雅学

《尔雅》首创的按意义分类编排的体例和多种释词方法，对后代词书、类书的发展产生了很大的影响。后人模仿《尔雅》，写作了一系列以“雅”为书名的词书，如《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《骈雅》、《通雅》、《别雅》等等，而研究雅书又成为一门学问，被称为“雅学”。

基本简介

研究《尔雅》的学问。中国古代有“仓雅之学”的说法。“仓”指字书《仓颉篇》，“雅”指训书《尔雅》。“仓雅之学”就是文字训诂之学。《尔雅》是中国最早集经传文字训诂的一部书，汉魏时已有樊光、李巡、孙炎等人的注本。孙炎还有《尔雅音》。东晋时，郭璞作《尔雅注》，远胜前人，一直传流至今。魏晋下至梁陈作《尔雅音》或《尔雅音义》见于唐陆德明《经典释文》所载有好几家。宋时有邢昺的《尔雅疏》和郑樵的《尔雅注》等。清代是雅学的昌盛时期，雅学著作极多，统归“雅学”之列。胡元玉著有《雅学考》一书，记述清以前有关《尔雅》的著作。

参考资料

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