简单百科
切罗基族

切罗基族

切罗基族（英语：Cherokee、Ani'-Yun'wiya'）是北美易洛魁人的一支。Chelokee来自克里克语单词，意思是“不同语言的人”。切罗基人称自己为 Ani'-Yun'wiya'，意思是“真正的人民”或“主要人民”，或 Tsalagi，它来自乔克托语词，意为“生活在许多洞穴土地上的人们”。

切罗基族是纯粹的母系社会。在切罗基社会母亲主持家庭。孩子的父亲不被认为与孩子有血缘关系，主要负责养家糊口。切罗基人最初居住在当今东南部八个州的部分地区：北卡罗来纳州、南卡罗来纳州、弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州、肯塔基州、田纳西州、佐治亚州和亚拉巴马州。1868年，联邦政府将这些人和他们的后代认定为切罗基美洲原住民东部族群。

二十一世纪初，切罗基族的部落土地占地124,000英亩，遍布俄克拉何马州东北部的14个县。尽管该领土不是保留地，但美国政府对其进行托管，并将其视为管辖服务区。到2000年代初期，居住在该州西部夸拉边界的切罗基人是北卡罗来纳州唯一得到联邦政府完全承认的印第安部落。

族名由来

根据切罗基族的说法，切罗基人称自己为“阿尼夫维亚”，意思是“真正的人”或“Anigaduwagi”或基图瓦人。还有Aniyunwiya（ᎠᏂᏴᏫᏯ）“主要人民”。位于纽约州的易洛魁联盟在历史上称切罗基人为Oyata’ge’ronoñ“洞穴国家的居民”。关于“切罗基”（Cherokee）这一名字的起源，已有许多未经证实的理论。它最初可能来自乔克托语Cha-la-kee“山里人”，或Chi-luk-ik-bi“洞里人”。

历史沿革

民族起源

切罗基人是易洛魁语族的成员，是大约公元前8000年开始占领阿巴拉契亚山脉南部的土著民族的后裔。到公元前1500年，一种独特的切罗基语言已经发展起来，到公元1000年。切罗基人过着林地生活方式，具有受密西西比州宗教传统影响的独特文化特征。在1540年欧洲人抵达他们的领土之前，切罗基人是一个农业民族，人口约50,000，控制着40,000平方英里（103,600平方公里）的土地。1540年埃尔南多·德·索托(HernandoDeSoto)探险期间，曾和切罗基人接触。到17世纪末，和切罗基人接触，由来自弗吉尼亚州和南卡罗来纳州的商人建立起来。切罗基人与英国和其他美洲原住民部落进行战争并签订条约。1650年人口估计有22,500人，分布于阿巴拉契亚山脉10万平方公里(4万平方哩)的地区。切罗基在生活和文化方面与克里克人(Creek)和其他东南部印第安人非常相似。

近代发展

直到17世纪，商人开始与切罗基人建立关系。1730年，切罗基人与英国建立联盟，但随着欧洲的扩张和领土争夺，1759年，在阿甘斯特塔（Oconostota）的领导下，他们与卡罗莱纳的英国人开始了战争。切罗基人在1760-61年的战争中遭受重大损失，被迫放弃大部分领土。在独立战争中，他们站在反对美国人的一边，几乎不间断地继续斗争，直到1794年。在此期间，切罗基各党派沿着田纳西河推进，在奇克莫加和田纳西州亚拉巴马州线周围的其他地点建立了新的定居点。1798 年《特利科条约》签署。条约规定从“大铁山”或“烟基山”向东南划出一条线，称为梅格斯-弗里曼线，以将定居者排除在切罗基领土之外。

在经历了1813年的克里克战争后，切罗基人面临了巨大的挑战，为了挽救和保护他们的土地，他们在1817年和1819年与美国政府签署了两项条约。在1817年的条约中，首次提出了将切罗基人从北卡罗来纳州的土地上驱逐的条款。作为交换，政府提议用密西西比河以西的领土来交换东南部切罗基人的土地。政府承诺帮助安置选择搬迁的切罗基人，大约有1500至2000人选择搬迁。此外，该条约还提出了一项关于切罗基公民身份实验的提案，为希望留在东部割让土地上的切罗基人提供了640英亩的保留地和作为美国公民的合法权利。然而，到了1819年，剩余的切罗基人与政府再次谈判达成另一项条约。在1783年至1819年期间，切罗基人已经失去了69%的剩余土地。尽管根据1819年的条约，他们割让了近400万英亩的土地，但他们希望通过额外的割让能够结束进一步的迁移行动。在此期间，1820 年代，切罗基人 Sequoyah 发明了一种音节文字，使他的人民能够用自己的语言读写，双语报纸《切罗基凤凰》很快开始出版。

民族迁徙

1830年，第7任总统的安德鲁·杰克逊(AndrewJackson)通过《印第安人迁移法案》，他希望通过迁移印第安人来解决佐治亚州的危机。迁移的起因是，人们在现在的佐治亚州达洛尼加附近、切罗基民族的范围内发现了金矿，于是立即开始了一场强烈的驱逐美洲原住民的运动。

1835 年，由大约 100 名切罗基领导人组成的小规模未经授权的团体（称为条约党）签署了《新埃科塔条约》（佐治亚州），放弃了东南部所有剩余的切罗基领土，以换取俄克拉何马州东北部的土地。切罗基族首席酋长约翰·罗斯在一份请愿书上收集了 15,000 多个签名，几乎代表了整个切罗基族，要求美国参议院暂缓批准这一非法条约。然而，参议院于 1836 年以一票之差批准了该条约。该条约给了切罗基人两年的时间离开他们的山区家园，向西前往俄克拉荷马州。迁移工作于1838-39年冬天完成，经历了相当大的困难并损失了近四分之一的人数，不情愿的美洲原住民被军事力量驱逐，并步行长途跋涉。1889年，切罗基委员会成立，旨在废除部落政府并向白人开放领土，结果经过15年的谈判达成了一项协议，切罗基民族政府最终结束。

现代发展

1906年3月，印第安人的土地被分割，切罗基印第安人被收养成为美国公民。当第一次世界大战开始时，东切罗基族公民身份问题尚未完全解决，但大约 70 名东切罗基族印第安人应征入伍或加入武装部队。最大的单一部队服役于第 321 步兵团，其中还包括一些来自北卡罗来纳州东部的朗比印第安人。1919年11月16日，国会法案授予第一次世界大战期间在武装部队服役的美洲原住民公民身份。尽管如此，切罗基人直到 1946 年才完全恢复了投票权，随着第二次世界大战中切罗基退伍军人的回归。1953 年，一项新的联邦政策旨在将民事和刑事保护范围扩大到特定州的保留印第安人。这项政策最终失败了。随后的1968年《1964年民权法案》为个别部落成员提供了具体保护，并对部落政府进行了限制。1971年，北卡罗来纳州议会成立了印第安人事务委员会来处理印第安人的广泛关切。切罗基代码于1998年发布，由36章组成，涉及广泛的主题。法庭案件可以在部落、州或联邦法院处理，具体取决于所涉人员和主题。由12名成员组成的部落理事会以及一名主要和副酋长履行行政和立法职能，而印第安人罪行法院则处理不属于联邦管辖范围的司法事务。

人口与分布

1674年，切罗基人口估计约为50,000人。从1600年代中期到1730年代，人口下降到约25,000人。在美国政府和时任总统安德鲁·杰克逊命令“泪水之路”进行强制迁移和搬迁时，切罗基部落分裂为今天所知的切罗基民族和位于俄克拉何马州的联合基图瓦乐队，东部部落，由那些留在北卡罗来纳州夸拉边界（有时称为切罗基美洲原住民保留地）内重建的人组成。在1990年美国人口普查中，有369,979人自称是切罗基人。到2000年人口普查时，这一数字已降至281,069人。许多人还拥有切罗基血统。729,533人说他们的祖先是切罗基人。2010年的人口普查显示，切罗基人有284,247人，其中共有819,105人声称有切罗基血统，使其成为美国最大的部落群体。2011年，俄克拉何马州印第安事务委员会显示，切罗基民族的部落注册人数为299,862人，到2013年切罗基族人口达到369035人。

种族特征

1833年后，切罗基的种族特征变得非常复杂。在迁移至西部之前和之后，“混血”和“纯血”等名称被植入部落社会的肌理中。1839年，政府要求美洲原住民立刻撤离，否则毁其所有、灭其部落，导致大量不肯就范的切罗基人被枪杀。从19世纪70年代开始到19世纪80年代，美国政府采取更加激进的“强制同化”政策，消灭印第安部落的社会组织结构和文化。强制同化战略的核心目标，在于破除原有的群体依托、族群身份及部落认同，并将其改造为单一个体、具有美国公民身份、公民意识并认同美国主流价值观的美国公民。切罗基部落原本欣欣向荣，在物质生活上与边疆白人不相上下，但随着美国政府逐步取消其自治权、废除部落制，全面剥夺印第安部落的自治权，切罗基社会迅速衰败，沦为土著居民中最贫困的人群。此后被剥夺土地；强迫劳动、教育、文化和宗教同化等，旨在消除美洲原住民的传统和文化，使他们融入美国主流社会。拒绝承认他们的公民权利，导致他们在政治、经济和社会方面受到歧视和压迫。根据2000年的普查，到2000年代初，至少12个州的三个主要部落群体和50多个其他组织声称拥有切罗基血统。

语言文字

切罗基语

切罗基语(Cherokee:ᏣᎳᎩTsalagi)是一种切罗基族使用的易洛魁语。是唯一尚在使用的南易洛魁语。俄克拉何马州与大雾山国家公园切罗基族保留区，北卡罗来纳州总使用人数:15,000到22,000人。

切罗基语被联合国教科文组织列为濒危语言。2019年,在美国联邦政府承认的3个切罗基部落中,只有大约2000人能流利使用切罗基语。切罗基文为音节文字,于1821年由切罗基族人塞阔亚发明,一共有85个字符,每个代表一个独立的音节,其中部分符号是仿照拉丁字母所创造的。

文字

1821年，塞霍亚设计出86个音节字母，代表切罗基语所有的语音。这种文字很快就为成千上万的切罗基人所掌握，在三年内开始用切罗基文出版报纸，切罗基部落联盟的宪法也用切罗基语制订。切罗基语直到今天还在使用塞霍亚的音节字母，人们认为在一百五十多年间没有必要做任何修改。

民族文化

社会组织

切罗基人有7个部落，即：Ani'-wa'`ya（狼）；Ani'-Kawĭ'（鹿）；Ani'-Tsi'skwa（鸟）；Ani'-wi'dĭ（油漆）；阿富汗尼萨哈尼；阿尼-加塔格韦；Ani'-Gi-l'hĭ。最后三个名字不能确定地翻译。有证据表明古代有14种，由于灭绝或吸收而减少到现在的数量。狼族是最大也是最重要的。“七部族”经常在仪式祈祷中甚至在部落的印刷法律中被提及。他们似乎与切罗基人的“七个母镇”有联系，卡明在1730年将其描述为每个城镇都有一名酋长，其职务由女性世系世袭。

习俗

切罗基社会的家庭系统是母系制，母亲决定孩子的氏族归属，这与欧洲社会的父系制有很大不同。在切罗基社会中，孩子的父亲不被认为与孩子有血缘关系，因为父亲并非来自同一家族。父亲的主要角色是为孩子提供食物和住所。叔叔在切罗基社会中与孩子有血缘关系，因此成为孩子的重要指导者。这一时期的许多社会形成了巨大的对比。这表明切罗基妇女受到尊重且积极主动。但在其他社会却并非如此。切罗基妇女通过多种方式参与切罗基社会。在这种文化中，女性所扮演的最重要的角色之一就是政治参与，而其他国家的女性则没有。

建筑

切罗基人居住在用圆木混合着黏土所盖成的长方形房屋内，通常1－2间，房子装有门窗以便夏季通风，冬季时用兽皮贴在墙上，起到保暖的作用。室内家具非常简单，只有凳子、储物箱等几件物品，墙上挂有兽骨贝壳等装饰物，但没有床，因为他们习惯睡在地上。

服饰

平日里，他们通常腰间围着兽皮，散发，头插羽毛，手持弓箭，身上还佩戴有用兽骨或贝壳制成的饰物，如项圈、鼻环、耳环等，或是闲聊或是睡觉，偶尔帮助女子劳作。猎物的兽皮则被制成衣服用以御寒。她们用猎取的兽皮制成衣服和鞋子，用采集得到的树皮、芦苇编织席子、框篮,用水牛毛编织斗篷,火鸡毛编织毛毯。

饮食

狩猎是男子的重要任务。到了冬季，他们便集体离开部落进行打猎，主要的猎取对象是鹿、当然还有水牛、熊、野兔、火鸡、旱獭属、鸽子等。猎手带着所获猎物满载而归，猎物的肉作为食物，多余的被风干腌制，以备过冬。女子主要采集河中的鱼、贝壳类动物以及自然生长的草莓、山莓、瓜果和果仁等。种植能够自然生长的植物如玉米、豆类、南瓜、阳芋等，此外她们还种植烟草用来进行宗教活动，并能用山核桃、葡萄、蜂蜜制成味道可口的饮料。

节日仪式

切罗基人创造了一系列祈求和感谢自然的节日和庆祝仪式，有以下几个重要节日：第一个是在小草发芽时举行的“春季首轮新月节”，这是新年开始后的第一个节日，意在祈求新一年的平安和温饱；第二个主要节日是在谷物初长成时举行的“新谷节”，祈求谷物旺盛生长；还有谷物成熟时的“青谷节”，是感谢上苍，庆祝丰收的节日。在这些庆祝节日上，切罗基人通常盛装出席并围着一个大火堆跳舞、歌唱并逆时针转动，他们相信这样转动会带来好运。

婚丧嫁娶

切罗基族处于母系社会，全体部落成员分属7个血缘氏族，实行族外对偶婚制，婚后丈夫来到妻子的家居住。1735年，一批切罗基人访问伦敦，见识了英国的富庶与繁荣。回到部落后，他们主动说服南卡罗来纳州总督在其部落附近建立商贸店，并鼓励白人娶切罗基女子为妻。

切罗基族丧葬习惯也很特别，一名切罗基人死后，其亲属将死者的尸体放在一个搭置的台子上，直到肉体完全腐化，然后将骨骸收集起来，装进一个由树皮制作而成的木桶里，放在一间专为埋葬尸骨而建造的房子里，同一氏族的尸骨放在同一间房屋里，这种埋葬方式称为“尸台葬”。死者的财产或职位由其母系亲属继承，例如，部落白色首领的职位不是由其儿子继承，而是由其最年长的姐姐的儿子继承。在享受财产的同时，其财产继承者也承担一定的责任。如果死者属于非正常死亡，那么财产继承者便承担着为其报仇的责任。这些都是母系社会的典型特征。

宗教信仰

他们的宗教有两种信仰。这些是万物有灵论和萨满教。万物有灵论被定义为相信万物都有灵。切罗基美洲原住民通过他们与植物和动物的关系表现出了这种信念。萨满教是对可以通过萨满接触的看不见的灵魂的信仰。切罗基人通过与自己的祭司一起举行的许多仪式来实践这一点。其中许多仪式是在切罗基人每年举行的六到七个节日期间举行的。此外，对于这两个特征，切罗基印第安人的宗教有一个与基督教并非完全不同的框架。

切罗基人对自然对世界都充满了敬畏与想象，创造了自己独特的精神世界和精神生活。他们的精神世界丰富多彩，全部生活都充满了宗教仪式、庆典和神话。后因生存环境的变迁使许多与自然环境相关的节日和庆典被人们逐渐遗忘，加之战争也被贸易所取代成为部落生活的主题，与战争相关的节日庆典也被放弃。人们不再跳熊舞和水牛舞；虽然青谷舞和球赛仍然存在，但已失去了最初的含义。青谷舞本是收获节日时跳的一种舞，但现在人们只有在联邦政府发放年金或部落签订某项条约时才举行；球赛也不再是展示强壮、技巧和胆量的比赛，而变成赌博，酗酒，打假的场所，部落的和谐被一扫而净，为了重寻往日的安宁，许多切罗基人改弦更张，求助于白人的宗教。到1830 年，部落已有1083 人皈依基督教。