绕家人

绕家人说，兴“过冬”的是绕家，不兴“过冬”的不是绕家，这是绕家的显著特点之一。绕家“过冬”，是绕家历法规定的。绕家人的社交活动，从“过冬”起，可以持续到“清明节”节。

民族介绍

绕家人多通过夜晚吹芦笙“跳月”或“游山”等活动择偶，如姑娘选中某小伙，则会设宴款待他，并赠送糯米粑，俗称“背粑”，男方则回赠丝线作谢礼。绕家人结婚日期旧时统一为“过冬节”，即农历十一月第一个卯日，或春节的第二天。现已随意择日。至婚期，男方家请两人送１２斤猪肉和一把伞到女方家，女方家邀家族男子１２人和三名未婚姑娘为“舅爷客”和“姨母客”送亲。此时女方家不送嫁妆，不办酒席待客，不点灯引路，新娘只拿一把伞和一块毛巾出门上路。至男方家“舅爷客”要吃“拦门酒”方可进屋；新娘不拜堂，也不与新郎同房，３天后与送亲客一同返回娘家。婚后次年二月，男方家请２个女青年携一篮糯米饭和红蛋到女方家接新娘，俗称“喊二月”，此后新娘可随时去夫家，待怀孕后新娘方定居男家，此时女家才将嫁妆送至男家。绕家人很少有离婚现象，若发生婚姻纠纷，就到专设的“离婚场”请乡老裁决，理负一方要给予一定赔偿。离婚判词是固定的，最后还要剖竹筒为契，并各拿半边以为存据。绕家人寡妇允许再嫁，可“兄终弟及”，也可招夫上门，但未婚女一般不招赘。绕家婚俗如今已有许多改变，时兴办酒席，聘礼增多，男女要拜堂，“不坐家”习俗也逐渐消失。奇异淳朴的民族节日 过冬至，是绕家最盛大的节日。是绕家人为了庆贺一年的丰收，同时也是为了怀念已逝亲人而举行的重大节日。过冬节又称“冬节”或“绕家年”，俗称“绕家过冬”。绕家过冬节特别有一番风味。绕家人在劳动实践中积累了丰富的和自然作斗争的经验。他们认为农历三月到十月是农事活动最忙的时间，冬月到次年二月是农事活动较少的时间，因此，以冬月头一个寅日为岁首，以冬月第一个丑日为岁除。这就是绕家历法。这个历法规定冬月头一个寅日为正月初一过年，因节在冬月过，所以叫“过冬”。他们以冬月头一个寅日为正月初一，相传是绕家崇拜虎，他们平时遇到虎的称呼，忌讳不叫虎，绕家语叫（ＹＯ），即公的意思，这是对虎的尊称。代表十二地支的生肖中的“虎”即“寅”，所以，绕家以冬月头一个寅日为岁首进行“过冬”，祭祀祖宗，以表后代对先辈的怀念。

绕家“过冬”祭祀祖宗的物品是：酒、果、糍粑、鱼。酒系甜酒，不能用水酒。果即桃子。糍粑，是把糯米蒸熟捣烂后做成的食品。鱼系有鳞的鱼，煮时要求很严，不能残缺，没有鳞的鱼不能祭祖。现已可以用豆腐掺在一起祭祀。祭祖的鱼和豆腐，只能用酸汤煮，禁止用猪油煮；祭祀的物品，在“过冬”节这天，摆在自己家的香火（神）下，请祖宗享用。祭祖后中午吃素，晚餐以鲜鱼、腌鱼、腊肉等丰盛的酒菜与亲朋宴饮。 “过冬”节次日，即绕家正月初二，绕家各寨可按绕家风俗定亲或迎亲。非“过冬”节次日，不允许嫁娶或订婚。现在，绕家有的改变了嫁娶之日，那是与别的民族通婚，或者是受了其他民族风俗的影响。至于社会活动，从“过冬”起，可以吹芦笙“跳月”，可以谈情说爱，但只能在晚上进行。过罢农历正月十五，到了正月十六，才能在白天吹芦笙“跳月”。现在，在“过冬”节这天，代替“跳月塘”的除了随意跳芦笙外，还有篮球比赛、唱山歌、踢毽、斗牛、斗鸟、黑琴鸡、赛马、登山、摔跤、背新娘等活动。绕家人的社交活动，从“过冬”起，可以持续到“清明节”节。“清明”节以后，停止社交活动，一心务农。农忙时，如果有人搞社交活动，他就会被人耻笑为不务正业；若是有人想搞社交活动，必须等到“过冬”以后。由此可见，绕家是勤劳勇敢的民族。

文学与舞蹈 绕家有语言无文字。绕家人普遍使用绕家语，在与其他民族交际时使用汉语。绕家人的口头文学很丰富，分为传说故事与诗歌两大类。民间故事有《过绕年的传说》、《新米节的传说》、《绕家祭树的来由》等。诗歌为配曲而唱，一般为六言，句数不定，要求押韵并为平声。诗歌有“送亲歌”、“酒歌”、“苦歌”、“情歌”、“杂歌”等，此外，还有“开路词”、“离婚对口词”、“祭祖词”等大量的词。绕家舞蹈以集体舞为主，最有名的是板凳舞，表演时手拿两张轻便小板凳，按节拍互相撞击，在板凳撞击的同时，脚也往地上冲，发出整齐欢快的响声，形成一种美妙的旋律，撞击三下吆喝一次；此外，还有芦笙舞、酒席舞等。乐器主要有芦笙和唢呐。

参考资料

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