科里亚克人（英：Koryak），人口约7485人（截止2020年），说科里亚克语（属楚科奇-堪察加语系），信奉萨满教。
科里亚克人主要居住在俄罗斯堪察加州，截止2020年在堪察加边疆区生活的科里亚克人共6640人，少数科里亚克人居住在马加丹州和其它地区。科里亚克语属古亚西亚语系楚科奇—堪察加语族，使用西里尔字母的文字。
科里亚克人现在是姊妹制和娶寡嫂制（一夫多妻制），生产方式以内陆养鹿和沿海捕捞为主。科里亚克人与其他民族交往了多个世纪，虽受到俄罗斯文化和语言的影响，但保留了自己的独特性和传统。
族称由来
“科里亚克人”这一名称，最早见于17世纪下半叶的文献，源于科里语的“(鹿)。科里亚克人分为养鹿科里亚克人和沿海科里亚克人。养鹿科里亚克人以前自称“恰夫瓦夫”，在民族学文献中被称为“恰夫丘文”。沿海科里克人以前自称“内梅兰”，现在通用“科里亚克人”，但在地方报刊中还可见到“内梅兰”这一名称。
历史沿革
溯源
大约一万五千年前，科里亚克人的祖先出现在堪察加半岛。这些可能是从俄罗斯东西伯利亚经济区迁徙过来的部落。在迁徙过程中，部落分成两支队伍，一支在半岛定居，另一支越过白令海峡到达美洲大陆。科里亚克人和北美印第安人神话相似、物质文化相似甚至某些语言特征也相似。
科里亚克语、楚科奇语和伊杰里门语之间有许多相同之处，都属于古亚细亚语族。这一事实说明科里亚克人，楚科奇人和伊杰里门人有共同的起源。堪察加边疆区和鄂霍次克海沿岸的考古资料证明，东北古亚细亚人的祖先创造了特殊的新石器时代的文化。考古发掘的公元前2千年纪至1千年纪初的猎捕鱼工具和半地子残迹，和18一19纪世科里亚克人、伊杰里门人的很接近。根据这些资料列文得出结论，东北古亚细亚人形成的区域很可能是察加半岛和鄂霍茨克海沿岸北部，即堪察加人种类型各族现在所分布的地区
变迁
遭受侵略
17世纪50年代，俄国人到科里亚克人分布区进行了若干次侦察性的远征。1651年，斯塔杜欣由科雷马河到达阿纳德尔河，向尤卡吉尔人征收了贡税。冬天，斯塔杜欣带领一小队哥萨克，乘雪橇和滑雪板抵达日纳河。在片日纳河，部队遇到一个新的民族：科里亚克族。
1651年4月5日，斯塔杜欣小队来到阿克列伊河科里亚克人的寨堡，在该河进行了多次战斗，在战斗中7名军役人员被打死，3名军役人员自然死亡，最终占领了寨堡。1654年，杰日涅夫远征定居的科里亚克人，占领了有14座帐篷的村庄，俘虏了妇女和儿童，大部分科里亚克人逃往他乡。
1657年，丘基切夫远征片日纳河的科里亚克人。这是俄国人向科里亚克人最早的几次征远。以后，俄国人还多次侵入科里亚克人的居住区，但未能征服他们。科里亚克人拒不缴纳贡税。17世纪末，俄国人开始向科里亚克人进行大规模的远征。
1695年哥萨克五十人长阿特拉索夫奉派带100名哥萨克自雅库茨克去阿纳德尔斯克堡，向科里亚克人和尤卡吉尔人征收贡税。翌年，阿特拉索夫派哥萨克莫罗兹科带领16人到楚科奇半岛南部沿海科里亚克人处侦察和征收贡税。4月，莫罗兹科回到阿纳德尔斯克堡。12月，阿特拉索夫亲自率队远征堪察加边疆区，队伍由60名哥萨克骑兵和60名尤卡吉尔贡民组成。
1697年1月，阿特拉索夫使一部分沿海科里亚克人归顺了俄罗斯，并向他们征收了红狐皮贡税。后来，阿特拉索夫带队沿季基尔河上行，到达斯列金山，越过山岭进入堪察加河谷，与堪察加人相遇。阿特拉索夫收集了堪察加河下游的情况后，掉头回返，开始跟踪养鹿的科里克亚人，直至鄂霍次克海。激战一昼夜，杀死150名科里亚克人，夺取了他们的鹿群。其余科里亚克人向森林四散逃亡。阿特拉索夫沿堪察加河西岸向南继续追赶科里亚克人。科里亚克人开始抵抗，许多人又被杀害，鹿群被夺走。阿特拉索夫在南进途中遇到了第一批千岛人(阿伊努人)，有6个寨堡，人数很多。阿伊努人拒不缴纳贡税，同俄国人发生激战，有60人被杀死。这时，阿特拉索夫的队伍已远离阿纳德尔斯克堡约2000公里，距堪察加半岛南端仅100公里，因弹药已用完，阿特拉索夫不敢继续南进，决定返回阿纳德尔斯克堡。阿特拉索夫由雅库茨克经阿纳德尔斯克到堪察加边疆区的远征，往返共用5年时间(1695-1700年)，行程11万公阿索因远有，被命为哥萨克骑兵头领。
1707年，阿特拉索夫被任命为堪察加总管。但阿特拉索夫独断专行，极其残暴，不但对科里亚克人进行残酷镇压和掠夺，对哥萨克也任意凌辱鞭笞。
1711年，哥萨克暴动，将阿特拉索夫杀死于下察加斯克。堪察加半岛的发现并未使半岛各族人民屈服于俄国人。
反抗侵略
1699年，科里亚克人袭击了由堪察加回阿纳德尔斯克堡的军役人员谢柳科夫率领的15名哥萨克的队伍。
1705年，奥柳托尔斯克科里亚克人击溃了前往堪察加边疆区的以小贵族普罗托波为首的15名哥萨克骑兵的队后，科里亚克人对哥萨克还进行大规模的袭击。
1709年，奇里科夫奉命带领50名哥萨克和两门大炮去堪察加。途中受到奥柳托尔斯克科里亚克人的阻击，大部分哥萨克被杀，武器被夺走。阿纳德尔斯克驻军指挥官得知后急忙上报说，科里亚克人挡住了通往堪察加的道路，因而断绝了同堪察加的联系。为了确保与堪察加的联系，雅库茨克当局决定在片任斯克和奥柳托尔斯克科里亚克人居住区修筑寨堡。
1708年，阿纳德尔斯克总管五十人长叶·彼得罗夫在片日纳河修筑了阿克兰斯克堡。阿特拉索夫以此堡为据点，四处征讨科里亚克人，向科里亚克人征收贡税。
1714年，贵族阿·彼得罗夫带领阿纳德尔斯克军役人员和尤卡吉尔人的民团，占领了奥柳托尔人的寨堡并在此基础上修筑了奥柳托尔斯克堡。但是，科里亚克人并未善罢干休。1715年，科里亚克人围困了奥柳托尔斯克堡，迫使俄国人放弃了该堡。
归顺俄国
1716年，塔塔林诺夫带领120名军役人员征讨片任斯克科里亚克人和奥柳托尔斯克科里亚克人，强迫他们归顺俄国，照旧缴纳贡税。俄国人的残镇压，使科里亚克人蒙受巨大损失。死伤甚众，寨堡被毁。为了不彻底破产，片任斯克科里亚克人和奥柳托尔斯克科里亚克人被迫同意归顺俄国，缴纳贡税。
由于同俄国人进行斗争，片任斯克科里亚克人和奥柳托尔斯克科里亚克人的数量大为削弱。经常与科里亚克人争夺鹿群的楚科奇人利用了这一机会。楚科奇人多次袭击科里亚克人，夺走科里亚克人的鹿群。纳税的科里克亚人向俄罗斯军役人员寻求保护。1720年，科里亚克人向阿纳德尔斯克报告说，楚科奇人赶走了科里亚克人的鹿群。1725年，在阿纳德尔斯克地区游牧的科里亚克人向军役人员报告说，楚科奇人打死了科里亚克人许多人并赶走了科里亚克人的鹿群，请求派50名军役人员保护科里亚克人。1730年，据舍斯塔科夫报告，楚科奇人摧毁了4座片任斯克科里亚克人的帐篷。1730年，纳税科里亚克人到阿纳德尔斯克报告说，楚科奇人经常击他们，抢走他们的妻子、儿女和鹿群。科里亚克人请求俄罗斯军役人员保护他们,说他们已缴纳贡税，并愿意在远征楚科奇人时出力。据阿纳德尔斯克军役人员报告，1730年楚科奇人打死成百名科里亚克人。1731帕夫卢茨基远征楚科奇人时，有160名科里亚克人参远征队，42人被楚科奇人杀死。但是，定居的科里亚克人很少受楚科奇人的袭击。楚科奇人继续斗争，反对俄国人在楚科奇人的居住区修筑寨堡。
1745年，片任斯克科里亚克人暴动，杀死大批军役人员，拟占领俄国人重建的阿克兰斯克堡。1746年夏，科里亚克人杀死一部分捕鱼的阿克兰斯克堡军役人员。1748年，阿克兰斯克堡被围困。1749年，阿纳德尔斯克堡出动130人的队伍镇暴动者，克克列带领。1751沙季洛夫上尉又大规模征讨林区科里亚克人。参加远征的有200名军役人员、70名纳税的科里亚克人和尤卡吉尔人。林区科里亚克人进行了顽强的抵抗，终因寡不敌众，最后惨败，被迫同意缴纳贡税。
鄂霍茨克堡的军役人员也开始远征沿海科里亚克人。1751年，在图河建寨堡，1752年在基日加河建寨堡。科里亚克人经常耽心自己的命运，于是组织起来，坚决反对在居住区建寨堡。科里亚克人焚毁了基日加河上的寨堡，杀死了军役人员。科里亚克人的暴动很快就被平息。1755-1756年，俄国人又在萨诺夫卡河和沃亚姆波尔卡河建了寨堡，在列斯纳亚河和帕拉纳河建了堡垒。科里亚克人千方百计阻止修建，但俄国人置若闻，不予理睬。·出于连年遭到残酷镇压，科里亚克人已无力继续抵抗，不得不同意归顺俄罗斯，向沙皇缴纳贡税。
人口分布
根据2020年人口普查俄罗斯境内生活的科里亚克人共7485人。
堪察加边疆区
根据2020年俄罗斯人口普查，在堪察加边疆区生活的科里亚克人共6640人。
马加丹地区
根据2020年俄罗斯人口普查，在马加丹地区生活的科里亚克人共700人。
楚科奇自治区及其他地区
根据2020年俄罗斯人口普查，在楚科奇自治区及其他地区生活的科里亚克人共600人
宗教信仰
科里亚克人信仰萨满教，认为萨满能降服恶神。萨满是在黑暗中行巫术的:住所的门关上，烟道用草捆堵好，炉灶里的火熄灭。萨满的行为是在此前吃了一种麻醉剂所引起的他手敲萨满鼓，口念咒语，一会唱歌，一会跳舞。疲倦以后，就昏昏入睡。这时，科里亚克人相信，他已去另一个世界，和已死的同族人相会，并得到指令。昏睡醒来以后，萨满就把梦中所见所闻，一一告知周围的人。科里亚克萨满没有特制的萨满服。萨满行巫术时，穿普通衣服，只是加上许多用皮革或玻璃珠作的装饰物。有的萨满行巫术时，一只脚穿男靴，另一只脚穿女靴，以表示与普通人不同。萨满教是一种原始宗教，萨满的言行都是伪装的，但在生产力极不发达的科里亚克人社会中萨满教有着广泛的影响。
科里亚克人的传统信仰与万物的活力有关：动物、植物、自然现象。主要的信仰人物是乌鸦神，有关乌鸦神的传说在所有北方民族和北美印第安人中都流传着。科里亚克人的神话里，乌鸦是万物的创造者，但也是一个流氓和恶作剧者，经常发生一些荒谬的故事。萨满仪式由身着狼皮的萨满主持，他们一边唱歌、一边演奏竖琴和大手鼓。在人们的心中这种仪式十分神秘，祭祀仪式上人民展示摆放出神圣的物品：图腾、仪式面具、算命石、护身符、象征祖先形象的雕像，并献祭鹿、狗和海洋动物，
语言文字
语言
科里亚克人的母语是科里亚克语，属于楚科奇-堪察加语系的古亚细亚语系。根据2010普查，说母语的科里亚克人数每年都在减少：1959年，尚有99.6%的科里亚克人说科里亚克语；1989年说科里亚克语的比例降到了52.4%；2010年占比仅剩18.3%。
文字
科里亚克人之前没有文字，于1931年根据拉丁文创建了第一个字母表。1950年字母控股经过了改革，以现代形式出现。
民族文化
生产
科里亚克人在经济和生活方式方面已分成了两个族群:养鹿的游牧人(自称“恰夫契夫人”)和以捕鱼为生的沿海定居居民(自称“内梅人”)。
养鹿科里亚克人
曾经的游牧居民以养鹿为生，科里亚克自治专区中有八个国营农场和若干集体农庄从事养鹿、捕海兽和毛皮狩猎、畜牧业、蔬荣种植业和养禽业。
沿海科里亚克人
沿海定居的科里亚克人从事捕鱼、狩猎。水产工业在科里亚克自治专区经济中占主导地位。有六个鱼产联合企业，七个渔业集体农庄。年捕获鱼量达一百五十万吨。
风俗习惯
饮食
科里亚克人主要食物是鱼、海洋哺乳动物、鹿、山羊、熊、鸟类和贝类。
科里亚克人不喜欢咸和苦的东西，喜欢饼干、糖和一切甜的东西。糖是科里亚克人最受欢迎的交换物品之一。其重要性仅次于茶和烟草。冬天，科里亚克人会囤积驯鹿舌头，春天他们会用驯鹿舌头与商人交换糖。
科里亚克人认为面包是一种美味佳肴，而不是必需的食物。如果他们吃太多面包，他们就会胃痛。
科里亚克人几乎不抽烟，但他们吃红色有毒的蝇木耳，会导致中毒、幻觉和妄。他们在阳光下或在壁炉上将蝇木耳晾干。男人会先嚼蝇木耳，再喂给对女人。
服饰
科里亚克人的传统服装为kukhlyanka。厚厚的中长或及地毛皮大衣。为了保护头部，头巾被缝在库赫良卡上，里面有毛皮。手上戴着由鹿肠衣和动物毛皮制成的双层手套。下摆饰有狗毛和鹿毛；特殊活动时则用毛皮装饰。围嘴上绣有由珠子制成的马赛克几何图案，辅以由海豹皮和毛皮制成的不同形状的平邑雪萝树和带子。对于年轻女孩来说，时尚的服装是由色彩缤纷的毛皮制成的。
居住
科里亚克人没有家具,他们坐在家里的地板上或皮上，双腿伸直或盘腿，或蹲着。科里亚克人不使用枕头，而是使用装满衣服、毛皮、蚊帐和其他家居用品的袋子。
游牧
游牧的科里亚克人的住所是圆锥形的便携式蒙古包-yarangas，帐篷的基础是覆盖着驯鹿皮的柱子。雅兰加的直径可达10m，高约4m，炉灶位于中央，睡觉的地方沿墙而建，上面覆盖着鹿皮。一个雅兰加帐篷可以轻松地住进几个家庭。一个科里亚克人营地最多可容纳5个这样的雅兰加帐篷。
沿海定居
沿海定居的科里亚克人的住所与游牧民族不同。住所类似半防空洞，距离海岸至少3公里的地方挖1.5-2米深的防空洞，安装杆子底座，再用4米长的原木加固充当墙壁，顶部覆盖八坡屋顶，并仔细填缝以防止降水。科里亚克人还制作了用于排烟和冬季通风的窗户。进入房子需要是沿着一个非常陡峭且没有台阶的洞进入。夏季的住所则是木屋。
节日娱乐
科里亚克人主要的节日都与动物有关，驯鹿和赛狗以及步行比赛是科里亚克人最喜欢的消遣。
新年
12月24日是科里亚克人的新年，根据鹿皮（查夫丘维诺夫）和堪察加边疆区楚克奇人的传统，人们会在堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克堪察加半岛中心的阿瓦钦斯卡亚湾沿岸，举行“迎接新日”的仪式庆典。
节日的节目包括：玩科里亚克球，查夫楚文斯基舞蹈，以及合奏“科里特夫”“乌科尔”和堪察加吟游诗人瓦莱里·利霍塔的表演。
在长老们的指导下，客人可以参加献火仪式，这是一种风格化的宰鹿仪式，旨在促进冻原地区驯鹿放牧和家庭的繁荣。还有驯鹿比赛、三级跳远、跳棋、拔竿和跳板比赛将举行。获奖者将获得宝贵的奖品。
“驯鹿迁徙”节
“驯鹿迁徙”节 这是在鹿群从夏季牧场抵达后举行的。冬至的第二天，就举行了盛大的庆祝活动，庆祝“太阳的回归”。有雪橇比赛、摔跤、棍棒奔跑、套索和赌博驯鹿，还有攀登冰杆的技巧。人们还庆祝“宰鹿节”、冬季“太阳回归节”和春季“鹿角节”。
“霍洛洛”节
“霍洛洛”节为科里亚克民族的传统节日，该节日旨在庆祝夏季狩猎捕鱼季节的结束，感恩大自然馈赠。海豹是“霍洛洛”科里亚克传统节日的“主角”。科里亚克人认为，如果能让海豹称心如意的话，渔民和猎人便可以在明年夏天“满载而归”。沿海定居的人们还有“独木舟放生”节、“第一条鱼”节以及”第一只海豹”节。
婚丧习俗
姊妹制
姊妹制婚姻是指一个男人与几个女人（姐妹或表姐妹）建立婚姻关系。男子在与某家长女结婚后，有娶妻子达到婚龄的妹妹为妻的权利和义务的一种婚姻习俗。妻姊妹婚一般有两种形式：一种是妻子在世时可同时或先后娶妻子的妹妹；一种是必须在妻子死后才能续娶妻子的妹妹。
娶寡嫂制
寡妇有义务或有权只与已故丈夫的最亲近的亲属，主要是与丈夫的兄弟再婚。
婚前测试
科里亚克结婚前，新郎必须到未来岳父的农场工作六个月到三年，以证明自己有管理农场的能力。测试成功后，举行抓取仪式。这个活动是新郎必须追上奔跑的新娘并碰到她。虽然新娘子是为了好玩而奔跑。仪式很正式，类似于狩猎过程。
离婚
科里亚克人离婚的情况极为罕见，但如果真的发生离婚并且有孩子，那么女孩会和母亲住在一起，男孩会和父亲住在一起。
丧葬
科里亚克人会在活着的时候为自己准备好丧服，但是没有缝制，因为科里亚克人认为一旦寿衣缝好，衣服的主人便会提前离世。当死者在家里时，它被用一条大的、难看的缝线缝制，在此期间严禁睡觉。科里亚克人死后采用火化，主要方法是将死者放在香柏上点燃。亲友会将死者的个人物品、必需品、弓和箭、食物和礼物投入火堆，认为这些物品会在火焰中陪死者去往阴间。
发展现状
科里亚克人的主要定居点位于帕拉纳、堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克、阿纳德尔等城市，还有部分科里亚克人居住在沿海和河流边的小镇和村庄。
传统上，科里亚克人从事狩猎、采集和划船钓鱼、狩猎海洋动物。此外，他们还从事农作物生产和养牛业。
现代科里亚克人定居点拥有学校、医院和商店等现代化基础设施。民族节日、民间工艺等传统文化元素也得都流传了下来。
参考资料
ГдеживутКоряки,икаковачисленностьнарода?ВсеобисториипроихожденияФотоиВидео.Корякинародыдальнеговостока..uhistory.ru.2024-01-05
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Коряки: храбрые охотники на китов.travelask.ru.2024-01-06
История коряков: удивительное путешествие народа в истории России.nauchniestati.ru.2024-01-08
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科里亚克人的传统、习俗和生活方式.dzen.ru.2024-01-05