论语之美
二、学而第一 十一、乡党第十 十三、先进第十一
基本信息
作 者：傅佩
荣
出 版 社：湖南文艺出版社
ISBN：9787540452575
出版时间：2012-01-01
页 数：288
装 帧：平装
内容简介
《论语》是儒家文化的源头，其清明节刚健的入世精神，中行敦厚的人文之美，深深浸入中国人的心魂血脉。原典形式貌似松散，实则一以贯之，“半部《论语》治天下”，字字珠玉启人心。
傅佩荣教授凝聚三十年研究心得，甄别上百家注解，以全新形式解读《论语》原典原意。本书依二十篇次序，围绕精要命题逐句细解，指引读者轻松领悟《论语》精髓，找到立身处世的人生正路。本书还收录傅教授在浙江大学“文化中国人才计划”的国学讲稿精华，师生思想碰撞层层深入，以当代视野阐发经典新意，犹有昔日孔门十哲的论道风采。
编辑推荐
★ 巅峰新作：著名国学大师、中国中央电视台《百家讲坛》主讲人傅佩荣教授，凝聚三十年研究之功，甄别上百家注解，透彻阐释《论语》精髓，逐句解读，精妙隽永。
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★ 国学热第二阶段，“回归《论语》原典”的权威之作，明快晓畅，可读性强。
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“半部《论语》治天下”，字字珠玉启人心。每一颗中国心灵都想亲近的人文之美。
孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”《论语》启示我们：人性的价值由内而发，真诚就能引发力量，立志走上人生正途，不断超越自我局限，活出生命的尊严与美感。
行走于《论语》的字里行间，寻找儒家精神的真正源头。
活出兼具人文之美和人格之美的一生，并因此立于不败之地。
作者简介
傅佩荣，1950年生，祖籍上海市，现任台湾大学哲学系教授。傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾获台湾地区“教学特优奖”“校园最热门教授”，新浪、搜狐年度杰出文化人物。著述繁多，范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理励志等。学术论著融贯古今与中西，结构严谨，迭出创见，是当代新士林学派的重要代表，当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授还是一位杰出的演讲家，近年来，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、北京大学、中国人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社科院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。自2007年起，陆续在中央电视台、凤凰卫视、山东卫视、东方卫视等多家电视台主讲国学，获得一致好评。
目录
自 序
一、绪 论
二、学而第一
三、为政第二
四、八第三
五、里仁第四
六、公冶长第五
七、雍也第六
八、述而第七
九、姬泰第八
十、子罕第九
十一、乡党第十
十二、人性向善
十三、先进第十一
十四、颜回第十二
十五、仲由第十三
十六、宪问第十四
十七、卫灵公第十五
十八、季氏第十六
十九、阳货第十七
二十、微子第十八
二十一、子张第十九
二十二、尧曰第二十
赠册目录：
附录一：《论语》原文
附录二：孔子小传
文摘
无论是做学问还是读《论语》，都有可以遵循的方法。
有个词叫做“文本（text）”，打开《论语》，第一句话是：“子曰：学而时习之，不亦说乎？”（出自《论语？学而第一》）这就是文本。怎样去理解一段文本，这是个大问题。我们要问，第一，文本它究竟说什么？第二，它想要说什么？第三，它能够说什么？第四，它应该说什么？
第一，它究竟说什么。这需要通过文字学、训方面的考据搞清楚。
中国大陆每隔一段时间就新发掘出一些古代坟墓，接着就可能对历史研究进行某些修正。
最有名的例子是帛书本《老子》。一般人看《道德经》，都看王弼的注解，而王弼是魏晋时代的人，但是帛书本《老子》据考证出自更早的刘知远时代。何以见得？因为古代写书要避讳皇帝的名字。譬如，有一句话是“治大国，若烹小鲜”，如果写成“治大邦，若烹小鲜”，说明这个版本早于刘邦。因为汉高祖名叫刘邦，在他当皇帝之后，“邦”字就不准用了，只能改为“国”字。还有一句是“道可道，非常道”，新发掘出的版本如果写作“道可道，非恒道”，说明此版本在刘恒之前。
我们回头再读王弼的《道德经》，就明白有些字是相通的，“常”就是“恒”，“国”就是“邦”；不过在其他地方可能不一样。另外，断句不一样，也影响对文本的解释。
参考资料
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