林光华
林光华，女，中国人民大学讲师。研究领域：道家哲学、魏晋玄学。
人物经历
2001年至2004年就读于江苏师范大学文学院，攻读中国古典文学硕士，获文学硕士学位。
2004年至2007年就读于首都师范大学比较文学系，攻读比较诗学博士，获文学博士学位。
2007年至2010年就读于香港中文大学哲学系，攻读中国哲学博士，获哲学博士学位。
2005、2006年暑期参加台湾辅仁大学西洋古典学暨中世纪文化学程。
2009年8月赴德国游学。
2010年9月，到中国人民大学任教。
研究方向
道家哲学、魏晋玄学。
开设课程
本科生：1，《老子解读》；2. 《庄子研读》；3. 《道家思想研究》；4. 《魏晋玄学研究》
研究生：《道家思想专题研究》
荣誉奖项
2013年，获中国人民大学第七届教师教学基本功比赛二等奖、最佳演示奖。
2015年，获中国人民大学教学标兵称号。
2015年，获中国人民大学优秀班主任称号。
社会兼职
2012 中国人民大学孔子研究院政治哲学研究中心研究员
2016 华夏老子学研究联合会理事
主要贡献
论文
1.《中国文化视域下的还原理论——试析老、庄的“还原”理想与“意象”内涵》，《天津社会科学》,2005年第4期。
2.《论先秦哲学中的“言意之辨”及其本体论视野》，《人文杂志》,2006年第3期。
3.《比较视域下的意象论及诗歌特征论》，《东方丛刊》，2009年第1辑。
4.《恒久与变动：论老子之道的特性及其诠释》，《中国哲学与文化》2009年第5辑，页299-316。
5.《：从“道”到“无”的过渡》，《哲学研究》2010年第2期，页109-117。
6.《论牟宗三对老子之道的诠释》，《哲学与文化》2010年第5期，页129-146。
7.《孟子的“劳而不怨”是愚孝吗？——兼与孔子“以直报怨”比较》，《孔子研究》，2010年第5期。
8.《论的时间结构与爱欲主题——从现象学的进路看》，《徐州师范大学学报》，2011年第4期。
9.《第四十二章解读及方法论初探》，《中国哲学史》，2012年第1期。
10.《论王弼之“无”的五层含义及本体论诠释之局限》，《国学学刊》，2012年第1期。
11.《第四十二章解读及方法论初探》，《中国哲学史》2012年第1期，页38-47。
12.《庄子真的反对儒家仁义吗？——兼驳李磎》，《人文杂志》2012年第5期，页24-32。
13.《论张祥龙对老子之道的诠释》，《哲学与文化》2013年第8期，页159-180。
14.《从老子之“道”的当代诠释看“新子学”之“新”》，《诸子学刊》2013年第九辑，页285-299。
15.《由道而理：从\u003c解老\u003e看韩非子与老子之异同》，《人文杂志》2014年第4期，页1-8。
16.《非对象化的运思：\u003c文心雕龙·神思\u003e篇之哲学解读》，《文贝：比较文学与比较文化》，上海市：复旦大学出版社，2014年6月第1辑，页1-17。
17. 《道在物中：再论\u003c老子\u003e的道物关系》，《杭州师范大学学报》2015年5月第2期，页30-37。
18.《由道而大：庄子对老子之道的创造性回应》，《诸子学刊》2015年6月第12期，页259-270。
19.《非对象化之道：再读\u003c老子\u003e第一章》，《哲学研究》，2015年6月第6期，页44-52。
20.译作：《文学：作为一种艺术》（DouweFokkema著），《比较文学与世界文学》，2005第2辑。
21.译作：《超验的政治：柏拉图理想主义自以为是的被动性》（ClaesG.Ryn著），《比较文学与世界文学》，2005年第2辑。
22.译作：《倾听注者，了解圣人——注释传统之省思》（BernhardFuehrer著），《中国人民大学学报》，2010年第6期。
著作
1. 《老子之道及其当代诠释》，北京：中国人民大学出版社，2015年。
2. 《魏晋玄学“言意之辨”研究》，北京：社会科学文献出版社，2016年。
教材
1. 《老子解读》（与黄朴民教授合撰），北京：中国人民大学出版社，2011年。
2. 《庄子解读》（与陈鼓应教授合撰），北京：中国人民大学出版社，2014年。
科研项目
1.“从老子之道的当代诠释看中国哲学的研究方法”，项目号10XNF098，中国人民大学新教师启动金项目，主持，独立完成，2011年2月结项。
2. “经学与中国古代文学观念的演变”，项目号01BZW027，国家社会科学基金一般项目，参与人之一，撰写“魏晋南北朝”部分，2011年11月结项。
3. “老子之道及其当代诠释”，项目号14FZX003，国家社科基金后期资助项目，主持，独立完成，2015年5月结项。
4. “‘黄’、‘老’关系研究”，项目号15XNL034，中国人民大学重大项目，参与人之一，2016年6月本人负责部分完成。