卢巴王国

卢巴王国位于现今刚果南部的加丹加省。据卢巴人的口头传说，他们的祖先最初居住在马尼马地区。16世纪上半期，他们在领袖孔戈洛的带领下，迁移到洛马米河上游和卢阿拉巴河上游之间的区域，即基萨莱湖和乌彭巴湖附近。这一地带河流湖泊纵横交错，土壤肥沃，属于热带草原气候。卢巴人主要从事农业，同时也从事渔业和畜牧业，广泛使用铁器。在孔戈洛的领导下，卢巴王国得以建立。

孔戈洛时期

孔戈洛的生平细节并不明确，但他被认为是卢巴人一个部落的首领。在迁移至新的领地后，他通过和平渗透和武力征服的方式逐步掌控了当地的居民，确立了自己的统治地位。对于那些不服从的臣民，他会施以严酷的惩罚，如割除鼻子、耳朵或乳房。因此，在卢巴人的传说中，孔戈洛被视为一位既残忍又骄傲的人物，形象如同一条红色的巨大蟒蛇，以彩虹的形式出现在世间。他还下令建造高塔，试图重返天堂。蛇和彩虹成为了卢巴王室的标志符号。

姆比利登时期

约在1585年，孔戈洛被其侄子伊伦加·姆比利所杀。姆比利随后继承王位，并继续向外扩张，将卢巴王国的版图扩大至西部的布希梅河、北部的马尼马以及东部的卢夫瓦河。他在卢巴人的传说中也被视为王国的另一位奠基人。然而，姆比利去世后，卢巴王国的王位之争变得更加激烈。到了18世纪晚期，共有七位国王相继执政，分别是伊伦加·利乌、卡松龙、卡伦布路、古瓦·桑扎、姆望内·孔贝、代卡克里亚和伊伦加·松古。

恩贡贝时期

1785年，卢巴王国的第十任国王库万布·恩贡贝继位。在他的统治期间（1785-1805年），卢巴王国再度繁荣起来，国土范围向东延伸至坦噶尼喀湖的西岸。恩贡贝实行了一系列改革措施，加强了中央集权。他将全国划分为多个省份，亲自治理或委派省督管理。每个省份下面设有区或村，由贵族和酋长担任地方首领，这些职务通常是世袭的。此外，他还设立了专门的官员来管理国家的土地资源。在宫廷中，他也增设了多个官职，主要由王室成员担任。为了防御外来侵略，恩贡贝还在边境部署了军队，并通过分封土地的方式来巩固臣服部落的忠诚。不幸的是，恩贡贝没有留下继承人，导致王国在其逝世后再次陷入权力争斗，国势随之衰落。到了19世纪末，卢巴王国已经分裂成多个小型酋长国。

文化遗产

尽管统一的卢巴王国已经消失，但卢巴人的文化和语言在刚果河流域产生了深远的影响。卢巴语言的艺术基础在于传统的赞美诗“卡萨拉”。关于伊伦加·卡拉拉的叙事诗已成为一项重要的艺术作品。卢巴语历经数百年的发展，已经成为刚果通用的四种语言之一，在沙巴省和开赛省甚至被用于初级教育。卢巴人的雕塑作品也非常著名，种类繁多，既有东部亨巴地区的柔和自然主义风格，也有北部松吉地区的庄重风格。其中的代表作品是一种名为姆博科的小型女性雕像，手中持有碗、王座等具有象征意义的物品。卢巴音乐也是其文化遗产的重要组成部分。

社会性质

卢巴王国的社会制度基本可以确定为奴隶制。在王宫中，存在着大量的奴隶和寻求庇护的人，他们受到国王的保护，但在国王去世后常被作为祭祀牺牲。在普通村落中，也有奴隶的存在，他们的生活条件相对更为恶劣。卢巴人的口头传说中有一首歌曲反映了奴隶的生活状况。进入18世纪后，随着对外扩张和内部冲突的增加，战俘的数量显著增长，卢巴王国的奴隶制得到了进一步发展。国王开始将战俘奴隶集中在首都附近，组建奴隶村和奴隶家族，承担农业生产和社会治安的任务。此时，卢巴王国也开始参与大西洋奴隶贸易体系，向欧洲殖民者提供奴隶。这种大规模的奴隶贸易不仅破坏了本地经济的发展，也加剧了社会的不稳定，成为卢巴王国衰落的原因之一。

参考资料

非酋们奇形怪状的武器，以中国人的审美是绝对接受不了的.百家号.2024-10-25

【黑非洲古代列国志】卢巴王国 .搜狐网.2024-10-25

葡萄牙王国(第十一期).哔哩哔哩.2024-10-25