张继业号东山，又号畏累先生。居肥城石横镇南大留村。大留在明清时期属于平阴县。大留榆山张姓，是名门望族。张继业博览史书，才华横溢，被王府聘为审理，后又任招讨司经历等职。辞官归故里后，潜隐陶山为道士。
人物简介
王庆吉老师主编的《石横镇志·人物·历代名人表》有载，《人物志》有其传略。其名与著作，也载于顺治《平阴县志》。张继业号东山，又号畏累先生。居肥城石横镇南大留村。大留在明清时期属于平阴县。大留榆山张氏，是名门望族。其诗语句清新流畅，底蕴深厚，神采飞扬，激情洋溢，落脚稳重
人物生平
张继业道长博览史书，才华横溢，被王府聘为审理，后又任招讨司经历等职。辞官归故里后，潜隐陶山为道士。其入玄门，与乡邻周玄贞（即邱建中（1555～1627），学名宏谟，号云清，又号淡然子，万历间高道）相先后，不知道其中是否有关系。和李邦珍、尹庭、于慎行等名宦学士交游，倘佯山水之间填词赋诗，文名一时。
主要作品
著作有《陶牛诗集》，赋诗300余首，载入《肥城县志》的代表作有《醉后书怀》《清明再游陶山四首》《送潘羽士朝东岳》等20余首。
《清明后游陶山》
十年江海逐浮名，虚负东山旧隐情。
幽洞近来谁作主，好花还待我重行。
夕阳天外看归鸟，中央电视台春节联欢晚会溪头数落英。
翻笑此身无定所，烟霞何日足平生。
《陪许张二文宗游陶山》
林泉久得乐从容，谁信高轩此日逢。
村酒不堪成雅会，僧房何幸宴儒宗。
云团西岭芙蓉出，雨洒东岩翡翠重。
文物一时真胜概，荒山千古记行踪。
再如《幽栖寺》句：“林深俗客少，山静白云多”。寄意蕴于平淡。陶山幽栖寺韦驮殿东山墙有明万历五年（1577）招讨司张继业五言诗文碑刻，字迹尚清晰可辨，诗意回环往复跌宕起伏，是初到陶山尚未入炼房时的诗作：
陶朱栖循处，偶尔得登临。严然突峰石，静曲路幽深。
入山不见寺，飘渺无踪寻。经过一里许，遥见藏危岺。
忽闻钟声响，远二淄襟。崎岖朝阳路，蝙蝠在前。
竹林遗迹在，徒切仰高心。旋与传麓去，梵宇且深。
泉从石窦出，恍忽疑鸣琴。东西两隅寺，范蠡旧时林。
越王岂能害，种后竟成擒。岩中犹有冢，世换名存今。
西施匿何所，五悖可能妊。自吴渡海至，安任忘山阴。
夕阳笼返照，悼古伫沉吟。徐徐下山去，咯咯噪归禽。
于慎行《谷城山馆集》卷九与陶山有关的诗歌，有《陪朱可大又游陶山幽栖寺绝顶，同张士师李鸿胪黄文学赋》。于慎行与朱可大万历二十二年（1594）游览陶山，地主之谊张东山和李“鸿胪”黄“文学”陪同。于慎行对其中的张继业又作了《陶山赠张东山士师》一诗：
陶朱今不见，君是鲁朱家。
侠骨千金剑，仙炉五色霞。
生涯随畜牧，乡语话桑麻。
早结东山隐，惊看鬓有华。
士师是《周官》秋官司寇之属官，掌禁令、狱讼、刑罚之事。古代兵刑不分，春秋时齐国设士、卫国设大士，战国时齐设士师，都是刑政之官。士师作为刑官之称，后来成为对执法官员的通称。《圣经·士师记》翻译借用此名。
于慎行诗句，暗含着张继业的经历和行事。张继业被聘任王府审理，后又任招讨司经历，所以于慎行称呼他为士师。“陶朱”两句，是说鲁国朱王的王府审理，而今隐居陶山为道士。“生涯”句，言隐居非仅为炼丹，是学习范蠡，民间农耕而已。末“早结”句，是诉说自己的志向，也借用了张继业的字号。于慎行当时49岁，有志不得伸，有才不得用，心情沉郁，已经风霜染鬓。
张继业好庭院花木之乐，通《周易风水》，善相阳宅，著有《阳宅十书》，《平阴县志·古今著述目录》称已逸。其84岁时自作对联和自题像赞。联曰：
五仕俱儒官世味久安淡泊；八旬又四岁元神仍迪清虚。
像赞曰：
文资五转，裾曳宿餐。儒室未入，释慧朱圆。
玄有众妙，聊窥啼。荣公三乐，景比前贤。