鼓息魔喧，大云火宅施雾雨，无二无三一法门。
二、中国佛教协会前会长赵朴初老先生赠予藤井日达上人的题词喜寿贺藤井日达长老（附注）（1961年作）雨花天，欢喜地，宾朋不远来千里。争道喜，天鼓雷音恒不息，更十一年再来聚米。（作者附注）日人称七十七岁为喜寿，八十八岁为米寿。盖“喜”字草书适为七十七，“米”字则是八十八也。藤井日达长老领导僧众击鼓为反对美军基地、反对日美军事同盟作坚决斗争。今年（1961年）八月欣逢喜寿之辰，各国宗教代表齐集称庆，极一时之盛。
三、周恩来总理与藤井日达合影。
参考资料
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